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主题:孔庆东骂某些港人骂得蛮在理吗 -- 唵啊吽

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家园 孔庆东骂某些港人骂得蛮在理吗

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中国人带自己的儿女到中国土地上旅游,大家知道出门在外不容易。小孩不懂事,在火车上吃东西,已经知错改过,家长也监督儿童改了,某些港人就是不依不饶,非得扩大事态,把旅途游客赶下车,这绝对是病态。

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孔庆东骂的是某些港人,骂的是心里头不认为自己是中国人的港人,是那些以为可以比其他中国人高一头的停留在殖民地心态的港人。某些“民主精英”歪曲孔庆东原话,非得说孔庆东骂港人,影射孔庆东骂所有港人,挑拨离间,唯恐天下不乱。

孔庆东不就是说某些港人是狗吗,某些“民主精英”是对狗的感情至深,曾经在高速公路高调拦车救狗,并高调张扬,这次也是一次救狗的活动。原因就是孔庆东骂的是殖民地心态的那部分港人。常言道,打狗看主人,孔庆东骂的这部分人的主人是谁?就是某些“民主精英”的主人,难怪这些“民主精英”又高调救狗了。

某些“民主精英”也很“通情达理”,说要理解港人心里这些年对被留香港的大陆客很反感。不过,这些“民主精英”经常攻击中国户口制度的“专制”,说农民被共产党忽悠了,解放后被户口制度限制在农村不许入城了。今日香港是中国的一部分了,为什么这些批判户籍制度的“民主精英”们今天不为滞留在港大陆人说句话,反倒站在某些港人的立场非难滞留在港大陆人呢?可见为中国“人权”“悲天怜人”的“民主精英”根本就是为起主子的地缘政治扭曲民意。他们对滞留香港的大陆人的限制不说人权了,不说他们批判户口制度的人权了,不说人有选择居住地自由的人权了。

孔庆东骂某些港人骂,这是一个历史的转折点。这标识着西方文化的强势已经是强弩之末了,香港人作为接受西方文化的中国人不应该再以此以为高人一等。香港人曾经是中国学习西方文化的窗口,但是,今天华夏文化复苏了,香港人就应该换个角色,应该向西方张扬华夏文化。成龙就做得很好,在西方张扬了中国的功夫文化。

香港人刁难儿童游客,表现的是香港人的失落,他们曾经起过重要的历史角色,香港曾经是中国学习西方文化的窗口,港人是中国学习西方市场经济的向导。但是,历史在前进,如今中国开放了,中国与西方的交流不像冷战时期那样非得走香港,中国与西方贸易也不像改革初期那样非得由香港人做中介,中国与西方的交流是全方位的,中国已经进入全球经济。香港人已经完成了这部分历史角色,如今找不到香港做为中国的一部分的定为,所有失落了。以前西方发达中国落后,西方富裕中国贫穷,那时候做个二鬼子可以在国人面前趾高气扬,如今中国在国际政治中也能与列强叫板了,这时候还做二鬼子只能是里外不是人,怎一个“狗”字了得?一部分香港人弥留殖民地文化以先进入西方文化而持有优越感,这种优越感正在消失,所以他们失落了。为了挽回失落,他们甘当列强遏制中国发展的棋子,拒绝心理上回归祖国,还在配合列强制造陆港分裂情结。某些“民主精英”们也以此推波助澜,煽风点火,意在离间港陆,要把香港营造为西方文化侵略大陆的跳板,营造为掌控中国经济的金融操盘手。这部分港人以西方文化为高尚,歧视华夏文化,歧视13亿中国人,火车上刁难儿童游客就是这种歧视的表现。这些刁难儿童游客的港人和某些“民主精英”一样,就是要将西方价值观强加给中国人民,美其名曰“法制”。疲惫的儿童游客要服从香港的法制,这是他们要演的戏,潜台词是中国没有“法制”。孔庆东一针见血,指出某些香港人没有法律就不能为善,是贱,是素质低。

孔庆东骂得好,骂得再理。儿童旅游,初到异地,入乡随俗也得给个机会吧?为何非得如此刁难?旅游到一地还得先学习当地法律才去旅游吗?为什么已经改过了还不依不饶非得赶下车?儿童不是已经不吃了吗?西方法制真的就是如此无情?

中国促进香港旅游业,也是为了香港经济。不料某些港人就那么不领情,反而刁难大陆游客。但是,香港要重振经济就需要重新找自己的定位,以前做中西贸易桥梁的定位已经过时了,以前为中国引进西方文化的角色也已经过时了。香港经济要有起色,就得重新定位,就得改变角色。一个新的香港定位,一个新的香港角色,才是香港经济兴旺发达的正道。这个新角色就是担当华夏文化的传播西方的大喇叭。昨天香港把法国人头马引入中国市场,今天香港就应该在巴黎打开红星二锅头的市场。昨天把意大利设计引入中国市场,今天就应该在纽约和伦敦打开旗袍市场。向世界推出中国时尚概念是香港的新经济增长点。

推销员要有自信心,有对产品的自信心。香港人要以做为中国人而感到自豪,要以懂得中国文化而有优越感,才能担当这个新的历史角色,才能避免失落彷徨。否则,最后落得连狗都不如。

香港是中西贸易和文化的桥梁。昨天是以西方强势文化传播中国,今天要以华夏文化传播世界。香港这个桥梁的优势还在,只需端正定位就能重振经济雄风,就能超过韩日新加坡台湾而在亚洲一支独秀。香港人就应该清除殖民地时代做狗当仆的心态,不要再为旧主子效力遏制中国发展,而要以主人翁心态为华夏文明做新贡献。

关键词(Tags): #香港#孔庆东通宝推:逍遥蜀客,邹隹,
家园 这个要靠香港的年轻人和一些新移民了
家园 我在校车上遇到过香港人

一口一个你们中国人,很年轻,但已经狗化了

家园 香港人中我最喜欢张明敏,一曲《我的中国心》令人热血沸腾
家园 这事具有普世意义

维护公平正义的手段必须也是公平正义的。维护公平正义并没有给所采取的手段非道德、非公平性质开绿灯。

陆客访港,违反规则,提醒正当。陆客遵守是义务。港人需用“善意提醒”同样也是义务。一个请字,可以提高港人陆客的交流层次。为什么一定要对骂?何苦做高高在上姿态?

A“小朋友,香港地铁上法律规定不能吃东西的。”

B“女士,香港地铁上法律规定不能吃东西的。请小朋友不要吃了吧?”

“哦 我们不知道 谢谢”

简单两句话,大家都是文明人。现在这样,又是何苦?规范的人因为方式落了下乘,高不到哪里去。被规范的人也很笨拙,脑子里想到的最有力武器居然是英文。同胞,我说您什么好呢?不自信自尊到这样,叫我们怎样维护您呢?

孔和尚自诩左派,能左派过主席和总理么?主席总理对民主党派海外华侨哪怕部分人称过狗没有?说话要注意大局,有点影响力言语更要加检点。现实世界,宵小不负责任的媒体少吗?等炒做材料的还少吗?中国需要建设性的左派,不需要惹麻烦的左棍。

港区鼓噪的声音不小,尤其下任地区经理候选,这个时候聪明点要一碗水端平。这么件小事都看不出胸襟只顾讨好投票手是不行的。这两天放输港鸡鸭鱼肉报道,是个有意无意的提醒。香港是中国人的香港,不仅仅是香港人的香港。要说比投票权,你能拼过大陆?

通宝推:acxp,Alarm,
家园 这个评论大善

花+宝

家园 我遇到过一次很类似的事情

去年带小孩去看中网。中网上座率很低,到处都是空座位。比赛间歇休息的时候小孩到处换座位玩,这时两个香港人过来了说座位是他们的。我马上叫小孩离开,小孩有点犯倔,我赶紧跟小孩说,就这一分钟的工夫,他们就把保安叫来了。我感觉这香港人做事虽然有道理,未免太过咄咄逼人了一点。我估计他们也不一定是歧视国人,可能平时就这样习惯了的。

家园 不赞成大陆内地补贴香港的政策 ——

内地不应该补贴香港,让港人“自由”出港到内地或国外打工,他们便少了很多时间来唧唧歪歪。通过到内地打工,也可以加速港人与内地“大陆人”的磨合。

现在的补贴,使得很多香港人有“宠儿”感、优越感。少干活,多拿钱,还TMD不用交税,这些人才不会对国家有责任感、认同感,才会有钱有闲去折腾!

总之,不补贴香港,让“港人”凭自己的本事过日子。国家补贴偏远贫穷的地方,是因为那些地方的确没有什么发展的机会。你香港又不是偏远贫穷,凭自己的本事干好啦!

家园 老孔是话糙理不糙

车上那几个香港人的心态,是个人都看的出来。

家园 旅行中的香港人

我的旅行经验,在海外遇到的背包客,香港来的更喜欢说自己是中国人,更乐意和路上遇到的大陆背包客搭伴走一程,反倒是台湾来的唧唧歪歪的小家子器,不讨人喜欢。

家园 中国沿海发达地区为农民工创造就业机会

而香港宁愿雇佣菲佣和印度摩罗叉而不把劳动力市场对内地开放,这不合适。

家园 大概还是为了台巴子做个示范,其实这个示范已毫无意义

因为实际已经成为负面示范,台湾现在也是糖衣好处全部吃下,其它的概不接收,继续向大陆要糖果

家园 见笑见笑。多谢多谢

家园 宁与外贼,不与家奴

这个是传统

家园 你这个议论甚好

这个事儿其实就是被放大了,被很多情绪炒起来的。

抽掉“港人”,“陆客”的标签其实事情小得不能再小了。

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