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主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿（182） -- 江南水
陈胜的心中有个富贵梦
时间：公元前209年七月的某一天
地点：蕲县大泽乡
人物：陈胜、吴广等九百人
降水概率：100%（注：大雨）
出行指数：不宜出行
接下来要发生什么事儿，我不说，大伙儿也都知道。
讲一个大伙儿都很熟悉的故事，就是自己给自己下套儿。讲得好，那是人家故事本身就精彩，讲述者是贪天之功；讲得烂，那不用问，肯定是讲述者自己没金刚钻还揽了瓷器活儿，活生生糟蹋了那些精彩的故事。
唉！什么是猪八戒照镜子？这就是真实写照啊。
诉苦的话，就说这些吧，书归正传。
公元前209年，是秦二世胡亥在大秦帝国正式当家作主的第一年，也就是秦二世元年。
前一年的秋天，大秦帝国送走了他的第一位当家人，秦始皇，太子胡亥顺顺当当的接班继位，成为了帝国的二世皇帝。
秦始皇生前喜欢什么事儿都自己动手，把整个帝国扛在了自己一个人的肩上。看上去，离了他，整个帝国就玩儿不转啦。
事实证明，离了谁，太阳照样儿会打东边升起。秦始皇驾崩后，大秦帝国还是那个大秦帝国，帝国的人们该修直道的，还是在修直道，该修阿房宫的，还是在修阿房宫，该戍边的，也都是准时准点的从家乡出发前往工作地点。
秦始皇曾经是那样的使天下人忙活，可是没有他，天下人还是那么忙活。
就是那些急急火火赶路的戍边人，引出了下面的故事。
故事发生在秦二世元年的七月。
受太平洋季风的影响，农历七八月份，还是淮河流域降水量比较丰富的时候，隔三差五的下场大雨，没人会当回事儿，就是连阴个十天八天，也不会有人觉得有什么不正常。
秦二世元年的这个七月，也是这么一个多雨的正常七月。
下雨天留客，想走也不行。
九百个匆匆忙忙往北赶路的人，看老天爷用瓢泼大雨来热情挽留自己，他们也就不好意思继续赶路了，在大泽乡住了下来。
九百人，并不算很多，但是留下姓名来的，更少，约占总人数的0.2%，也就是两个，陈胜、吴广。
那年头，普通老百姓的姓名大都极端的不正式，都是些刘三儿（刘季）、灌家小孩儿（灌婴）之类的土得掉渣儿的名号，比阿狗阿猫强不了哪里去。
陈胜、吴广这两个人，不但有名有姓，还都有字，陈胜字涉，吴广字叔。
从这两位仁兄姓、名、字样样齐全来看，他们的祖上很可能曾经阔气得紧。
君子之泽，五世而斩，不管祖上曾经多么的风光，到了陈胜这一辈，一切都是过眼烟云了。陈胜本人只是一个普通人，还是一个生活得相当憋屈的普通人。不严格的说，陈胜算是无产阶级的一份子，是一个无产者。
无产者也得吃饭啊，为了活下去，陈胜只好外出打工，去给地主家当雇工。
在一次田间休息的时候，陈胜一个人呆在一边儿生闷气，过了好一会儿，突然冒出了这么几个字儿：苟富贵，毋相忘。
在田埂上扎堆儿休息的陈胜的同事们，要是会做人的话，应该赶紧顺着来：对啊，对啊，谁发了财后，忘了其他哥儿几个，谁就是小狗儿。到时候，让他请咱们天天喝豆浆，一次喝两碗，一碗加白糖，一碗加红糖。
可惜，……
一听陈胜这话，这些同事全都很不厚道的笑了：嘁！就你一个贫雇农，哪辈子才能大富大贵啊？（庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”）
唉，这些同事也太不解风情了，即使不愿意昧着良心迎合陈胜，那也不该往人家陈胜头上浇冰块儿啊。
看着眼前一个个有眼不识金镶玉的同事，陈胜不由得长叹了一声：嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
哼！小样儿，我这只鸿鹄还不带你们这些小家雀儿玩儿呢。
陈胜说这句话的时候，还很年轻，有可能还不到二十岁（陈涉少时，尝与人佣耕），可谓是有志不在年高。
不管陈胜的理想有多么的远大，在理想变成现实之前，他就是一个普通人，他那些远大理想暂时也约等于空想。
以后的很长一段时间里，陈胜的人生档案在史书上是一片空白，唯一可以确定的是，他在外面结交了几个很铁的哥儿们。
陈胜、吴广是大忽悠？
时光到了秦二世元年七月，大秦帝国又一次征召人马，前往北方的渔阳郡，防御北方的游牧民族。
陈胜本人恰好也在应征的行列，并且还被委以重任，做了屯长，手底下管着五个人。从管理规模来看，陈胜的位子相当于今天的一个炊事班长。
没有飞机，没有汽车，没有火车，陈胜等人只好借助自己的双腿，从家乡赶赴千里之外的工作地点。
戍边不是什么好差事，生活条件差不说，生命还很没有保障，能够活着回到故土，就算是祖上积德。如今不是当年了，戍边的人吃再多的苦，受再多的罪，也没法从帝国手里领到一分钱的奖金啦。
这种纯义务的差事，指望人们争着抢着去干，是没有天理的。
帝国政府也没指望人们自觉自愿的去干这个差事，一般情况下，他都会安排专人，负责把戍边的人护送到工作地点。
负责护送陈胜这些人的，是两个县尉（相当于县公安局长）。
不巧的是，这些人走到大泽乡的时候，赶上了大雨天。
大雨带来的河水泛滥，冲毁了前进的道路，这些人就是想发扬“不怕疲劳、连续作战”的大无畏革命精神，顶风冒雨的赶往渔阳郡，也做不到了，只好在大泽乡停下了前进的脚步。
包括陈胜，总共九百来人，在大泽乡静静的等待着重新出发的命令。
在等待雨过天晴的那段日子里，这些人也掐着手指头算日子，这一算，发现大事不好，要迟到了！
平常上班，点儿背赶上堵车什么的，偶尔迟到个一两次，顶多就是被扣点儿工资，经济上承受点儿损失。
这些人迟到了，就不是经济损失那么便宜了，帝国的法律规定，失期当斩。也就是说，他们要是没有准时到达工作地点，将会统统的掉脑袋。
今天出土的秦简《秦律十八种》显示，秦朝的法令没那么变态的严苛：迟到个三五天的，只是挨一顿臭骂；迟到五天以上的，也不过就是交点儿罚款，迟到的时间越长，交的罚款越多，仅此而已；要是因为天气原因迟到，如碰巧赶上下大雨，压根儿就不会受到任何处罚，这一条相当于今天法律中的不可抗力条款。（失期三日到五日，谇；六日至旬，赀一盾；过旬，赀一甲。其得也，及诣。水雨除兴。）
甭说是迟到啦，就是罢工，在家呆着死活不去履行帝国义务，也只是交罚款。所要交纳的罚款数额，比迟到多一点儿而已。（御中发征，乏弗行，赀二甲。）
以罚代刑，还规定了不可抗力条款，秦朝的法令还是相当人性化的嘛。
有这么人性化的法令，大泽乡这九百人万万是不会掉脑袋的，援引一下不可抗力条款，连罚款都用不着交。
这九百来人被陈胜、吴广这俩人给忽悠了。
我觉得吧，这事儿有的商量。
《秦律十八种》中的这些条文，是不是适用于参军入伍的戍边人员，先不管。我只想问两个问题：
一、这些条文，是在什么时候颁布实行的？
二、到秦二世元年的时候，这些条文还是不是继续有效？
秦国的历代国君都有权制定新的法律法令，秦始皇也有权制定新的法律法令，秦二世还是有权制定新的法律法令。
根据后法优于前法这个基本原则，任何一个嬴氏领导人，都可以分分钟让这些条文彻底失效，变成很人性的考古文物。
用《秦律十八种》来否认《史记》中的记载，恰恰是忽略了秦律的这种发展变化，有点儿刻舟求剑的味道，是不合适的。
即位后，秦二世就对秦法做了修正，使秦法变得更加严苛（用法益刻深）。这些条文，毁在秦二世这孙子手里的可能性，还是蛮大的。
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按照伯、仲、叔、季的排行，刘季莫不是刘四儿？
历史上有刘叔的记载么？我不记得了，不过刘仲是有的。
到底是刘三儿还是刘四儿，我也一直含糊，传统上是管他叫刘三儿的，如《高祖还乡》
王树兄是这么认为的
开启新时代的平民会晤
在这场大雨中，这九百来人的命运被扔到了高空钢丝上。风尘仆仆的赶到渔阳后，迎接他们的将是当地长官的钢刀。这把刀，到底会不会落到他们的脖子上，怕是手里拿刀的人也说不上来。
把自己的脖子伸出去，指望别人手一软，放自己一马，这赌注也忒大了点儿吧。
我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。————贝多芬
这会儿，陈胜想的也是怎样才能扼住命运的咽喉。他找到了另一个屯长，吴广。
一个精神还算正常的人，就不会在大街上随便拉个人，跟人家商量合伙投资上百万人民币的项目吧。
在这个非常时刻，陈胜不去找别人，而是去找吴广，说这俩人的关系不是传说中的四大铁，我是不相信的。
这俩人不是发小儿，甚至都不是老乡，陈胜是阳城人，吴广是阳夏人。虽然陈胜的出生地到底是在哪儿，今天的专家们还没吵吵出个明确结论，但是这俩人不是一个县的人，还是可以确定的。
我觉得，吴广就是陈胜在外面结交的铁哥儿们之一，还是极其重要的那个之一。
这两个基层小领导凑一块儿，为自己的未来展开了紧张的合计。他们嘀咕的一番话，信息量特别丰富，先原文引用，再一点儿一点儿的分析。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
摆在陈胜、吴广面前的活路有两条，一条老路，一条新路。
老路是集体大逃亡，这是那年头不少人的第一选择。前几年，一个叫刘季的人，就在附近的沛县走上了这条路。
除了刘邦这个大头儿，汉初的功臣们不少也都有过跟大秦帝国政府捉迷藏的光辉经历。刘邦要是愿意的话，完全可以把他们组织起来，召开一个胜利逃亡经验总结大会。他本人主持会议，留侯张良做详细报告，其他人结合自身经历分组讨论。没个三年五载逃亡经历的，都不好意思在这个大会上要求发言。
逃亡，只能逃得了一时，很难逃得了一世，被逮到后，结果将会跟走到渔阳一模一样，死。
新路是“举大计”，简简单单三个字儿，背后却隐藏着一个惊天的秘密。
“举大计”，说白一点儿就是，把早先商量好的纸面上的计划，变成实际行动。
这个计划要是能够得以顺利实施的话，他们将从大秦帝国的嘴里抢出一块天地，建立一个属于自己的独立王国，他们也能弄个诸侯王啊什么的当当。
太可怕了！
陈胜、吴广这对铁哥儿们，老早就开始打大秦帝国的主意了，并且还拟定了一个初步的计划，确立了一个宏伟的目标。
也许是我太能胡琢磨了，真实的情况可能没有这么多事儿，陈胜、吴广这哥儿俩只是头脑一热：靠，这日子没法过了，咱们干他一票吧，弄好了，咱们也能建立个诸侯国。
太史公在行文的时候，不好这么直白，就用了“举大计”这个隐语。
不管这哥儿俩是早有预谋还是临时起意，他们的“举大计”，的确是一条从来没有人走过的路，是他们哥儿俩的原创。
当然，新路走不通的话，还是那个字儿，死。
一句话，这俩人的前后左右，只有一个字儿，死。
靠，既然怎么着都得死，那就选个最有价值的方向去死，为建国而死重于泰山。
如果注定要死于车祸，那就往奔驰的车轮底下钻吧。
陈胜和吴广这次会晤后作出的“举大计”的决定，是一个开天辟地的决定，具有划时代的意义。
在这之前，历史舞台上上演过好几场改朝换代的大戏。这些戏中的领衔主演，都不是一般的人儿，如商汤，如周武王，如秦王政。虽然他们死后，有的被圣人，有的被暴君，他们活着的时候是一样一样的，都是贵族。
改朝换代的决定，最先在这些贵族的脑子中形成，改朝换代的整个进程，也完全掌控在这些贵族的手中。
在这一幕幕改朝换代的大戏中，普通人不要说秀两句台词，就连露个侧脸儿的机会都没有，他们只是那些大戏的背景画面和统计数字。
从这一刻起，改朝换代再也不是贵族们的专利了，只要条件合适，普通人也可以动一下改朝换代的脑筋，掺和一下进改朝换代的决策过程，甚至还可以左右改朝换代的结果。
在秦二世元年七月这个鬼时间，在大泽乡这个鬼地点，在这个下着大雨的鬼天气的配合下，历史出轨了。
贵族时代的大幕正式落下，平民时代的大幕徐徐拉开。
陈胜、吴广的朋友遍天下
从半传说时代的商汤灭夏桀，到最近的秦国一统天下，改朝换代的事儿，只有贵族们才有资格儿去琢磨，也不是没有道理。
单论个人素质，贵族们不一定就比普通人强多少，但是有一样东西，贵族们是远远领先普通人的，团体性。每个贵族的背后，都是一个规模庞大的利益团体，每个普通人的背后，只是自己的老婆孩子。
改朝换代是一个利益团体跟另一个利益团体之间的你死我活，势单力孤的普通人也想主动去玩儿这个游戏，的确是有点儿没资格。
就拿陈胜、吴广来说吧，真要跟大秦帝国死磕起来，就他们这九百来人，还不够人家塞牙缝的呢。
这俩人绝对没有主动去给大秦帝国塞牙缝的觉悟，从前面俩人头头是道的商量来看，这是两个很会打算盘的人，两个很不想死的人。
如果明知道起兵后，马上就会成为大秦帝国的点心，他们宁愿选择前往渔阳。一来，到了渔阳，不一定就是死，二来，即便到了渔阳马上就会死，在前往渔阳的路上还能多活两天不是。怎么着都比选择“举大计”马上就去见阎王，强一点儿。
在这个节骨眼儿上，这俩人选择了“举大计”，而不是选择前往渔阳，甚至没有选择逃亡，说明这俩人绝不是两个简单的人，最起码陈胜不是。
陈胜对整个天下的局势有着相当精准的把握：天下苦秦久矣。
这个“久”，可以由此上溯到秦国东进中原的那一天。从那时起，东方六国的人民就让秦国人坑苦喽。
看看秦军将士的斩首数目，再估算一下当时的人口总量，我觉得，当时每家每户应该都会给秦国人记着一本帐，用自己亲人的鲜血记下来的帐，血账。
估计，当时东方六国的人上坟的时候，满脑子里就三个字儿，秦国人。如果非要在这三个字儿的前面再加上一个修饰语，我觉得应该是“天杀的”。
盼望着，盼望着，总算是盼到了那一天，大秦帝国成立了，中原地区不再打仗了，秦国人也不再像以前那样杀人了。
逝者长已矣，活着的，生活还得继续啊。
这些侥幸活下来的人，也没有太多的想法，只是想不受任何骚扰的过两天安稳日子。（元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上）
你想安稳，帝国政府偏不让你安稳，一个劲儿的穷折腾。
大秦帝国，是一个少有的能折腾、敢折腾的帝国。
长城、驰道、直道，哪一个工程的工程量，都可以折合成一个三峡。
对了，帝国是不在中原地区打仗了，可他在北方和岭南没闲着啊。两线作战，动用的兵力达到了八十万。
令人目瞪口呆的是，大秦帝国竟然用了不到十年的时间，就把这些几乎同时上马的大项目，完成了个八九不离十。
当时的天下人得忙成啥样儿啊。
除了广大人民群众的不辞劳苦，做这些大项目，还离不了两样东西，钱和粮食。帝国政府不是哆啦A梦，随手就可以从口袋里掏出这两样东西，他得靠收税。
大秦帝国的收税比例达到了令人绝望的高度，占人民收入的50%以上，还有一种说法是三分之二。（至于始皇，遂并天下，内兴功作，外攘夷狄，收泰半之赋）
这个比例到底有多么的恐怖呢？
据《汉书·食货志》，在收税比例占收入10%的情况下，一个五口之家，种一百亩地，一年的收入倒是能够保证人人吃得饱。再想进一步，做到人人穿得还要好，就比较困难了，要想给每个人都添置新衣服，不出去借钱是万万办不到的。要是赶上家里发生生老病死等意外情况，全家人该得去当裤子喽。
税收比例要是占到了收入的50%，人们怕是连裤子都没得当。
自己过这种鸟日子的新仇，亲人被杀的旧恨，叠加到一块儿，你说，天下人恨大秦帝国，得能恨到什么份儿上？！
没有枪，没有炮，敌人给我们造。
大秦帝国不仅给陈胜、吴广造了枪，造了炮，他的不懈折腾还给他们俩人，制造了一大批可靠而坚定的同志。
陈胜、吴广不是两个人去战斗，他们的背后是全天下的人。
可以说，摆在陈胜、吴广面前的革命形势，不是小好，而是一片大好，大好一片。这会儿他们选择“举大计”，不是一时头脑发热的左倾盲动，而是准确判断形势后的正确选择。在这一刻，历史选择了陈胜、吴广，不是没有道理的。
陈胜、吴广眼前的这一幕，成为了中国历史舞台上的固定戏码，每隔一两百年，就会在中华大地上演一遍。
估计统治阶层天天想的是怎么防止六国贵族死灰复燃，根本就没想到平民能成事。秦始皇将天下十几万贵族富户弄到长安，觉得天下就安稳了。
秦始皇、李斯力挺郡县就是因为看到了封国的巨大危害。不过，要想让他们俩人意识到平民的巨大作用，也有点儿不可能。
这也说明了一个哲学道理，矛盾无时不在，解决了一对矛盾，马上就会产生另一对矛盾。
这天底下，还就没有一劳永逸的事儿
要是贵族的根基还很强大，估计后来的历史就是两个项羽PK，没刘邦什么事情了。看欧洲一直到近代前都是贵族互相折腾。当然他们大部分贵族放在东方也就中小地主。
陈胜、吴广的造神活动
虽然革命的形势很乐观，革命的群众基础也很广泛，但是这并不代表陈胜、吴广就一定能够收获革命的胜利果实。
股市大涨的时候，也有赔得跳楼的小股民不是。
看看那个烂形势，大秦帝国要歇菜那简直是一定的，但是陈胜、吴广能收获什么果实却是非常不一定的。他们要干的，是一桩脑袋别在裤腰带上的买卖，谁敢拍着胸脯给他俩打包票，一定会咋地咋地？
就连陈胜、吴广本人，也不敢说一切尽在掌握，这不，俩人结伴儿找算命先生去了。
见了算命先生，俩人不能有一说一，我们要造反，你给算算这事儿到底是吉还是凶。
这种事儿啊，不能说太细，基本意思到了就行了。
算命先生也不是糊涂人，一听就明白了八九成，先给这二位吃下了一粒定心丸儿，成功就在前头等着二位呢。（足下事皆成，有功。）
本着为他们负责到底的原则，算命先生又善意的提醒眼前的这两位，你们最好再去问一下鬼神是什么意见。（然足下卜之鬼乎！）
定心丸下肚后，陈胜、吴广很是高兴。但是，一想到算命先生提到的鬼神，这俩人却犯了难：问鬼神？上哪儿去问？谁知道他老人家住哪个小区，在哪儿常驻办公，电话号码是什么，手机号码是联通的还是移动的，IM是用QQ还是MSN……
琢磨了半天，俩人终于明白了算命先生这句话的深刻含义，这是提醒咱们，先在眼下这些人中确立咱俩的领导地位啊。（此教我先威众耳。）
皇帝领导的是天下人，责任最为重大，需要最牛X的老天爷来配合他工作，所以他得自称是老天爷的儿子，天子。陈胜、吴广这俩人，暂时只需要领导这九百来人，责任要小得多，拉个鬼神来垫背，就够使的了。
明白是怎么回事儿了，也就知道该做什么、怎么做了。
联系不上鬼神，也没什么打紧儿的，可以自己造一个嘛，反正这玩意儿谁也没见过真的，自己造一个，别人也不能说你造假不是。
说干就干，陈胜、吴广找来绸子，用笔在上面写下“陈胜王”三个红艳艳的大字，然后找到一个卖鱼的，把绸子塞到了鱼肚子里。
戍卒们去买鱼打牙祭，回来拾掇鱼的时候，从鱼肚子里弄出这么个天书一样的玩意儿，一个个心中很是奇怪。
这就是鱼腹丹书。
这事儿说明了一个很重要的问题，陈胜、吴广这哥儿俩还不是穷得一分钱都没有，最起码，他们得给那个卖鱼的一笔封口费吧。
接下来，陈胜又给吴广安排了一个艰巨的任务，要他这么这么这么做。
这些戍卒的宿营地附近，有座杂草丛生的神祠，里面供奉的，也许就是当地的土地爷吧。
这天夜里，神祠的周围突然出现了点点鬼火。伴随着这些时隐时现的鬼火，神祠那边又传来狐狸一样的叫声，“大楚兴，陈胜王”。
这就是篝火狐鸣。
不道德的剧透一下：鬼火，是吴广拿着灯笼在搞鬼；狐狸叫，也是他老兄模仿出来的，这位同志很有口技天赋嘛。
半夜三更，听着这么瘆人的叫声，看着这么诡异的火光，是个人都得头皮发麻。
怪事儿年年有，今年特别多。接二连三的怪事儿，让这些戍卒们意识到，眼前这个陈屯长啊，绝对不是一般的人儿。
陈胜也很快就成为了焦点人物，不管走到哪儿，大老远的就有人凑一块儿指指点点：快看，快看，就是他，那个要当大王的陈胜……
这俩人的一通忙活，效果很是显著，下面该干正事儿了，承担这个重任的还是吴广。
王侯将相，宁有种乎！
吴广找到护送他们的那两个县尉，请他俩喝酒解闷儿。作为直接下级，吴广有责任、有义务保证顶头上司吃好喝好，劝他们多喝两杯，是他最起码的本分。
喝来喝去，这俩县尉终于喝高了。
看火候差不多了，吴广就在领导耳边一个劲儿的叨咕，去了渔阳就是死，俺不去了，俺要跑路……
护送着这些人走到渔阳，掉脑袋的是这些迟到的人。这些人要是都跑光了，掉脑袋的就是这俩县尉。虽然已经喝得差不多了，这里面的轻重，他们俩还是能掂量得分毫不差的。
其中的一个县尉，就叫他县尉甲吧，听吴广苍蝇一样的在自己耳边唐僧，终于受不了了，拿起手边的板子就冲吴广身上招呼。
也许是觉得光动板子还不解气，他又拔出了自己的佩剑，也不知道他是想杀掉这个动摇人心的吴广啊，还是只想吓唬吓唬他。
吴广等的就是这个时候，看到县尉甲拔出了剑，他知道机不可失时不再来，一把夺过了县尉甲手中的剑，顺手就宰掉了这个倒霉的县尉甲。
县尉甲死了，县尉乙也就别想再活着了，他们俩是一条绳上的蚂蚱。
在陈胜的帮助下，吴广又杀掉了县尉乙。
这个故事告诉我们，喝了酒以后，千万不要跟别人动手打架啊！
整个过程，就这四个人在忙活，其他那九百来号人都在打酱油，这还得归功于吴广。
吴广这个人在戍卒中的人缘儿不错，不少人都愿意给他跑腿儿。
跑腿儿是跑腿儿，玩儿命是玩儿命，这是两个层次上的事儿，他们跟吴广的关系还没有到水里火里不回头的地步。
吴广也没有那么天真，指望这些人陪着自己水里火里走一遭，他需要的是，在关键时刻，这些人别来添乱就行。
吴广在跟县尉喝酒聊天的时候，旁边没有放个麦克进行现场直播，他们到底说了些什么，其他人压根儿就不知道。他们只相信自己的眼睛，一看县尉对自己的好哥儿们又是打又是杀的，这些人都很生气。
群众一生气，后果也很严重。
在最危急的时刻，这俩县尉再想招呼戍卒来帮忙，就没指望了。
吴广用自己积攒的人品，争取戍卒们保持了中立，做了沉默的大多数。
在冷兵器时代，俩有备而来的人，对付俩醉鬼，不敢说手拿把攥，也有个七八成的胜算，结果这俩县尉就变成了两个大号杯具。
这俩县尉死得很窝囊，也很活该，从鱼腹丹书到篝火狐鸣，他们俩干吗去了，难道他们就没听到一点儿风声？
搞定那俩县尉后，陈胜、吴广把自己手下那十来号人召集到一块儿，开了个形势分析会：这会儿已经迟到了，迟到的后果就是掉脑袋。即便侥幸暂时保住了脑袋，死在边疆的可能性也高达六七成。（公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。）
形势很不乐观，到头来，这十来个人，最多也就有三四个，还能再次看到故乡的山山水水。
谁又敢说自己一定会是那三四个中的一个呢？
既然怎么着都够呛能再活下去，那就大干一场后再去死，这样好歹还能留下一个名字呢，比在边疆成为阵亡统计数字强多啦。（且壮士不死即已，死即举大名耳）
再者说了，大干一场也不一定就一定会死，说不定还能捞一把呢，王侯将相也不是天生的！
大泽乡的上空，响起了平民的第一声呐喊：王侯将相，宁有种乎！
听了陈胜这番入情入理的分析，手下人异口同声的表态：全听你的！（敬受命）
有了这十来个人打底儿，陈胜、吴广算是拿到了创业的第一桶金。
十来个人，占总人数的1%多一点儿，属于绝对的少数派。不过，这得看怎么比了，跟总人数比是很少很少，但是相对那些只能管五六个人的其他屯长来说，就很不少了，两倍呢。
比尔盖茨持有的微软股份，也没占到51%以上的绝对多数不是。
这还是只算人数，如果斩杀县尉这个行动，也能折算成股份的话，陈胜、吴广持有的股份，还得往上涨好几个百分点。
只要合理利用一下滚雪球原理，陈胜、吴广就能成为这九百人当仁不让的核心。
至于陈胜、吴广谁才是核心中的核心，看看陈胜老是支使吴广去干活，不就全明白了。
我一生所做的是我被指定做的事，就是拉第二小提琴，而且我想我还做得不错。——恩格斯
在公元前209年那个七月，吴广也是个拉第二小提琴的，并且他做得也很不错，不但在起义之前做得很不错，起义后做得更是让人竖起大拇哥。
起义前，陈胜除了动嘴儿就是动嘴儿，整个就是光说不练的假把式，吴广呢，又是亲自装神弄鬼，又是亲自挨揍，还亲自动手杀人，忙得那叫一个不亦乐乎啊。
杀掉那俩倒霉的县尉后，这九百来人进行了人力资源整合，陈胜自立为将军，正经的一把手，吴广只是一个都尉，顶多算是二把手。
这算哪门子道理呀？
不过，吴广倒是没闹啥情绪，继续心情愉快的配合陈胜的工作。
吴广心甘情愿的做一个拉第二小提琴的，丝毫没有影响到他的历史地位，后世说起来都是陈胜、吴广并称，没谁闲着没事儿去分辨他俩人谁大谁小。
更重要的是，吴广这个良好的心态，保证了这股不起眼的力量，在起步的时候，就走上了一条正确的道路，没有跑偏。
陈胜的反秦统一战线
在大秦帝国建立十几年后，帝国时代的另一道风景线，也紧跟着登上了历史舞台，历史学名，农民起义，民间俗名，造反。
秦王政创建大秦帝国后，自称是始皇帝，他也的确是中华帝国的始皇帝。类比秦始皇，陈胜、吴广他们俩也有资格被称为中国造反界的“始皇帝”。就原创性来说，这哥儿俩比秦始皇还要更纯粹一些。
站在后世的角度，这个极其纯粹的原创性，为陈胜、吴广加了不少分儿。在当时来说，这个纯粹得没法再纯粹的原创性，却是这哥儿俩的心病。
大秦王国连招牌都不带换的，就可以成为大秦帝国，秦王政把头衔换成秦始皇，就可以由大秦王国的董事长变成大秦帝国的董事长。天下不会有人认为这有啥不合适，反而愉快的接受了这个事实。
陈胜、吴广也想完成这么一个华丽的转身，那就是做梦啦。这哥儿俩一个是将军，一个是都尉，听上去也是威风凛凛。不过，将军也罢，都尉也罢，都是茶壶里的风暴，出了这九百人的小圈子，没人会把这俩称号当根儿葱。
人比人，就是这么气死人！
陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎！”，听上去提气儿得紧。其实，背后隐含着一层很无奈的意思，当时的很多人的确是认为王侯将相就是从娘胎里带来的，尤其是在原来东方六国的人。
这个客观现实，并不会因为陈胜、吴广的一句“王侯将相宁有种乎！”，就会马上成为不存在。
陈胜、吴广普通人出身的缺陷，这会儿就潜伏不下去了，牌子不够亮，没有足够的魅力，来吸引更多的人参与到推翻大秦帝国的伟大运动中来。
要不是这哥儿俩当着这九百人的面，杀掉了那俩正经的帝国官员，单凭前期的装神弄鬼，怕是他们连这几个人都拢不住。
天下的其他人打酱油的打酱油，做俯卧撑的做俯卧撑，只有这九百来人向黑暗的大秦帝国发起冲锋，那好干吗使啊。
陈胜、吴广的这次行动，在一开始就有一个瓶颈问题，号召力严重欠缺，严格一点儿说，号召力为零。
这个问题，陈胜老早就意识到了，刚刚跟吴广确定下为建国而死的大方向后，他就敏锐的觉察到，要想以后做大做强，首先就得找一块鲜亮的招牌。
看来，无论是当时还是后世，陈胜的排名总是在吴广的前面，不是没有道理的。
陈胜的兜儿里就现成儿的揣着一块鲜亮的招牌，大秦帝国的长公子扶苏。
陈胜向吴广透露了一个确切的小道消息：现在那个二世皇帝，是先帝的小儿子，根本就没资格当这个皇帝，最有资格的是长公子扶苏。不过呢，扶苏因为老是跟先帝唱反调，被打发到了边疆，这才让现在的二世皇帝捡了个便宜。（吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。）
虽然这都是些半公开的秘密，但是在那年头，又有多少人有闲心去操心这些事儿呢。陈胜说起这些最高层级的政坛风云变幻，就像是在讲述自己邻居家的俩小媳妇儿吵架，他可真是个有心人。
陈胜远不是一个有心人那么简单，他知道的东西比半公开的还要多不少，譬如，他还知道，二世皇帝已经找茬儿杀掉了扶苏。（今或闻无罪，二世杀之。）
这事儿，一般人都不知道，他们只知道扶苏是个大好人，他要是当了皇帝，大伙儿就能过上比现在幸福得多的生活。（百姓多闻其贤，未知其死也。）
扶苏同志最有当皇帝的资格，还拥有良好的群众口碑，用他来做招牌，去跟那个二世皇帝做最坚决的斗争，实在是最合适不过了。
陈胜还做到了好事成双，除了扶苏这块招牌，他还揣着另一块招牌，战国时楚国最后一个留下姓名的将领，项燕。
据说，项燕在做楚国将军的时候，相当能干，多次立下战功，并且还平易近人，爱兵如子，在楚地的人群中，颇有些人缘儿。（项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。）
可惜，这么好的一个人，却落了个下落不明，有人说他已经死了，有人说他只是逃亡了。（或以为死，或以为亡。）
陈胜创造性的把这两块招牌拼到了一块儿，在他看来，只要咬死了说这俩人还没有死，自己就是奉他俩的命令，起来反抗朝廷，天下人就会纷纷赶来，跟着自己去跟大秦朝廷死磕到底。（今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。）
看着陈胜打出的这个反秦LOGO，我的眼前浮现出这么一副画面：一件T恤衫，前面是一个大钩子，后面是三道斜杠。
这都哪儿跟哪儿啊，活脱脱一出乱点鸳鸯谱嘛。
不过，在陈胜这里似乎也能说得过去。
扛着扶苏这块招牌，就等于先把胡亥放到了一个非法的位置上，那么自己起来反抗就是合理合法，名正言顺。扶苏的作用就是一块道德牌坊，帮助人们减轻心理上的道德负担。
扛着项燕这块招牌，纯粹就是从斗争的现实需要出发了。大泽乡附近是原来楚国的地盘儿，打出项燕这张牌，能够最大程度的号召当地的人民。
扶苏、项燕这两个人，活着的话，永远不会尿到一个壶里，死后却被陈胜撮合成了反秦统一战线的主心骨，也怪有意思的啊。
这个统一战线合不合理、有没有用，先不说，最起码，表明了陈胜意识到了统一战线的重要性，并且还组织了统一战线。就凭这一点，他配得上做这九百人的核心。
改一下吧
泥腿子造反这事以前从来没有过，县尉大概也不知道怎么办。按照帝国治国理念，这种破事没准会一层层上报给胡亥他小人家，让他定夺。俩县尉酒后掉脑袋的时候，没准他们的上报文书还没送到咸阳呢
知道自己的数学知识退化了，没想到竟然退化到了这个程度
马上改