主题：【原创】千年古刹红螺寺 -- 大西洋14

京郊怀柔有一红螺寺，始建于东晋咸康四年（公元338）年，距今已有1700多年的历史，可谓是名符其实的千年古寺。红螺寺初名“大明寺”，明正统年间易名“护国资福禅寺”。红螺寺乃俗称，源于红螺仙女的传说。此传说语焉不详，寺所依之山称红螺山，不知是山因寺得名还是寺因山得名，存疑。

兴建红螺寺者为西域高僧佛图澄，高僧于晋怀帝永嘉四年（公元310）来到东土，卒于公元348年，在后赵国境内弘法授徒，凡三十余年，广建寺塔。据说其主持兴建的寺庙有893所，红螺寺即其中之一。

红螺寺是我国北方最大的佛教园林，千年来一直是佛教圣地，寺院内历届主持多有皇家命派，高僧频出，佛法超凡。世有“南有普陀，北有红螺”之说。历代著名主持有：金代佛觉禅师，元代云山禅师，清代际醒（梦东）大师。

历史上的古寺拥有300多倾耕地，号称“一天吃一顷地”，在怀柔境内和北京其它区县还有数处下院。康熙曾于1694年御驾亲临红螺寺。

历史上，红螺寺曾数次扩建重修，现有面积800公顷，以其深厚的历史积淀和文化浸润，优良的地理环境和气候条件为基础，红螺山、红螺寺成为一方完美殊胜、绝尘脱俗的“净土佛国”。当然了，脱俗未必能免俗。随着香火日盛，遐迩闻名，除善男信女外，也有不少游客慕名而来。现如今，为佛教胜地外，红螺寺亦成了京郊著名风景旅游区。烧香拜佛的善男信女与观光拍照的游客相杂其间，佛门静地也多了些尘世间的喧嚣。

与我所到过的其他寺庙相比，红螺寺并不很大，但依山势而建，布局严谨，气势也算雄伟。红螺寺背倚红螺山，南临红螺湖，山环水绕，林木丰茂，古树参天，大雄宝殿处于山前千亩苍翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷。

十几年前曾到过此地，印象中好像就是以竹取胜。此次再来，发现寺中留有多位书法大师的墨宝。

1.山门匾额，启功先生所题

2.弘一法师所书

3.既然是佛教胜地，赵朴老自然也留下了印记

4.在下孤陋寡闻，不识此位大师为何人？不过，能为寺中主建筑“大雄宝殿”题词，想也非平庸之辈

红螺寺有三绝景――御竹林、雌雄银杏、紫藤寄松，远近闻名。竹以其挺拔秀丽的身姿、宁折不弯的气质而为人们所喜爱，苏东坡有云：宁可食无肉，不可居无竹。红螺寺竹林之所以有名，盖因竹乃南方之物，能在北方种植成功，自是令人惊叹。

5.红螺竹林

相传红螺寺竹林是元代云山大师所栽，清康熙年间怀柔知县吴景果有诗：“不知此竹始何时，手植传是云山师”。

6.吴知县颂竹诗

7.亦称御竹林

既然加上个“御”字，自然与皇上有关。据怀柔县志载，康熙二年（1663），竹子长势极好，康熙“圣驾临幸，设御座于山亭，亭下有竹甚茂，上命内侍记其数，凡六百余竿”（吴诗中准确记下当时清点竹数“六百一十有三竿”）。

8.红螺竹香

寺内第一个院落有两根银杏树，一雄一雌，树龄亦应在千年以上。

9.东边的雄银杏树

10.整棵树有十一支主干，传说每换一个朝代，树干就会多出一支，也不知起于何代？止于何时？

11.西边的雌树

12.紫藤寄松

在大雄宝殿后、三圣殿前的院落西侧。松为平顶松，高约6米，枝分9杈，平行的伸向四方，两棵碗口粗的紫藤爬满整个枝头，面积近300平方米。每年春末夏初，满架的紫藤花一串串坠满整个枝头，如一片紫色的祥云浮在殿宇之间，浓郁的花香飘满整个寺院。令人惊异的是，有俗话说“藤缠松，松难生”，但红螺寺中的松藤却和睦相处了800多年，藤不离松，松不辞藤。

13.殿堂护栏顶部的雕塑不是常见的祥云龙凤，而是海螺

14.近观

15.第一眼看去，铜锈斑驳，以为是寺中原物，细看却不应是老物件，字的书写顺序从左到右

16.这个香炉到有可能是老物件

17.看似假花，实为真物

18.锦鲤

19.放生池

20.为谁做啥家务争论不休的小夫妻们可以采取这个办法

光线运用好，层次清晰，物物分明

若能登高来一张寺院全景图，我等就大饱眼福了

天女何在

就是远了点儿，不像香巴拉那样方便。

在京的时候，俺和一哥儿们一周一爬，方便，痛快。西山一带，诸如鹫峰、阳台山、凤凰岭，都值得经常去