主题：【漫画转载】“中庸”以及《中立病》 -- 真理

大家看这和“中庸”思想有啥异同？

我还真没看出有什么同的地方。

其实桃子甜河友这篇帖子的题目才是中庸的真正含义：无过无不及。

看来有些貌似高深的“玄学”、“哲学”、“理论”在逻辑面前就是渣啊

第一个漫画，我认为它混淆了自然领域和社会领域。前者的中立是可笑的，而后者则允许。

第二个漫画，我认为学生偷换了概念。矛盾的两方面可以包括很多元素对，比如，好坏、高低、上下等。学生用好/坏来替换了所有可能的其他元素对，老师则因为太死板而掉入了陷阱。

笑完请教一下河里的大牛们 第二个漫画里 学生的问题怎么回答？

若是我做思想政治老师的话，我也会被问住。或者说，我自己就有疑问。要是我的话，就坦言我不知道。然后留作业让大家每人写一篇以此为题的论文上来。。。

部分同意你的看法，漫画作者是科普爱好者，他所接触的争议也主要就是科学上的讨论，因此他这样画符合他的读者群。对社会领域的话题如果涉及到屁股划分的话可能不准，如果探讨事实本身的话，那么也是可以的。例如：韩寒到底是代笔还是没代笔？如果打个折扣说“代笔了一半的话”，可能就被两边同时嘲笑了。

第二个，我觉得老师的致命弱点就是教条化。哲学来自于对世界的解释，对经验的总结，然而缺点就是抽象化和模糊性。如果反过来用哲学的文字定义指导实践，是注定完蛋的。

这个解释和实事求是的精神一致，和折半取中不一致。可笑的是日常思维常常喜欢各取其半，然后说这是中庸思想，其实是“中立病”。

在一分为二,定下好与坏的情况下,就可以在当前设定下对坏的进行(全盘)否定.可这只能是理论上的,现实中本来就没有绝对的好与坏.好,坏都是相对的,有对象的,这世界上没有绝对的好与坏.

宁鸣是个好人，但也有邪恶的一面。那宁鸣邪恶的一面是不是也能一分为二呢？但宁鸣邪恶的一面已经不是事物了，而是为了分析问题抽象出来的。所以在做什么一分为二的分析已经很荒谬了。

另外好坏是没有可加性也没法分的。要按那个图的逻辑，把好的一面不断分成好坏两面，求极限最后不都成坏的了……然后再对坏的一分为二，这不没完了么。

关于中庸和辩证法显然不能简单理解成中立不走极端又或者各种僵化的一分为二。其实我记得中学课本上学过一篇文章叫恰到好处什么的，记不太清了，就是讲做事情要实事求是的掌握尺度，而非机械的走路中间。这样是很容易被车撞死的。

辩证法强调的是事物的对立统一。像漫画中的说法显然只强调了对立而忽视了统一。

所以存在人因为认识立场的不同而调和的空间。但也并不意味着中立就客观。

而且自然领域选边站的时候少，对已经确定的知识也没有选边的必要。社会领域是经常要非此即彼的选边的。基督教的认为不信神的都傻x。无神论的认为信神的都被洗脑了。对这两种观点唯一的中立方法可能就是装作没听见了。

被我们奉若神明的辩证法，从道德经到黑格尔再到马克思，煌煌巨著，信奉者不知凡几，结果被一个简单的逻辑推导直接证伪了

对于一分为二，用这个例子比较直观。

事物的“好”和“坏”就如硬币的两面。你如果把硬币垂直剖开，将“好”面和“坏”面分开，结果是原来继承“坏”面的硬币出现了新的“好”面，而非“好”面就消失了。

简述之，即，假设硬币能无限切割，则切割的成果不影响硬币的两面性。

允执厥中是为了求完美，中是方法，美是目的，以中求美。漫画的错误在于把方法当成目的。另外，从众心理会把人带沟里去。西谚说真理往往掌握在少数人手中，所以西人每到一地必支持当地少数群体挑起混乱，也有他们的道理，主流群体不修德，被干掉纯属自招。

第二个漫画若是稍微改改就不错。把问题换成“好的部分能否全盘肯定”，显然是不能的，没有最好，只有更好。好的部分中也存在着好和坏两部分，可以继续分下去，继续把坏的部分剃掉，不断进行这个步骤，会越来越好，越来越接近完美。这个方法用来正己。漫画中的想法其实也不错。体制派虽然横征暴敛，可也保证这国家的安全稳定。改革派虽说一肚子私利，却也推动这个国家走向平等自由和规范化。哪怕是希特勒，他的爱国主义思想也是好的，帮助了德国人走出一战失败的阴影。所以严格来说没有真正的坏人，没有纯粹的恶。这个方法用来对待别人的。结合起来就是严于律己、宽以待人。

提个问题，不断剃掉坏的部分，依靠这种方法，能实现完美吗?

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