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主题:解读《黄帝内经太素》之四:寿限 -- 弦音醉舸

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家园 解读《黄帝内经太素》之四:寿限

黄帝曰:人之夭寿各不同,或夭,或寿,或卒死,或病久,愿闻其道。

岐伯曰:五脏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤緻密,营卫之行,不失其常,呼吸微徐,气以度行,六腑化谷,津液布扬,各如其常,故能久长。

黄帝曰:人之寿百岁而死者,何以致之?

岐伯曰:使道隧以长,基墙高以方,通调营卫,三部三里,起骨高肉满,百岁乃得终也。

黄帝曰:其不能终寿而死者,何如?

岐伯曰:其五脏皆不坚,使道不长,空外以张,喘息暴疾,又卑基墙,薄脉少血,其肉不实,数中风,血气不通,真邪相攻,乱而相引,故中年而寿尽矣。

黄帝曰:善。

黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻乎?

岐伯曰:人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步。四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发鬓颁白,平盛不摇,故好坐。五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明。六十岁,心气始衰,喜忧悲,血气懈惰,故好卧。七十岁,脾气虚,皮肤枯。八十岁,肺气衰,魄离,魄离故言喜误。九十岁,肾气焦,脏枯,经脉空虚。百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。

黄帝问于岐伯曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然?

岐伯曰:女子七岁,肾气盛,更齿发长。二七而天癸至,任脉通,伏冲脉盛,月事以时下,故有子。三七,肾气平均,故真牙生而长极。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰,面始焦,发始惰。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发白。七七,任脉虚,伏冲衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。丈夫年八岁,肾气实,发长齿更。二八,肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子。三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八,筋骨隆盛,肌肉满。五八,肾气衰,发惰齿藁。六八,阳气衰于上,面焦,鬓发颁白。七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。八八,则齿发去。肾则生水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃写。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。

本篇讨论了三个问题:一、寿限(长寿、限阻) 二、人的“气”在一生中的盛衰规律 三、男女发育的节律及生育年限。

一、寿限:

关于长寿,岐伯认为满足下列常规条件:1、五脏坚固,2、血脉和调,肌肉解利,皮肤緻密,营卫之行,不失其常,3、呼吸微徐,气以度行,4、六腑化谷,津液布扬,长寿便是自然而来的事情。其中“营卫之行,不失其常”的前提条件就是:血循与脉循相匹适,肌肉滑利(每个人的肌肉条件是有差异的),皮肤致密。而2+3+4的最终结果是1:五脏坚固。当然,五脏坚固有否有其先天因素,但后天的影响会增益或减少五脏坚固的程度。而其中3是关于呼吸操控,4是关于饮食散津(前篇“六气”已明确说明六气生化的基础是饮食五谷)。

“使道隧以长,基墙高以方,通调营卫,三部三里,起骨高肉满,百岁乃得终也”,历代对这段文字的解释都落到了看相上:人中长,鼻旁面骨高,额骨高就能长寿,很是无理!原文背景是黄帝问:“人之寿百岁而死者,何以致之?”也就是说在问有什么长生之术?“人中长,鼻旁面骨高,额骨高”这些是有可操作性的技术么?!解开这个技术的谜团,就在一个关键字“隧”!

“使道隧以长”的“隧”字,在《灵枢》中是“隊”,同坠!后文中不能终寿者“使道不长,空外以张,喘息暴疾”的文字是与“使道隧以长”这个长寿要诀完全对应的,“使道不长”与“长”相对,“空外以张”与“隧”(坠)相对,而“使道不长,空外以张”的结果:“喘息暴疾”很明确的支持了“使道”与呼吸的相关!也就是说“使道隧以长”指的是呼吸深坠(隧)缓慢(长)!就是上文3(呼吸微徐,气以度行)的另一种表达方式而已。同理可知“基墙高以方”,也正是2(血脉和调,肌肉解利,皮肤緻密)描述的状态。并没有任何神秘主义的指向!而其养生的结果“起骨高肉满,百岁乃得终也”确实有一些相学的意义。

二、人的“气”在一生中的盛衰规律

《内经》描述的气在一生中的盛衰规律还是比较符合人生经验的,当然,每个个人有其自己禀赋及环境的差异,不能钻牛角尖!值得留意的是“五十岁,肝气始衰”之后的文字,五脏衰老的的顺序是按肝、心、脾、肺、肾这个五行相生顺序进行,譬如一年从冬至木行始,历经火、土、金、水五个季度。在人体,脏器的衰老不是一蹴而就的事,故而不必用这里的数字去和下文的“七八,肝气衰”等去死板对照。譬如孔夫子说过“三十而立,四十不惑”,大部分人在这个阶段都有相接近的体验,不代表每个四十左右的人就真的能达到“不惑于世”!

三、男女发育的节律及生育年限。

女七、男八,只是揭示大致规律,我的观点,数字用来揭示有限范围内的规律,够用就行,所以实在没必要去死扣每一个节点的发生,是否恰恰在七或八的倍数之上。再说,每个人的禀赋及所处环境差异,发育早晚、衰老快慢,都是相对个体化的现象,刻舟求剑只会让人嘲笑。

纵观上文,本篇最重要的信息在于强调呼吸控制术、健身(养护身体)及饮食对长寿的价值。

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家园 男女发育的节律这个章节

女人讲任冲,阳明。男人讲肾气。看是不经意的话,其实蕴含深刻的意义。

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