主题：为什么要支持乌有之乡？兼谈井底望天等人的问题 -- alexading

已经把你对LZ的质疑转到对你个人的质疑上了。

有些话不用回，该说的说到了就行了，西西河毕竟现在还不是乌有

这两天想一个问题，为什么CIA用发帖机器人在海外当5美分，而在美国内不行，违法是一方面，更不会是CIA有道义感，关键是这套在美国社会行不通。但是反过来，中国的微博，中东的facebook等，五毛五分谁都不敢天真到不去“占领”这个阵地，洗具乎，杯具乎，要怪只能怪自己。

实名投草

似乎感觉对我的话的引用，与原意有些出入。

当时原意是提醒薄老哥，避免被人有意图的和某些势力联系起来，然后用恶心人的法子，比如说边唱红歌，边跳忠字舞，从而把他卡通化。

而且他要在党内有所作为，还是要尽量团结大多数可以团结的力量，踩了太多人的底线，就难以有作为了。

人民有偶像崇拜的客观需求.如果歌星球星养生教母井底望天都可以有自己的粉丝,那么毛泽东作为中国近现代史上最伟大的英雄,拥有海量粉丝又有什么不可以呢?如果净土宗佛教徒可以相信念"南无阿弥陀佛"就可以往生极乐,那么毛信徒们见面搞些仪式又有什么不可以呢?

现在,乌有之乡搞毛崇拜,任何人都必须作出选择:是站在前面引导呢,站在一边打酱油呢,还是站在对面高高在上地反对?

我是强烈反对那种高高在上的反对的.

历史便是如此，由不得人。

马克思主义完全就是神学体系的产物，只不过是以无产阶级代替了基督。不单马克思主义如此，西方的整套宪政体制也一样，也同样生活在很多神话中。这是一个事实判断，不是喜欢不喜欢的问题。如果社会主义是科学，是普遍的，那么按照科学的演化模式，现在社会主义早就应该战胜其他主义了。但现实显然不是这样。

不说各种形形色色的理论，这个道理其实很好理解：既然人类在两千年里没有什么变化，那么由人类构成的社会对于各种社会要素的需求也是相似的——包括神和神话。造神的目的就是为了使既有神性又有动物性的人不要堕落为畜生，使得人在这个神（人民主权）的吸引下改造自己提升自己。我从头至尾的论述都是将精英和群众平等对待，将他们看做既不是神也不是动物的人作为前提的，但正是如此，每个社会就需要造神来把整个社会提起来。拿显微镜看，你会发现没有哪一次政治运动不是充斥着肮脏的利益驱动，绝大部分人都有自己的小算盘。不造神，就根本不可能有打破社会压迫和欺诈的政治力量。

总不能说俺们依据神学挺薄熙来吧

只好让支持者来说了

不管咋说，您挺坦率的。俺觉得吧，社会主义是个名字，科学神学则是姓。您的社会主义肯定和我的不是一个爹生的，好比张无忌和长孙无忌完全没关系一样。

俺读到的共产主义，相信的共产主义是这样的。

当然你可以说马克思不是你那边的，他咋胡扯和您没关系

说太阳底下无新事，那肯定是夸张了，但新事确不多，乌有之乡的支持者说社会主义是神学，乌有之乡专心挺红二代执政。这种事马克思一二百年前都加过批注了。

思想是错误的，毛泽东思想就是反对迷信权威，造反有理，包括他自己，要首先允许人怀疑才能得到真理，把个人偶像化是理论上无法自洽的。

实践上是有害的，

文革期间，就是一个典型例子，保皇派就可以依赖忠字舞各种偶像形式来表明我比你造反派更热爱毛主席思想，最后的结果就是对手可以依靠偶像化的形式把持毛主席思想的解释权，打着红旗反红旗。

有了钱才有组织。也可以说服一些心向主席的先富加入组织，不少富人是佩服主席的。

TG当年也是想办法搞钱的，苏联的钱也拿过。不能有清高的想法，精神支持是不够的。

搞枪是不太有可行性了，但搞钱应该是最起码的起家条件。搞到了大钱，事情就好办了。钱都拉不到，就别说要别人更高的奉献了。

真正支持乌有之乡，就是要给钱，这是最起码的。能拉到人给钱，是真正的战斗力。奥巴马看着象是个大忽悠，但拉钱的能力很厉害。