主题：【原创】“咬文嚼字”之一：说“捐”字 -- 俺老孫

前两天看闻报道一个男青年“捐”肾救母的感人事迹，类似的新闻前几年也出现过，母亲“捐”肝救子等等。新闻本身不是要说的，要咬嚼一番的是这个“捐”字。儿子给予母亲、母亲给予儿子以及其他的亲人之间的给予，无论给予的是什么，岂能用陌生人之间才使用的“捐”字来描述？

不知是不是因为现代人亲情淡漠，所以为了鼓励亲情，褒扬善举，各种媒体在报道这类新闻时不加区分的使用了“捐”这个字，如果是一个陌生人捐献自己的一个肾或者半个肝，或者造血干细胞来救助另一个陌生人，我认为使用“捐”这个字无可厚非，而在亲人之间则未免欠妥。

中国文化薄大精深，文字使用数千年可以说是经过了千锤百炼，每一事每一字无不精准对应，毫不含糊。在历史上或许没有器官移植这回事，但依然有相应的文字可以准确来描述亲人之间的这种不同于陌生人之间的关系和事件，那就是“割”这个字。

想必有一定文化知识的人都知道：“割股疗亲”的典故，它说一个孝子，为了给老人治病，割下腿上的肉做成羹给老人吃。

中华文化的文字内涵之丰富、表达思想之精准在此略见一斑，用“捐”字无形中抹杀了亲人之间的亲情，将亲人等同于了陌生人，而一个“割”字才能体现与方与受方间的亲缘关系，也才能准确的表述出这种行为是符合中华民族传统道德的值得赞扬的行为。所以，“割肝救子”、“割肾救母”表述明显要优于“捐”。

窃以为，“割”字仍似有不妥，割股、割肝那都不是一下全拿掉的，都是从整体当中取一部分还留点的，而肾脏割一半留一半那俩人不都废了？既然是全拿了，用“挖”的话好像语义有些被迫的感觉，是否改为“掏”比较好？

熊市中的股民们更是会对你这种描述怒火中烧的

媒体上用“捐”，思路可能还是陷于“器官捐献”中，毕竟宣传“器官捐献”有些年头了。

而且内容里仍然用了捐字，但每一点改进都是值得高兴和鼓励的。

http://society.huanqiu.com/photonew/2015-08/2789774.html?from=bdtp

90后父母接力割肝救女

　　才降生5个月的女儿被诊断患上先天性胆道闭锁，急需肝移植，才能延续幼小生命。父亲李宗涛决定切肝救女，怎想在手术那一刻却发现，胆管畸形没法捐肝。看着女儿病情一天天加重，刚剖腹产半年的母亲决定为了女儿再挨一刀。一个月内，这对广西恭城瑶族自治县的年轻夫妻，为了延续女儿的生命，先后走上手术台。图为李宗涛一家三口，来自南国早报腾讯微博。

永不加赋，皇清圣典。圣主怜尔贫弱，垂恩布泽，乃曰：“盛世滋丁，永不加赋。”忠孝节义，人之大节，尔等蚁民，亦知廉耻。既为大清子民，天子即尔君父，汝等自当对圣主忠贞不二。圣主爱民如此，尔等亦当竭尽血诚，实忠奉主，踊跃捐献，以示忠孝。兹有忠义捐、剃发捐、迁界捐、剿匪捐、缉盗捐、平安捐、嫁娶捐、伐薪捐、酱油捐、打油捐、粜米捐、交通捐、摆渡捐、清道捐、城门捐、植树捐、修撰捐、助学捐、防汛捐、扶危济困捐、安济捐、化人捐、常平捐、乞丐捐、妓女捐、鳏寡孤独捐，不一而足，皆良心捐也。尔等分数蚁民，宜尽本分。若有居心叵测，抗拒不捐者，必非良善，必是奸人，不论良贱，格杀勿论。此令。