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主题:【原创】雅言,官话,和其他,以此纪念75一周年 -- 一一一一一一一

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家园 【原创】雅言,官话,和其他(四)

雅言,官话,和其他(四)

此篇写给广大的北方地区来的兄弟姐妹们。

偶是学物理出身的。实验物理的一个默认标准是,不可重复的东西是垃圾。理论物理的一个潜规则是,简单就是美。而科学的对手就是神秘,迷信。

那么,自隋唐以降,跨越整个中华大地,历经千余年,一直到伟大的毛泽东太祖写诗填词都要遵从的规范,能不是优美,简单,科学的吗?

当然是非常非常之科学的。

我们说话究竟有多少个可以区别的音呢?如果只说韵母,也就是开口之后真正发出能让人听见的音,在中古汉语中,或者说在切韵 / 广韵中被区分的音,只有

五加三个。

先说前面的五个,借用一下我们都非常非常熟悉的普通话拼音表示,就是下面的五个

a,o,i,u,e。其代表(用今天的普通话来参照)字就是啊,哦,咿,呜,呃五个字。

试试看,用你的家乡话来读这五个音,是不是可以区分的(不一定和普通话想同)。如果是可以区分的,恭喜你了,你完全能够没有障碍地和一千多年前的祖先们相互对话(当然是要看完这篇文章以后。。。^_^)。

那么,后面的三个音是什么呢?是话语投机之间,卿卿我我之际,耳鬓厮磨之时,发出音以后的余音,或者说叫尾音,或者称作拖音。三个,用普通话拼音表示,就是

ng,n,m。

这三个音只能作为尾音。前面的两个在现在的普通话里边很简单,第三个现在的标准普通话里边已经没有了。但是北方各地的土话里边或多或少地还有。这里大家用普通话读一下下面的词:盐巴。

用普通话拼音是yan ba。(没加声调)。

大家在读的时候有没有发觉,盐字读了后嘴唇要闭起来?对喽,再切韵 / 广韵系统里边,他们的拼音按道理讲应该是yam ba。

好了,为什么说汉语是优美的,因为偶们的汉语就是用这么八个音排列组合再加声调而来的。

先说声调吧。声调其实很简单,就是高音,低音,中音,从高音到低音,以及从低音到高音,哦,还有高低高,低高低。。。排列组合。而现代的普通话是高音,从中音到高音,中低高音,和高低音,也就是阴平,阳平,上声,去声。

但是在切韵 / 广韵系统里边,我们不知道具体的音高。如前面所说,切韵 / 广韵只是规定了哪些字的音高是相同的,有三种,分别是平声,就是舒舒缓缓地发音,去声,就是降调,而上声,就是一个升调。。。用康熙字典的话说,平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道。

其实,具体的音高和发音我们是没有办法直接从切韵 / 广韵系统里边得知的。我们只能知道,有这么三种不同的音高变换,应该在汉语里边得到区分。换句话说,只是规范了字与字之间的相对读音的区分,而不是绝对化地用某一地的口语音来标注汉字。平声固然可以 在高音,你一定要读成低音舒缓,也不会让人听不懂,而上声去声也不一定就飞得是普通话里边的中低高音和高低音,比如四川成都话就是倒过来的,上声是短促的高中音,而去声是中高低音,恰恰与普通话相反。同样,山东话,天津话,河南话,我们都可以发现这样的差异和统一。但是这样的差异不会破坏诗词的格律。大家最多寒暄几句就可以相互转换了。

大家要问了,不是说平上去入四声吗?入声跑哪里去了?

哦,还有一个入声啊。先不说入声。因为入声压根就和前面的三声不一样。后面再说它。这里预告先,第一,入声一点都不神秘,尤其对广大的北方来的同志们。第二,入声很简单,尤其对没有什么ptk结尾的方言而言。第三,当然就是入声真的很美。没办法啦,那么多的唐诗宋词,毛太祖的诗词都是由入声的。。。

回到发音的五加三。

前面说了,在切韵广韵看来,偶们的语言里边可以区分的音就是五个音加上三个尾音,但是但是,简单的东西架不住排列组合啊。

首先把前面的五个音排列组合,就有了下面的韵母了:

ia,ei,iu,ua,uei,uai,iue,ie,ao,iao,uo,ou,io,iou,ue, 。。。

先这么多吧。相应的汉字有哪些呢?下面的这么些

呀,诶,吁,哇,喂,歪,约,耶,嗷,吆,喔,呕,哟,幽,。。。

大概可以用作代表吧。好了,大家用各自的家乡话来读一读,有没有问题?能不能区分?

最后的ue没有找到合适的普通话用字来表达,不好意思。但是在四川话里边却很是清楚,那就是国。在普通话里过,国都是发guo音,但在四川话里(成都音)却是发两个音的,过----guo,国----gue。

这里涉及到现代普通话对e音的读法与中古上古不同。大家只要看看下面两组字就明白了。第一组是叶ye刻ke,在普通话里e的发音截然不同吧。但在四川话里边都是同一个e(也叶夜)音。大家看看自己的家乡话里边是相同的,还是不同的。

接下来,我们再把韵尾加上去。不加韵尾的,被称作阴声韵,就是前面的五个加上他们的排列组合下来的十多个。加韵尾的呢,就被称作阳声韵。很简单的,就是把前面的阴声韵加上后面的三个韵尾,就是阳声韵了。

被切韵 / 广韵区分的加了韵尾的阳声韵是下面的这些:

o-ng

ia-ng

e-n

ue-n

ie-n (i-n)

a-n

ia-n

ua-n

a-ng

e-ng

ie-ng (i-ng)

i-m

a-m

ia-m

这些音的代表字是那些呢?东,江,真,文,欣,山,先,寒,唐,耕,青,侵,谈,盐。

大家用各自的家乡话读一读,是不是还能够区分?对偶这样的普通话极不标准的四川人来说,也就只有en, eng, in, ing比较分不清,其他的,好像都还能分开。

好了,接下来就是加声调。平声,上声,去声。大家可以按照普通话的阴平,上声,去声来加,没有问题的,你说出来的话与唐宋元明清的古人交流没有问题,最多一个时辰下来,就能够无障碍地交流了(当然,如果你说的词汇古人不懂,或者你不理解什么是之乎者也,那就没办法了,已经脱离本文的范畴了)。

那么,还是只有平上去啊,入声呢?没有入声就不懂唐诗宋词的入声到哪里去了?

大家不要急,不要急。大家跟着李阳大声读英语,跟着偶大声读,中文的z-o-ng,拉长一点,把三个音都拉长了读出来。然后,再读,再读,读到后面,把那个尾音读得特短,读出来了没有,变成z-o-k了。那个k音其实根本就不用读出来。完全是你的舌头往里边缩了一下,感觉就像想要把ng音读出来,却半途缩了回去,成了k音。

同样的道理,凡是以-ng结尾的音,按照这样的读法,最后都是-k音。而凡是-n结尾的音,会被读成-t音,而凡是以-m结尾的音,都会被读成-p的音。不信,大家按照刚才读z-o-ng到z-o-k的方法试试。

这样,原本拉长的,有声调起伏的音,就成了急促,顿挫的音。这就是入声,平上去之后的第四声,入声。

康熙字典里说,入声短促急收藏。

好了,本篇结束。切韵,广韵的介绍就到此为止。接下来,再和大家探讨一下伟大的唐宋时代时代为什么是伟大的,对我等小民而言。。。

通宝推:桥上,西电鲁丁,老顽童,
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家园 疑问

商时期的甲骨文,也不是拿来写书的,而是用来占卜的,这应该是没有疑问的。

我记得一句:惟尔知,惟殷先人,有典有册,殷革夏命

这怎么解释?

家园 好厉害哦。
疑问
家园 不懂。

我是一块砖头,希望能够迎来几块玉,呵呵呵呵

非专业票友的不成熟乱参与

家园 题外的话,为了75一周年的纪念

题外的话,为了75一周年的纪念

写这些东西的缘由,是因为本人有一个不好的习惯,就是老是要去想,偶在哪里?从哪里来?要到哪里去?

老实说,偶上西西河,是因为75。

因为一种自觉地,想要做些什么,为了自己,也为了自己的后代。历史的发展往往是不由个人的意志为转移的。但是,很多历史的进程确确实实是由个人的所思所为所推动的。

75发生的当天,从BBC上看到,两个如花似玉的女孩,脸上手上满是鲜血,惶惑地拥在了一起,相互安慰的镜头,一直留在脑海里边,告诉我,这就是那个时候,发生的历史。

偶问,谁在哪里?谁从哪里来?谁要到哪里去?导致这样的事情发生?

所以上了西西河。

偶想知道答案。这个答案不是东突,不是热比亚,不是土共,不是维族,不是汉人。

但是这个答案,指向了东突,指向了热比亚,指向了土共,指向了维族,指向了汉人。唯独没有指向,那些从来的地方来,想要裹挟着很多人到去的地方去的。那些人。

隐隐约约感觉到了这群人存在着。他们到现在,还在做着他们想做的事情。

同样,还有另外的一群人存在。我自认为,就是象我这样的人。

有一份稳定或者不稳定却有希望的工作,有一个不那么美满无缺却磕磕碰碰充满了温馨的家庭,有那么些一个月后开学术会议,三个月后回国休假的安排,有服气不服气合作愉快不愉快地同事,工作轻松的时候上西西河看看别人的牛皮,吹吹自己的经历。。。

不光我自己是这样。我熟悉的,亲戚的,朋友的,大多数,绝大多数,感觉都是这样。生活,平实,有希望,有挫折,有激情,有平淡的生活。

我不希望这样的生活被打断。不希望自己或者家人或者朋友被那些人裹挟了而去。

所以我上了西西河,在去年的75过后几天,注册进西西河。

以此坦白,为了75的纪念。今天是7月一号。

家园 我也是外行

但你有的话太不严谨了。

比如说吧,商朝人会写甲骨文,怎么可能只用来占卜??就不会寄个信,写封情书?只是在今天人们找不到那些信和情书而已。但幸亏还有人说一句:惟殷先人,有典有册。殷朝的祖先,已经有典和册了。

家园 已经更改了。呵呵呵呵
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