主题：力都是借来的。 -- 五磊山

科学昌明以来，大家都在努力，武术理论也一样，现代格斗还充分利用了所谓的人体力学。其实哪有那么复杂，力都是借来的，中国内家拳讲到“其根在脚，形于手指”就明确了拳学力学原理就是借力，并且是借外不借内。借内是自己借自己，是反冲，形成惯性打击，质量大者胜算大。借力则借功好者优。所以不练发力，练借力。要把发力的欲望练消失。一根树立在那里，人踢它，人自己受打击，此时树可曾发力？！

这个为借根力而用的力和自己内部反冲是不同的功夫。好比是导弹和子弹。前者一直有动力（根力不丢），后者打出去就不管了，是惯性打击。别人进攻时你可以是一根棍子蹴在那里，也可以是一把枪一把剑恰到好处的摆（有根）在那里，也可以瞬间由一团棉花爆炸成棍子钢砣。剑枪棍如果无根漂浮的，那么他的威力由自身惯性决定，如果有根那么能借助到根据的物体的威力（地球，其惯性相对可看成无穷大），这就是以静制动。

这个借功主要是练收劲，收到形不破体，力不出尖，当然还有一个探究主客观意图的学问分别真伪内外，这也是最后的修炼所在。就这样针对借力借意而发展出来的内家拳称得上是一门完整的独门技术，其他技术也有一些类似的主干方法，比如泰拳同样强调腰胯的强悍，但由于不研究收劲为何物，不搞力不出尖形不破体，因收劲而能形成的整体撞击技术就不能达成。当然技术别致不代表技术高明。但如果碰到群体如同7.5新疆事件中围攻，整体的撞击可能比拳脚功夫更可能撞出一条生路，这就是为何会在中国的战场上发展出心意六合大撞并由此经过专业人士进一步提炼而发展出太极拳来。

我说类太极拳，是因为没有人教我，就是有人教我第一他说的技术要领和动作我因为记忆力不足记不住，第二我喜欢自己思考，不愿意照着别人说的做，常常喜欢反驳。

但是我在发现自己的强迫症病因的前几个月，很多人就说我比划的动作很像太极拳，我自己感觉那样动作很舒展，可以放松肌肉群，有时像大海的波浪，有时像大鹏展翅，总的来说可以放松肌肉。

后来我从事保安工作，因为比较认真，与一个小流氓打了一次架以后，他以后就介绍了一个南拳高手给我，我发现，那不是我已经经常见面的在哪里开店的吗？

后来因为我比较认真，我的练散打的同事和练南拳的同事---隐藏得很深，别人几乎都不知道，都想教我，但是我基本上他们的基本功练不下去。

想教我南拳的朋友要求我蹲马步，他说他年轻的时候蹲马步，那是练到整个脚掌下面全部是汗水，但是我不行，我练了几分钟全身就非常不舒服了，至于练散打的家伙他说他要做我师兄，要我首先加强基本力量训练，但是我觉得那么做太笨，容易练出死力，也不练。

所以我尽管武林朋友多，他们也一直试图教我，一个安徽的朋友看我一个人静静的在那里站，也喜欢跟我比划，一个练长拳的家伙---我的邻居也喜欢在我面前比划等等，但是我觉得我练那些都不适合，大概是因为我少年时期锻炼不得法，导致全身多处肌肉群过于僵硬，所以不能练习马步，以及散打的那些力量训练。

我就是喜欢那样比划，没事就比划一下，也曾经一直怀疑那么做到底有没有技击性，确实我自己都觉得真的与人搏击的话，那些动作一点用都没有。

但是过年前一段时间，我开始感觉到自己可以在慢慢的练类太极的时候打出爆发力---当然自己不追求爆发力，在练的时候追求舒缓放松的感觉，但是能够感觉到自己练得越舒缓，遇到抵抗的时候能够打出更大的爆发力，应该说练了几年，终于有了一些的小成果。

现在想来，五年来练那些类太极拳，首先起到的是不断的放松自己曾经紧张的肌肉群的作用，当绝大部分的肌肉群都得到了放松以后，爆发力就打得出来了。

你说的仅仅是借力的说法我不认同，太极高手肯定是可以打出强烈的寸劲的，这些寸劲来源于他自身，以树干做比喻也不一定好，人不能追求像树一样推不动，而是要灵活，要怎么解释太极的借力，寸劲等等，我觉得需要弹性力学，因为人体是一个弹性体。

太极的科学性我的理解在于以阴养阳，一般的练习主要是促进人的阳气的或者说整体的阳的提升，而对阴则没有太多的提高，从而容易导致阴阳失衡，导致达到一个临界点就无法提高上去，这也是有些初学者脾气暴躁，而练习到一定水平的人则很沉稳的原因，练习到较高水平的人他的阴阳相对平衡了些，所以脾气更沉稳很多，而初学者则像半桶水那样到处喜欢炫耀肌肉，到处惹事

借内的意思是自己借自己，手借肩膀，肩膀借腰等等，是反冲。借外是整体借外在支撑物。但就是借内大多也需要外在支撑，手上千斤力，站在烂泥浮在水里，那么这个千斤就要大打折扣，所谓内家就是自觉的把这个折扣做到最小。

放松的本质是自身对借外之力的干扰和束缚最小，术语上叫脱壳，通透。如果不会借力，就是豆腐一堆，在此基础上放松的再怎么高明，也是一对高明的豆腐而已。

在形上必需做到形不破体，也就是球形及球形的流变。再此基础上力不出尖。否者无论用多小的力都是在用力，都没有做到"用意不用力”或“在意不在力”。

这家伙说传统功夫上不护头，下不防踹

咱虽然不是练功之人，但是也有所体会。小到处世，大到治国，同此理，知其雄才能守其雌。坚持“两个基本点”才能更好地落实“以经济建设为中心”。精神内守，心有支撑物，则所有的行动都是主动的。

通过你描述的太极拳——央视发现之旅栏目称之为“终极攻击术”，我同时加深了对“顺势而为”的理解，最柔和的动作同时是最强大的进攻。世间的事情往往都是如此，在失去很多的时候往往能得到更多，《创世纪》里面的叶荣添为了拯救许文彪，设计让他失去一切的种种行为，对此之前是不太理解的。

看到过一段话，好像是南怀瑾的文集，说同样是“看花”，我们是将“精神”倾泻在花儿上，而有修为的人看的时候眼睛是眯着的，似乎在吸收着它们的精华云云。不太理解，不知老兄是否能不吝赐教一二。

马步都不练不会练，绝大多数传统都不传统了。举心意拳为例，没有整体的功夫和很好的金鸡步，什么虎豹头（练脖子），猫洗脸（肘护头），猴缩蹲（膝关门护裆）都是空的。练出来了缺乏交流也是有等于没有，但是交流有个悖论，真实格斗，常常只有一个人还能站起来，谁会没事去做对自己健康不利的事？除非不得已要去吃这碗饭。传统的办法就是发展出了推手，把推手挖掘的很深奥，可以把手指搭在一个练家的手掌上无论你跑跃抡王八拳都没法把这个手指摆脱，又比如笔直的站立从前后左右都不能被人推动，无论如何踢打都不能损伤分毫等等。。。。推手有这样的本事，一般就是空手面对群械也不会吃什么亏，这是我们发展出来的一套比较安全符合健康效果不错的成长之道，对此研究深入，对彼研究就可能浅薄。

张的太极我看了，和我们很不同，但网上也很难描述。眼睛是个关键问题，可先看我以前写过的太极拳的胯眼手。链接出处

或者类似英式英语与美式英语甚至中式英语的区别吧。

刚学习了“推不着”、“推不动”、“太极其实并不慢”等文，《功夫》中火云邪神有句台词“天下武功唯快不破”，虽然这不是一部正儿八经的电影，但是这个描述是靠谱的。

怎么样才能快？我觉得站得稳是前提，只有站得稳才能迅速地移动重心，所以一动不如一静，双脚腾空的时候就完全不能控制重心了。越稳，就越快，似乎有点矛盾，但是符合辩证法、符合周易阴阳哲学，符合本人世界观，所以过几年有空了也要开始去拜师学艺了。

你所说的“气氛感”——泰山崩于前、“眼功”——麋鹿兴于左，在我看来已经是佛的境界了，下线后好好体会一下，ths

稳是必然的，飞机能飞的快那是有超级的平稳设计和回转器神奇支配。练稳是太极的第一任务，是基础。但是太极还有一个练快的秘诀是，灵，一个力量，总是从一分一钱一株到千钧的，不要等到千钧的时候才反应，关注一分一钱那种状态并能作出恰当处理，那时才能有和猛士游斗的本钱。这也是太极要求有绵劲要求练轻灵妙无的原因。内在深层有此体会了，才能觉得那些练一秒七拳之类的都有点慢。

道理不难懂，练起来很难。

练习者起码要有能赤脚跪在硬地上一两个小时的毅力。

跪着痛苦倒没啥，就是怕伤筋骨啊………………会么？

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