主题：【整理】习近平会见全国党史研究室主任会议代表 -- 真理
中共党史第二卷出版 编撰者称成就写够错误写透 彻底否定文化大革命
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重读张启华谈到如何评价文化大革命十年，张启华说：“文化大革命是要彻底否定的，但是“文化大革命”和“文革十年”是两个概念。“文革”是这十年中发生的最大的一件事，但在这十年中，我们还干了其他事，在某些领域也有取得的成就。比如外交、科技、经济发展等领域。”
张启华还说：“我们根本否定‘文化大革命’，但那十年间也有不属于‘文化大革命’的成就，科技方面的成就，外交方面的成就”。
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真难为张主任了，我一句话点评了吧，张主任的意思，打个比方就是这样的：本来我们都知道“吃了饭，人才会饱”这个简单道理，但是现在只准承认“饱”，而要彻底否定“饭”，只准说自己饱了，但是绝对不能承认是饭把人喂饱的。党史研究者们啊，拿出你们的良知来，没有文革，能有那些成就啊，抓革命，促生产，改造不适应生产力发展的生产关系，释放生产力，这难道不是马列真经吗？党史研究者们，请问你们还是不是马列主义者？是就说是，不是就说不是。
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批斗领导干部，那肯定是属于文革的，要彻底否定掉；
文革十年的领导干部比较廉洁奉公，那肯定是不属于文革的，毕竟过去的干部、现在的干部以及将来的干部都很廉洁嘛。
就好比你上班追公交没追上，还掉一坑里，一身脏泥
然后你爬起来回家换一身衣服，打一车上班，不但没迟到，路上还顺带搭上美女同事显摆了下！
结论还是掉坑里好！
换了身衣服。。。
你这个比喻的意思就是1966-1976年这十年一共过了两遍时空，一次是掉坑里的，一次是打车去的。架空小说看多了吧。
但是反过来，我们也要看到，这个党史第二卷的好处就是突破了
XXX史观，开了口子，这就是进步吗。
那么一旦打开这个口子，既然你们要打着实事求是的旗号，那么
很自然的我们就要知道XXX这前三十年干了什么？
联动是怎么一回事情？XXX的子女都干了些什么？
你们总不能拦着吧。
第三卷就更好办了，你XXX做十年太上皇，这是哪个党的规矩？！
既然打着实事求是的旗号，没有理由不研究XXX的所作所为，那就好办了！
只能说跟那个公交没缘分，或者人家根本就不肯让你上车。
那就只好腿着——腿着指南=马列真经。
其实，没赶上公交车还是好的，弄不好人家说：你可来了，想死你了，后边推车去。
当然，这会儿出高价算是上了车了——可是，且慢得意着呢，车坏了或者司机不爽了或者高价兑现有问题了，弄不好还让下去推车呢。你是肯呢还是不肯呢？
有些人收集悲惨,目的是复制更多的悲惨,反过来有些人就是为了避免.
有些人收集成绩,目的是纷饰太平,有些人则是为了发扬.
主观是不一定的,很难判断,
你知道右派最可恶的一点是什么吗?
或说右倾文人最可恶的一点是什么吗?
就是把所有按正常因果关系办的事,都定性成,不得以,定性成不体面的行为.
那什么是他们认为的体面的行为哪?
就是明明是黑的,说成白的.
那就是本事了,
除了文人,而且还是文人中的坏人,说白了就是骗子,
谁会认可这种逻辑?
我推一个完全不靠谱的事,然后还叫人家信以为真,
这事说是有利于人,但实际只有利于我,
这不是骗子干的活是什么?
如果有人想,作点利别人的事就狠批,
如果有人想,作点相互都有利的事,互利,就准一等的批,
最后整个张爱玲主义,
张爱玲是死了,
她要是活着,
和汉奸睡觉换个大钻石的事,干的出来,
可她睡完觉,把钻石分给张爱玲主义者们,可能吗?
人家好歹是体力劳动,
费半天劲,出一身汗赚个钻石,
凭什么分你们啊?
人家睡完了拿钻石,
你想拿你有本事也找个既想睡你又能给的起钻石的去不就完了,
张爱玲主义者都是什么人,多半都是些个老家伙,
大多是老男人,有些干脆就是死鱼眼,少数老女人,
要看的上他们还给钻石的,那口味不是一般的重,
太少了,
小众,
李银河老师再努力,
最多叫对这方面感兴趣的人更多,
可要叫这么重口味的人增加,
那就有点生理极限的对应问题了.
什么叫实事求是,
世界以亿计年,人以千计年,
物理发展趋势就是,长短矛盾,
短期一定是权势,长期方向一定是权势的扩大化,或说分散化,
这两者的平衡,就形成了现实.
那么不同阶段的发展适合度,就是真理.
它是个变量,而不是一个定量.