主题：【原创】网络的力量 -- 履虎尾

有两个青年，他们各自建立起博客，一个名曰“张文祥”，一个名曰“马心怡”。两人网聊数年，虽然在内心深处充满了仇恨，但表面上却彼此客客气气，不乏绅士风度。后来，“马心怡”邀请“张文祥”来石头城一游。当“张文祥”抵达石头城时，前来迎接的“马心怡”突然掏出匕首，将“张文祥”刺倒马路上……

这一段内容，不是俺凭空捏造出来的，俺是不过是把当代小说《蟹行》的内容，改一下头面罢了，人的名字虽然更换了，但基本内容照搬，所谓换汤不换药者，此之谓也。

1999年度的诺贝尔文学奖，授给了德国当代作家君特格拉斯。获奖的理由，是格拉斯五六十年代的作品，《狗年月》、《猫与鼠》、《铁皮鼓》，合称为“但泽三部曲”。格拉斯不愧是著作等身的文学大师，他在获诺贝尔奖的同时，又推出了一部中篇小说，就是我们要说的《蟹行》。

《蟹行》是一部虚实结合的作品，小说的主要线索，来源于一段真实的历史。

有个名字，“维廉古斯特洛夫”，今天已经是几乎无人知晓了。“古斯特洛夫”是一个纳粹头目，时任纳粹党瑞士分党部主席，是希特勒迫害犹太人的凶恶的打手。1936年，古斯特洛夫去疗养地休假，被一名犹太青年用左轮手枪连击四枪，一命呜呼。犹太刺客的名字叫做“大卫法兰克福特”。

善于蛊惑人心的纳粹党对这样的好机会是绝不会忽视的，“古斯特洛夫”于是乎被纳粹党树立为英雄典型。有一艘豪华游轮建成下水时，由党魁希特勒亲口提名，就叫做“维廉古斯特洛夫号”。这条船既然叫了这个名字，果然也就“在劫难逃”了。1945年年初，“古斯特洛夫号”在波罗的海被苏军潜艇发现，三枚鱼雷击中了它。被击沉时，“古斯特洛夫号”满载着德国难民和军人。这场海难造成的死亡人数可能超过九千，而且，其中大部分是妇女和儿童，以及青少年。

《蟹行》的主人公保尔是一名从东德逃来的记者，他的母亲正是这场海难的幸存者，他母亲图拉当时怀有八个月的身孕，恰好在海难发生的时候生下了保尔。

柏林墙被推倒后，保尔的儿子康拉德见到了奶奶图拉。祖母图拉经常向孙子康拉德讲述“古斯特洛夫号”的故事……逐渐的，康拉德被培养成为一名极右分子，新纳粹主义已然浸入了他的脊髓。康拉德崇拜被刺杀身亡的纳粹英雄“古斯特洛夫”，在互联网上搭建了纪念这个纳粹头目的网页，并给自己起了个ID，“维廉古斯特洛夫”。

互联网上的另一个青年名叫沃尔夫冈， 沃尔夫冈则极端崇拜刺杀纳粹头目的犹太青年“大卫法兰克福特”。虽然在事实上，沃尔夫冈祖辈几代都是纯正的雅利安人，但是他在网上和网下都以犹太人自居，并且用“大卫法兰克福特”的名字建立了网页。

两个现实中的人物，用各自崇拜的前人的ID，在互联网上展开了辩论。两个年纪相仿的年轻人都坚定地忠于自己的信仰，而且这种信仰坚不可摧。

“维廉”于是邀请“大卫”见面，见面的地点就是当年刺杀现场。在真实的“大卫”刺杀“维廉”事件六十年后，化名的“维廉”掏出了手枪，朝着化名的“大卫”连开四枪。为什么要连开四枪呢？因为当年大卫刺杀维廉古斯特洛夫时就是开了四枪的。按照“维廉”（康拉德）的最初想法，是想使用左轮手枪的，因为当年刺杀“维廉”时，“大卫”使用的正是左轮。让“维廉”（康拉德）无比遗憾的是，他没能有找到左轮手枪，只好用别的枪来代替……

为什么？这一惨案为什么会发生？信仰上的冲突难道真的到了你死我活不共戴天的程度吗？

对格拉斯小说《蟹行》的各种解读，都把这一惨案发生的原因归结于新右派的抬头，归结于新纳粹的崛起。俺读罢此书，在大同之外，愿意提出一点小异的想法，那就是，这场仇杀的原因，也许还有一些另外的原因。俺的意思是说，这样的惨剧，只可能出现在网络交往中，在现实生活中，它是根本不会发生的。现实中一句极为平常的玩笑话，到了网络上就能伤害到人；现实中显得幼稚的一些论调，到了网络上却能变得义正词严。之所以如此，都是由于有了网络。之所以如此的原因，我们姑且称之为“网络的力量”吧。

为什么说《蟹行》中的惨剧不会发生在现实生活中，而仅仅可能出现在网络上呢？这是因为，现实交际与网络交际，有着很多区别。

在现实生活中，陌生人之间的交往是从“寒暄”开始的，“吃饭了没有”，“今天天气如何”等等的废话，其实是在互探底线，互摸底细。开场白投了机，才能再往下继续，“何处高就”，“收入多少”……俗话说“话到嘴边说半句”，在说着的同时，还要对对方察言观色，如此这般，由浅入深，由表及里，最后才能推心置腹，进入形而上层次的交流。在生活中我们会发现，有一些人，你永远无法对其敞开心扉，认识他数十年还像刚刚认识一样，没有什么共同语言；而有些人你刚刚认识，却一见钟情，好像认识了很久一样，此即古人所谓的“白首如新，倾盖如故”吧。然而到了网络上，很难了解对方的心理承担能力，互相之间没有“寒暄”式的试探，甫一开口，便是直奔中心论点，发言总是长篇大论，滔滔不绝，不容也没法打断。而态度呢，总是不顾对方，大义凛然，一副正义在手，慷慨激昂的样子。

在现实中，交流的载体是全方位的，能看见对方的模样，能听到对方的声音，能觉察对方的举动，能感知对方的神态，总之，能整体地感受到对方时时刻刻一丝一毫的表情变化。正如阿庆嫂所说，“说话听声儿，锣鼓听音儿”，有语音之外的大量信息可以被感受到。这些语言之外的信息，就像烧菜的调料一样，对语言起着或是冲淡或是加浓的调剂作用，能把诸如幽默、诙谐、比喻、反讽、嘲弄等等感情因素充填进去。同样的一句话，用不同的腔调，就能表现出多种不同的含意来。而在网络上，我们所能感知对方的，仅仅是浓缩成几行文字的干巴巴的语言。在网络上表达相左意见不同立场的时候，缺少了其他调剂因素，面对的只是干巴巴冷冰冰的几行文字，使人难以忍受。这，或许是网络力量因此产生的再一个原因吧？

在现实中，人的思想是立体的丰富多姿的，情与仇、爱与恨、苦辣酸甜多种感情交织在一起。正如《上海滩》里唱的那样，“爱你恨你，君可知否？”一个愁字，尚且能使人柔肠百转，更何况无比丰富多姿的感情呢。人的判断，绝非仅仅“是与非”这么一对选择；人的情感，也绝非“爱与恨”这么两个表述；人的立场，也绝非“左与右”这么两个断定。我朋友的朋友，不一定是我的朋友。然而到了网络上，虚拟空间中的ID在不知不觉中“被”站了队，ID们的立场，陷入了非黑即白，非左即右的单项选择。二进制的开关按钮，难道能够胜任千姿百态情感的表达吗？

以上对于“网络力量”产生原因的探求，肯定是挂一漏万的，不过，这种现象的存在，却是不容否定的现实。既然知道了这种情况的存在，我们就看开点儿，轻轻松松去面对。生活这东西够艰苦的了，到了网上，再不开开心心的，不是自个儿跟自个儿过不去，花钱找罪受吗？能说到一起的，大家一起寻开心，说不到一起的，彼此绕路不就结了？实在不讲理的，不搭讪他不就完了？金大侠不是说过吗：

他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。