主题：【原创】重庆唱红打黑，如何转化为薄督的政治实利？ -- 石匠老唐

这里先给出结论:最终目的是获取军队大佬的支持.

薄督的唱红打黑,动静不小,以前只知道这是他为了进行九人团而搞出来的声势.但对于如何将"民众叫好"转化为更上一层楼的推力,实在是没有想通.今天突然觉得想通了(无任何理论、数据或证据的支持，只是拍脑袋拍出来的),故让大家评评，欢迎大家指出其中的谬误:

因为中国是专制的,这一点可见于宪法

唱红打黑，这两件事应当分开来说：

打黑，基本上只要自己以前与黑不沾边的人，都没受到什么损失，大多数都会支持，至少不会反对。这个，可以算成是“民心所向”吧。当然，因为北京律师李庄入罪的影响，不少“精英”和冥主人士”对于薄督为达目的不择手段的做事方式，反弹很大，但现在还掀不起大浪来。从这一点上，看不出有什么途径可以供转化之用。理由在前面就说了：民意是被忽视的。

至于唱红，在第一次听说这个活动时（或许叫“运动”更合国情？），以为只是在某个节日，需要找个主题罢了，就跟现在流行革命题材的电视剧一样。也没太在意。后来得知要搞持久战时，第一反应就是脑袋进水了，这太不合实际了。你在现在的位置上，放出话来，下面的人肯定会执行，但是不是真心的，谁都看得出来，搞个形式，走个过场而已。这是何苦折腾来折腾去呢。百思不得其解。

后来，电影《山楂树之恋》引起的反响，从侧面提供了一个佐证：人，都是怀旧的。只是每个人怀旧的内容不一样而已。

现在我来假定：有那么一批人，是怀旧的，怀念以前毛泽东治理下，贪污少，很多事国家说了算，都是以国为重，个人利益被国家利益碾压，大家的生活水平都差不多，底层民众也有自己的骄傲的日子。很明显，这批人都是年纪不小了。因为至少要对改革以前的日子，有过深刻记忆才行（这个时间段还真不好界定，暂时定为经历过“文革”吧）。唱红，对于这些人来说，就是一个借以怀旧的引信。因此，很多老头老太对唱红是赞同的，这种赞同，大多数都算是真诚的吧。

估计大多数人都有体会，老头老太总是在对现在的某些社会现象发牢骚，说以前是怎么怎么的。

光有这些老头老太赞同有什么用呢，现在连他们的儿孙都不赞同他的牢骚了，连自己家都影响不了，又怎么能影响九人团这类的大事呢？

除了这些老头老太外，还有一个群体，估计是会为唱红这样明显标志着政治上倒退的事件叫好的，那就是偏左的人士。（在我的理解中，有马克思理论的“原教旨”倾向，企图开倒车学习毛时代的，算左；偏向于“修正主义”的，算右。邓公就说过：“要防止右，但主要还是警惕左”）。偏左的人士，估计在哪里会最多？——部队里！（呵呵，又是拍脑袋拍出来的）。因为部队里的人，相对而言，接触外面的不良风气要少得多。思想相对单纯，再加上世界上最强大的思想政治教育。所以说部队里偏左的人士最多。还有很多人，是亲身经历过那些热情胜火的年代的。

什么？你说年纪大了要退休？不错，要退休的。但是，他们的影响力还在，退休的将军与退休的省长，在对继任者（或老部下）的影响力上进行比较，一个在天，一个在地。更不要说还有很多没退休了。在这里，可以将这些偏左的人与前面的怀旧团的老头老太取个交集了。这个交集里的人，多多少少都可以影响到部队，再加上部队里很多人本来就偏左（此处“左”的定义见前文），进而可以影响到九人团。交集内会有一些红二代，这些红二代，受红一代的影响应当较深，想法与我们普通大众估计会有较大的不同。虽然说中国是党指挥枪，枪没有发言权，但是，如果枪自己有一点小意见，在当今这个已没人能把枪玩弄于股掌之间的时代来说，还是会稍稍迁就一下的。邓公应当算是最后一个能玩枪的人吧。

诚然，并不是交集内的所有人，都认同薄督，并不是说薄督就会朝左的路上走。但这是一个强烈的信号，表示薄督愿意在某个框架内做事。那么，认同这个框架的人，就会把薄督作为一个备选项。——矮子里面寻高人么。

只要成了备选项，那么，利益就完成了从虚到实的转化。

结论：打黑，只是为了提供政绩子弹。唱红，是一种姿态，是向军队大佬发出的一个信号。

薄督他自己是登不了顶了，但是，进了长老会后，为什么不可以培养一个登顶的自己人呢？这与为何有人会把他作为备选项的原因相同：那些人自己登不了顶，但可以合力挑一个人来占住位置。

站在山脚下的人看到的景色怎么可能和山顶上的人看到的景色是一样的呢?