主题：【原创】财富论——诗书画 -- wild007

《上品寒士》这本书不错，看了后就会对当时社会状况有了初步理性了解，不知道我是不是有点想当然了。

我原来对东晋的了解只停留在“九品中正制，五胡乱华”中，其实三国两晋都这样吧，以前早就听过王马共天下，东吴的“顾陆朱张”等。

毕竟，那时代的主流就是庄园经济，地主阶级宗族势力垄断话语权。“太阁立志传”毕竟很遥远

想的那么美好做什么，那样太自干五了，要被打脸了，不是九品中正么？才开始搞就要不搞了啊，有那样的事情么？什么不变通就会演化成敌我矛盾的，没有的事情的，老百姓只有不玩罢了，还有什么，投诉？去吧。什么爱国卖国的，吃大便热都赶不上趟，到有利的爱国那会排不上队，不要被卖国就不错了。送死炮灰有份，要不然几千八国联军怎么进的北京？什么解决什么问题啊，玩老百姓玩的更爽。不满怎么样，还能去革命啊，人家有原子弹有飞机大炮的，百姓有什么，恩还是有天灵盖的。理想美好现实残酷的。怎么为肉食者着想。

不过很难，历史上好像还没有成功的先例，而成功的延缓的例子是扩张，可是那个需要雄主与炮灰，用什么东西去交换别人的生命？让别人去战斗？所谓王道与霸道是相互矛盾的，不知道计生搞的怎么样。我看了非诚勿扰，上了黄色网站，看了风娇，冰冰之类的，觉得美日台之心终是太急。缓滞点，只要十年中国就会朽骨头里了。那时上面已经搞定了，又无人口扩张之力，那才是大号的日本。

或者想一想袁世凯称帝前后的变化。中国这片土地上发生的事，别高兴太早也别失望太快，攻守易形是很快的。两晋与今天差别最大的地方是人口。而决定最终走向的是经过这十多年的“洗礼”，钱神论在老百姓心中究竟是什么样的地位，拭目以待吧。

就是有，也没有任何作用，出现袁世凯的情况是最坏的情况，要在什么条件下才出现袁世凯。攻守易形的机会已经出现了，现在抓住这个攻守易形的机会可定百年，兄台的意思是有“珍笼棋局”？如实，大善。什么地方的“珍笼棋局”？人？

1：范师傅，我觉得你们哪个服装是穿上给别人看的，我们的服装表现的是冲到劳动第一线的。

2；你为什么总扯到劳动上去呢？

1：范老师，你怎么这么不热爱劳动呢？

2：劳动和美是两码事。

1：范老师，我觉得劳动者是最美的人，没有普天下劳动者的辛勤劳动，吃啥，没有普通者的劳动，穿啥，吃穿都没了，你还臭美啥。

现在，本山大叔自己也很难再出类似的作品了

红毛鬼子烧圆明园和皇帝身边没有战略家也有关系。

在底层靠会混博弈上来的人，战术层面一定是水平很高，但很难有什么战略眼光了，战略这东西天赋虽重要，但更重要的是传承。有资格有能力做这种传承的，通常都是门阀世家。

您这这话 如果单独拿出来是，怎么说都是一个可以接受的。

我这是看了葡萄写了 未知生焉知死，当时名士的状态，才联想的。

我看到的是如下问题：

要成为所谓的上层统治者先要有血统，而上层统治者的文化传统是玄空诞言清论。事实物者永远要在清论者的统治之下。血统和清论 就变成了某种形式的傲慢和偏见

这样位置越高，统领的族群也多，给族群带来的灾难就越大，前车之鉴，有这样的人，要么离的远远的，离不开的和他死磕到底。

对于门阀世家的传承，他们有先发优势，有经验技术积累，为什么可以最终同化或者战胜了外族，我觉得本质在于，我们的文化，我们天朝上国的千百年积累，使得在意识形态上始终高于外族（事实上在农业社会或者封建时期确实如此）。

如果没有了这种意识形态，或者实践中我们发现这种意识形态在面对红毛鬼子的时候是何等不堪一击。那此种传承我看还是不要的好。如何找回此种文化，还是那个自强不息，那个事实物者的亲身总结。

如果没有别的方法，那底层的战术高手何不重来一次，这样看虽然扔可能轮回，但是我们活下来了，在没有外族的通知下，至少暂时可以独立的活下来。

真正的战略家天赋似乎更重要一些

战国时代的苏秦和张仪都是平民出身

但都把握住了当时天下纷争的大势

本朝太祖更是书生起家

但是审时度势的功夫领袖群伦

世家大族应该是在教育和权谋方面更有优势

主要是没遇到过这类问题，自然没有传承。

后期就好了很多，比如老曾那么牛的人，在天津教案中就出昏招，他的儿子吸取了教训就做出了很多成绩。

贵族传承不都是靠血统的，你是门客弟子也一样的。

贵族和寒门优秀子弟共天下。

贵族垄断+举荐寒门优秀子弟是一种比较合理的方式，美国用得就很好，新中国是靠造反起家，对门阀世家的负面作用宣传比较多，正面作用极少宣传，大家感情上可能不容易接受这种观点。

有这样的老师就够了。

苏秦和张仪师承名门，毛主席是岳麓书院船山派的传人，只是他很少提自己的师承而已。

船山派的重要典籍之一是总结了明末的教训，摸索出一套如何对付流寇的方法。毛主席他老人家用对付流寇的战略思想造起了反，这个说起来可能要气活王船山的，呵呵。不计较一城一地得失就是典型的流寇战法，国民党是不可能用的，因为政府军这么做信誉就完了。