主题：【原创】抗日军民的壮举不容亵渎 -- 温相

有人现在很喜欢套用一些所谓前辈的回忆来试图证明日本侵略者的面孔并非那么狰狞，而我们的抗日军民也并非那么壮烈，更有甚者，当年汉奸汪精卫等人唱烂了的一套的所谓“曲线救国”不意今天又被重新拣了起来，换了一个行头，在全世界爱好正义和平的人们纪念反法西斯战争胜利六十周年也是我们纪念中国抗日战争胜利六十周年的时候抛了出来，不过还是拿着一块当又一块破旧的遮羞布挡在前面，然而，他们的借尸还魂的目的是怎么也掩盖不住的。

七十年前，日寇的枪炮声彻底打碎了中国人爱好和平信守不争的传统，彻底粉碎了某些亲日派的谰言，那个时候包括腐朽的国民党政权中的一些人也清醒的意识到如果不抗日就将是死路一条，蒋介石发出“与其屈服而亡，不如战败而亡”的呼声并不是偶然的，也不是心血来潮，恰恰是当时中国必须作出的基本选择。

在日本方面，日寇宣称：“如该政府继续执行抗日政策，则帝国绝不收兵，坚决打到它崩溃为止。”（《近卫文?O第二次声明全文摘录》第五页）面对日寇的嚣张气焰，面对步步进逼的侵略行径，多少西装革履、多少学问等身的士大夫、高官显贵们都逡巡不前、藏头缩尾，那位以“多研究点问题，少谈一点主义”著称的博士胡适就说：“中国一中世纪的国家断不能抵抗现代化的日本”汪精卫在视察八一三抗战以后的阵地时也说“此仗如何能够打下去？”

特别是当武汉、广州等重大城市沦陷以后，亡国论甚嚣尘上，可是，中国毕竟没有亡国灭种，毕竟又打败了侵略者，这都要归功于那些为了民族不论落于人手的英勇的中国抗日军民们，正是他们抛弃了宝贵的生命或者幸福，为了全民族的解放新生作出不可磨灭的贡献。东北沦陷以后，有东北义勇军在对抗日寇，华北沦陷以后有抗日革命根据地在对抗日寇，上海沦陷以后还有部分国民党特工人员在敌后开展不懈的斗争，他们可歌可泣的壮举实在应该值得我们永远的纪念。

我们作为后来者回忆当年的抗日史已经没有了具体的感性上的认知，也很难再现当年的血腥的场面，虽说现代化传媒给了我们一个又一个平面，但是，他们没有立体化，也没有历史化，更没有形象化。尽管如此，我们在隔了六十年的今天仍旧能够体会到一些日寇当初的无比凶残，从南京大屠杀到平顶山惨案，从无人区到三光政策，凡此种种都更加证明了抗日军民的艰苦卓绝。而诸如杨靖宇、赵一曼、谢晋元等人的抗日英烈的事迹也是令人百感交集，通过他们的壮烈的结局，我们不是应该了解到面对这样一个毫无人性旨在灭绝中国灭绝中华民族文明历史的敌人，我们除了抵抗还有其他更好的办法吗？

可是，就有那么一些少数人时至今日还奢谈什么日寇的军纪是如何的严整，抗日游击队又是如何的游而不击，是诚何心？

我们用千百倍的鲜花与热泪都不足以表达那些为拯救中国和使我们这些后代不至于为亡国奴的先烈们的敬仰之情，倒是反过来为日寇的侵略行径张目，是诚何心？

所以，我们认为，有必要告诫一下抱有这种心理的人，请不要用你们以点带面、一叶障目、只见树木不见森林的视野来解读历史，更不要亵渎中国抗日军民的壮举。

抗战后期，华北方面军指挥机关明确提出了“不烧、不杀、不抢”的口号，这是《华北治安战》记录的内容――也许在某些人眼里，这也能成为“日军军纪严明”的铁证？

要建立大东亚共荣圈，要建立皇道乐土，要解放亚洲被压迫的人民，这是何等的人道主义和仁爱之心啊。这一切在日军的宣传单上随处可见，铁证啊。

就是不明白为什么要反抗呢――那些汉奸是不会明白的。

是不是六十年?

如果现在、将来再有异族侵略，该当汉奸的还是汉奸，该当顺民的还是顺民，该是英雄的还是英雄。所幸的是我灾难深重的中华民族从来没缺少过英雄；更幸的是我相信大多数老百姓还没受过太“良好”的教育，心中还知道什么是英雄。

看了这么些天的"他姥姥的回忆",左说右劝,其实都是对牛弹琴.所谓屁股决定脑袋,屁股坐在日寇哪里,当然不会为中国想.还是温相的一篇,"讨汉奸书"来的比较直和爽快一些.

对那些ZS们说理应该有个限度，超过了这个限度仍旧执迷不悟的就该最后解决！

现在是抗日战争胜利60周年。

有良知的，不需要再说了。没有的，说也无益

不管我身在何处，不管我是不是人单力薄，不管自己的国家政府腐败与否。我都要去抗日，我都会去杀敌。

即使在抗战的第一次战斗中就死去，即使因为抗战杀敌失去一切，我也不会后悔。

不要让那些丑类以为我中华无人！

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮日寇血！

老百姓不是傻瓜...

你到杭州去,(其实应该说随你到中国去)哪个敬重的不是岳王爷? 哪个会去敬爱秦相爷?

你当老百姓都傻瓜? 不会想事?

不知道那些粉饰鬼子恶行的人，如果活在抗日战争时期，当鬼子奸杀他家人的时候，会不会奉上春药和刺刀？