主题：【原创】台湾行之十三 故宫 -- 胡杨

车子驶到故宫时天已经开始掉雨点，台北故宫位于台北市郊阳明山脚下，始建于1962年，是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑，1965年落成，原名中山博物院，后改为“国立故宫博物院”。 台北故宫建筑设计吸收了中国传统的宫殿建筑形式，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上，风格清丽典雅（见图）。

台北故宫博物院藏品包括清代 北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约60万件，分为书法、古画、碑帖、铜器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、珐琅器、雕刻、杂项、刺绣及缂丝、图书、文献等14类。

在台北故宫无数的珍宝之中有三样镇馆之宝是必须要看的，那就是翡翠白菜，肉形石和毛公鼎，我们在这里简单介绍一下

　　翠玉白菜原陈列于故宫中瑾妃所居住的永和宫，是清代艺人巧妙地运用一块一半灰白、一半翠绿的玉雕成，把绿色的部位雕成菜叶，白色的雕成菜帮、菜叶自然反卷，筋脉分明，上面攀爬两只红色小息的蝈蝈（见图）。蝈蝈是祝福子孙众多的意思。这棵白菜雕刻的活灵活现，好像用指甲掐一下就会出水一样，令人叹服。在古代，白菜象征家世清白，蝈蝈则有子孙绵延之意，可以说这是件别有含义的嫁妆。可惜的是瑾妃一生无子女，光绪皇帝没有后人，算上上辈的同治，下辈的赙仪，清王朝3代无后，这和当年康熙皇帝几十个子女的盛况比真是好凄凉，一看就知道满清王朝要完。

　　 肉形石，顾名思义，是像肉之石，横看竖看，真的像肉，像东坡肉，像红烧肉（见图）。据说这是用不透明的玉髓雕成，色峰纹理全是天然形成。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，酷似一块猪肉，令人叹为观止。

毛公鼎是一件西周时期的青铜器（见图）。1843年陕西岐山出土。毛公鼎并不大高53.8厘米，口径47.9厘米，净重34705克。文物界公认此物系西周晚期宣王（就是烽火戏诸侯的那位爷）时的一件青铜器，中国古代的青铜器出土了很多，有著名的四羊方尊、大孟鼎、大克鼎、虢季子白盘和世界上最大的青铜器司母戊大方鼎，和它们相比毛公鼎在精美和个头上并不占优势，之所以如此著名是由于它身上刻的铭文。

其鼎腹内铸有32行关于“册命”毛公喑（yīn）的铭文，故名“毛公鼎”。铬文有32行、共497个字。注意，497个字啊！近500个字，一篇小学生作文的量，迄今为止，毛公鼎是铭文最多的青铜器，自然便成了稀世瑰宝。当时的青铜器不但以质地、古旧程度论价，而且还按照铭文的字数加价，一个字可以加一两黄金。 毛公鼎的铭文至今仍然是商周青铜器铭文数目之冠。

说起毛公鼎我还想起个故事，是当年军统沈醉写下来的，他在抗战胜利后到北平上海南京等地去清查敌伪的资产，在上海时，其他财产都已查清楚，只有这件毛公鼎没有下落，找不到这件重器谁也不敢在清查单上签字，沈醉只好把上海的各大古董商找来开会，在办公室里一起查线索，这件青铜器以前在哪里，后经谁到了谁手中，正捋着线索，一位古董商两眼就直了，看着墙角的一个焚烧文件用的炉子叫了起天爷来，所有的古董商全站起来狂奔过去围着那“铁炉子”叫起作孽啊！这个不起眼的焚烧炉就是大名鼎鼎的毛公鼎，古董商说以前在这上面拓片都卖多少大洋一张，怎么变成焚烧炉了。哪个缺德不懂行的汉奸大官作的孽。

故宫由于藏品数量巨大，经常展出的约有8000件，其他的则3个月至半年作一次更换。据说，一个人全部看完，需要将近30年的时间。

我们对台北故宫可以说是久闻大名，以前父亲带我去北京故宫时总是感叹，以前的很多东西都看不到了，说他小时候在故宫看到过什么什么，给人的印象是北京故宫只剩下房子还在，里面的精髓都搬台湾去了的感觉。当然这样的感觉未必对，北京故宫也是有很多精品文物的，我曾经在北京故宫逛了整整一天，直到天黑闭馆才拖着几乎走残废了的身体走出神武门，光是看房子是不可能这么长时间的。

国民党从大陆转进台湾的时把大批挑选出来的精品文物运到台湾收藏，60多万件，对于此大陆心情复杂，以前我们是扼腕叹息，觉得吃了老大的亏，现在想其实也未必不是好事，反正都在中国人手里，没流到外国去，如果不是到了台湾留在大陆说不定被红卫兵破了四旧也未可知。

怀着对台北故宫的期盼我们走进他，一进去就吓了一跳，不是因为精美的展品而是因为----人！到处是人，很多很多很多的人，都是大陆游客，一个又一个的旅游团排着队等待入场（见图），等我们进去才发现根本走不动，展厅里塞满了人，几乎没法挤到展品面前去观赏，这不象在博物馆参观，活象是在北京站赶火车一样，人挨人人挤人摩肩接踵挤的我喘不过气来，林导游在入门的时候给我们每个人配了一个解说接受机，把它别在腰里，戴着耳机，调到相应的频道，耳机里就传来林导游讲解的声音，这个发明很好，否则在这么嘈杂的环境里导游就是喊破了嗓子游客也是听不到的。

我们团的游客跟在林导身后挤进了人头窜动的展厅，里面人太多了，我开始还尽力跟着林导游边看展品边听讲解，很快我就被挤的不知道哪个角落里了，展柜前挤了好几层的人，我连里面展品的影子都看不到，眼前是川流不息的人流，耳朵里传来林导不紧不慢的声音“这个是皇帝小时候玩的玩具，打开就是一套-----”天知道他们在哪里，我只能跟着人流盲目的流动，有时眼前出现林导腆着大肚子慢悠悠的身影，转眼又淹没在人群中。

虽然被挤的头晕脑涨，我还是拼命去看了故宫的三宝，三宝的名气太大，都有自己单独的展厅，一个房间里只有它们自己，不过游人太多了，从四面八方把展柜围的铁桶一般（见图，故宫内禁止照相，图片来源于网络）。宝物给我留下的感觉都比想象的弱很多，翡翠白菜比想象中小得多，肉形石也很显小，大约和我的拳头差不多大，坐落在一个金托上，毛公鼎则显得黑忽忽的很不起眼，难怪当年汉奸官员把它当成焚烧文件的铁炉子。

林导游大概对这样的景象见的多了毫不在意，悠然自得的带着我们一个又一个展厅的走，我的耳机有时候还串台，忽然听到其他语言的讲解，让我苦笑。

终于林导游结束了讲解，下面的时间是我们自由活动的时间，我长出一口气，在人堆中把父母找到，我们的念头一样，赶紧离开这里，逃命去吧。

我们一直惦记着买白菜，就是买一些故宫的纪念品，纪念品售卖商店在故宫一层，里面也是很多人，大家都在选购，最受欢迎的是与翡翠白菜有关的小纪念品，翡翠白菜形状的风铃、杯垫、瓶启、冰箱帖、耳挖勺等等，店里摆着几个青花瓷的大缸，里面堆满了翡翠白菜的小工艺品，真的象卖白菜一样。

人们低头刨着，挑选着，也真的象买白菜一样，我和父母在其中选购了不少，到结帐处看到收银员忙的手脚不停，不由感慨，开放大陆游客来台湾旅游带动了多少经济发展啊。

从故宫出来天下起了小雨我们该自己的行程了，去新竹。

这里无法发照片,看有图片的完整版本请上我的博客

http://blog.sina.com.cn/u/1403493362

不戴手套不戴口罩

赤手空拳红嘴白牙地品鉴古代名画，不知道算不算一种对文物的破坏

故宫里文物很多，跑台北的人没法全拿走，但带走的是最精品的那部分

大部分还是留在故宫了，解放后有从各地来的文物，但主要还是故宫里面自己的

不知道文革中毁掉了多少文物,多少好东西,我不知道你在哪里,你可以问问你周围的老人文革中的情景

那个时候对文物的保护可能还没到要戴手套的地步,要戴口罩吗?我看现在文物专家也没带口罩鉴赏啊.宋美龄本人也是个画家,不过我印象她学画是到了台湾以后,和张大千学的,当然本人也得有兴趣和天赋.

文革早期的打砸抢杀人破四旧是刘少奇邓小平们的子女带头在

社会上搞起的？你知道吗？

你以为别人不知道文革什么样啊？文革毁文物也就是开始那几个月，

后来经陈伯达康生建议，很快就制止了这股风潮。你知道吗？

毁文物主要是私人所有的，故宫和博物馆没有动，你知道吗？

而且文物口的人说改开后毁掉的文物比文革毁的多的多，你心痛吗？

你这点水还敢质疑年轻人，你这么大年纪不是白大吗？

老大爷，傻了吧！

你只要把事実説出来、就不怕有人被誤導、就能譲他們明白自己被利用了。

有点自以为真理都在我这边藐视一切的味道

看了很不舒服

抗战时曾经把故宫文物中的精品装箱一大批运到西南，抗战胜利后大部运到南京，其中被选了一部分运到台湾，解放后南京还留存有六千多箱。

　　文革中被烧的主要是民间保存的文物，其中主要是原资本家和被抄家的“走资派”家里保存的，可能还有些小博物馆的。至少南京博物院的没人敢动，有部队带枪看着。

你可以问问你周围的老人文革中谁敢去动故宫的文物。

　　南京博物院的文物也没人敢动。

原因：对方说的事实您完全无视，而执着地拘泥于对方的说话语气，是否有一点舍本求末？