- 程序有所改变。发帖如还有问题请报告
- 【征集】西西河的经济学,及清流措施,需要主动参与者,『稷下学宫』新认证方式,24年网站打算和努力目标
主题:一则新闻的喜与忧 -- 直面人生
新闻来源外链出处
但新闻中采访几位英雄,竟然都模糊了面容,应该是怕恐怖分子同伙的报复,由此可见,南疆的形势应该非常严峻,受极端势力胁迫和控制的人群还是很大的,后面对英雄的的保护和鼓励措施应该跟上,无论是精神上还是物质上。战斗在反恐第一线的各族同胞,最主要是维族同胞,他们承受的压力应该更大,决不能让他们吃苦受累又寒心,应该让他们感到有奔头。我在想,是否能将这样的好同胞同内地普通家庭结成对子,像亲戚一样,常来常往,甚至接过来上学,国家给予一定的补助,这样的家庭多了,双方的了解多了,能想的办法也就多了。但我不愿意让他们接触太多的宗教,应该多接触现代的科技文化,感受现代的生活,但不圈起来搞什么民族学校,应该同普通人在一起,但可以多讲讲新疆的历史,历史上封建主对普通劳动人的压榨什么的。
现在流行人道关怀啥的,对待敌人也开始气短,如此,站到对立面没什么风险,收获倒是大大的。
如果没看过的话,这是最近较为新鲜的南疆纪行。
显然刚开始作者还是蛮轻松的,越往后紧张与愤怒越明显。
而且,作者去的还是相对“发达”的城镇中心,可以想象闭塞的乡村会是什么样!
坐在门外的维吾尔人,手里有一只精美的玻璃杯,一柄曲柄的钢勺,如此衬托下,一味白色的冰淇淋似乎味道不错。
收下我的钱,老板推开伙计准备拿玻璃杯的手,然后用维吾尔语吩咐他。伙计转身进屋,从角落里拿出来一只积满灰尘的一次性纸杯。老板接过纸杯,对着嘴吹了吹灰,把冰淇淋挤在杯口只有玻璃杯杯口一半大的纸杯里,扭曲着,再插上一把随手从积满灰尘的散放些零钞的纸盒里摸出的一次性塑料勺,递给我。
这是我的。
我错愕地接过纸杯,我最初善意地以为他只是要排空最前一段不能食用的冰淇淋,因为之前他始终站在冰淇淋机前在调整着什么。直到他摸出塑料勺的时候,我才明白,这是为我这个汉人特别定制的。
我不想接受这种侮辱,把冰淇淋放在桌上,拍拍手上肮脏的浮土,然后沉默离开。
或许以后,我们要专门发行清真人民币?这应该是最照顾所谓的宗教情绪了。
这个跟猪肉无关了吧
----先不论公园是否是当地的老传统,某天归穆斯林,汉人一般不去。
就算不是,假如佛教道教在某地举行活动,参与的全是教众,你一个外人晃来晃去,人家跪拜,你四处转,没准还站在人家跪拜的正前方----当佛的感觉很好,下面拜佛的可就恼了。
至于冰淇淋,这是孤例先不说。
作者既然自认“店大欺客”,为何不理论?
各地欺生、欺负外地人的旅游城市、非旅游城市前些年可并不少见!
看来这两年喀什噶尔变化很大,2012年4月造访的时候,我还能看到一些老城,一些街巷,即便它们正在被拆迁。
艾提尕尔门票好像是15,我进去了。居然也拍了照。更让我神奇的是,脱掉鞋子居然可以造访礼拜殿,看来喀什噶尔真的是一个旅游城市。
胡成 于 2014-6-17 12:38:24 回复
嗯,所以喀什真是一座异类的南疆城市,完全不是我喜欢的模样,只待了半天,急不可待地就来了塔什库尔干。
2014-6-16 8:53:06
===================
看到没,假如对方不“歧视”他,他反而怪人家“缺乏传统”,不够原生态!
就是这种人,一面对看到的赤贫农民,有精力喷几万字的慈悲,一面坚决反对当地的现代化工业,比如金沙江水电站,有精力喷几十万字来诉说水电站破坏了“原生态”。
从作者的行文风格来说,文青应该没问题,我没有再去看他的其他博文,仅就他在南疆的见闻发点感想,主要还是担心以后怎么办,毕竟作者是现场的第一手资料,又是文青,感觉应该更细腻,细节更多些,作为个案,若结合其他类材料,对我们更全面的了解南疆的状况应该有帮助罢。
这不是好事,到最后,被坏人利用了,就是维族全体的离心离德。
当然,这就是部分人想要的,弄乱了才好捞嘛。
请再看看齐墨尔曼的案子。
白人打死黑人,如汉人打死维族,需要过堂审一下,才能杜绝别人的口实。审来审去的结果,倒是马丁被证明是个人渣杂碎坏人了,看上去是审老齐,实际上是打总统干儿子的脸。
让维族告,再审,审来审去,呵呵,啥叫自取其辱?不让他告,回头就会被别人煽动了。这地方也就彻底乱了。
乱吧,乱了加拿大的地产经济最高兴。
当然,最狠的办法,就是弄几船维族送到布鲁克林外海,看看美国收不收,几船福建人可改变了很多东西。