主题：【原创 关于新疆】“冷暴力”是谁先开始的？ -- woaihecha2014

【注明】这一些简单文字是发表于微薄，后果是被删除帐号，我个人的想法就是把一些简单的事实告诉应该知道的人，维族作为一个民族是不值得尊重的，现有的舆论对新疆汉族（这是一个特殊名词不能分开）是不公正和漠视的，大道理没用，尤其是对中国决策者和内地民众，他们更多是被动和无能的。

再就是不接受民族主义和爱国主义，因为你自己不亲身生活过新疆，是无法彻底体会维族穆斯林群体狭隘的民族主义和伊斯兰主义，那些有公知母知胸怀的网友，我不欢迎你们参与讨论只是用你身边个体穆斯林代表穆斯林整体本身就说明智力有问题，不要坐而论道，意义不大，伊斯兰群体的目的本身就是伊斯兰教义规定的，占领全世界实现伊斯兰统治，本质就是你死我活，理解不了的那就更没必要关注伊斯兰或者新疆问题了

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著名的凤凰周刊，刊发了好几期关于新疆维族人境内外的遭遇，虽然很多读者缺乏新疆经验会被误导，认为维族是所谓新疆恐怖主义的牺牲品和受害者，普通维族人是无辜的，但是我们作为新疆出生长大的非维族可不可以谈一下我们的生活经历和认识呢？当然可以，我们一直是被忽视的群体，我们的声音从来没人关注。

我不想大篇幅控诉或者抱怨或者悲情，我只想说一下简单的事实：

1 脏话攻击辱骂：在新疆的汉族群体，尤其是南疆，有几个汉族没被维族人骂过以下几个词汇：“要饭的”，“阿囊死该”，“黑大爷（维语 赫逮） ”，“滚回内地”，有更多的，不一一说了；

2 肢体攻击： 问一下新疆汉族，生活经历里被无辜身体侵犯的机会多不多？小事情动辄殴打攻击，大事情（75事件）以性命为代价，真是缓解新疆和内地的炮灰群体；

3 生活中的冷暴力：很多汉族人在新疆生活中如果办事工作生活在维族占主导的社区，我相信他们遇到的对待绝对比内地维族收到的对待差远了，请问谁的冷暴力？

某个维族人提到的在内地的冷暴力经历，忘记了最基本的客观事实，那就是他的遭遇是他们民族群体里的恐怖分子和极端民族分子促成的，但是从其人以及其他人的叙述，没有一个维族愿意承认这两个基本的因素是造成维族困境的原因，世界上哪里存在没有原因的结果呢？

各位看客思考过一个基本问题么，那就是为什么近来维族知识分子愿意走上台面公开谴责恐怖分子呢？75事件发生的时候以及之后相当长一段时间，大部分维族民众和国内一些穆斯林群体是相当愉悦和满足了心理发泄的，微博上以及媒体上看不到官方以外维族群体的谴责以及反思，因为那时候维族恐怖分子的活动范围依然是局限于新疆区域，受害者多是新疆汉族，虽然也波及了一些别的少数民族，但是内地是没事情的，从这种情况也可以看出，其实新疆普通汉族是多么弱势多么无助多么可怜，所以我请你们不要和我们谈民族主义爱国主义，没意义的东西。话题转回来，为什么最近大家不但可以看到民间以及更多的维族知识分子愿意冒风险出来说话么？因为在内地以及国外的一些东突和维族恐怖分子参加的暴力恐怖活动严重影响了维族民族群体的声誉，这也引起了一些维族人在内地住宿就业经商的尴尬境地，但是问题来源是谁？他们现在才想明白，原来这一切都是恐怖分子所赐，但是他们依然咬定他们不存在问题，群体的极端民族主义依然是这个群体的内心所想；75事件和以前的暴力恐怖活动其实是给维族等穆斯林群体带来了不少血馒头的利益，从就业升学经济利益分配，国家都是投其所好为了维稳，但是后续一些列的发生在内地的恐怖活动彻底颠覆了国家可以控制恐怖主义的计划，影响到了内地更多人口的更大的维稳问题，所以等于撬动了国家安全的基石，这个时候维族恐怖分子就影响到了维族群体的生存空间和百年发展。

絮絮叨叨撤了一些废话，我不是什么民族主义分子也对汉族没什么民族情感（请不要投诉控诉我什么的），也不是什么爱国主义的倡导者（一个良好社会是大家追求，建设好了全世界的人都想成为你的国民），我只是作为一个在新疆出生长大的个体谈一下自己的体验和经历，不想扩大什么问题，也不想引起什么纷争，只是给各位看客一些简单的事实和不同角度而已。

由于微博只能发表单独的文字转载，不能评论，那咱就闲得无聊发一些文字。

新疆的穆斯林恐怖活动不是近期才产生和发生的，其历史可以追溯回中亚穆斯林入侵新疆的历史和伊斯兰的扩张历史，以前无非是信息流动不强和容易控制信息散播，新疆之外甚至南北疆之间信息不通的情况是很正常的，代价就是新疆汉族为主的群体成为了极端宗教极端民族主义的牺牲品。

在新疆的恐怖分子进入内地从事恐怖活动之前，内地居民对新疆的各民族之间的关系，对新疆宗教情况都是极其陌生或者说因为陌生有过美感的幻想，对新疆的认知都处于极其低下的程度，即便是网络已经普及，新疆各民族在内地从事各种活动越来越多的情况下，依然是抗拒更清晰的认识新疆，其实也可以理解，反正一个幻想的角色更能安慰自己，恐怖活动有新疆汉族为主体的群体承担，本来汉民族的文化就是事不关己高高挂起，管多了不利于和谐气氛。

内地居民对于伊斯兰宗教的了解仅停留于某个群体不吃猪肉带小白帽子，也不愿意更多的去了解伊斯兰的教义以及对信众的影响，不了解新疆的维族穆斯林和内地回族等穆斯林群体的区别和联系，不过了解了又如何？宗教民族政策的话语权是不掌握在群众手里的。

越来越多的在内地的恐怖事件彻底影响了全体民众的生活，这是对恐怖活动和恐怖主义最好的传播方式，大部分人从看客变成了恐怖主义直接影响的群体，他们也随时有可能陈尸火车站，飞机场或者人群聚集的商场，恐惧从来是影响人观感最好的因素，自然也有越来越多的人开始关注新疆的恐怖分子。

恐怖活动其实不单纯的只是杀人，只是暴力，也伴随着隐藏于其背后的宗教诉求，政治诉求和种族诉求，这些都是大家不愿意想或者因为政治正确不甘于谈论的方面，但是这些方面才是恐怖分子和恐怖组织想达到的，那么我们就必须去谈论去思考。

到目前为止，从公开的信息可以知道，所有的恐怖活动的宗教诉求就是伊斯兰化所有的地区，新疆的暴徒诉求就是伊斯兰统治南疆，当然内地另外的穆斯林群体就是彻底伊斯兰化中国，这个有心人可以了解，我不多做叙述；政治诉求，也很简单，分裂所在国家领土；种族诉求也很明确，杀汉灭回赶哈萨克上山。 如果这么具体的东西你都理解不了，还在哪里做梦恐怖分子只是普通的杀人犯，那我们完全不存在对话的基础么。

在对抗恐怖活动的过程中，并不都是赤裸裸军队武警警察和暴徒之间的相互斗争，也包含着现实里网络上生活中的舆论和话语权的争夺，参与双方涉及人的背景都很复杂，有我这样的新疆出生长大离开新疆的非穆斯林人群（想法很单纯，就是我们需要发声，不想被人忽视漠视代表或者歪曲诽谤攻击侮辱），有在新疆继续生活的老新疆（在北疆数百年，有当初清朝驻军后代，他们是新疆稳定的根基），有后期50-60年代移民新疆的汉族（我父母那一代，大部分是很失败的一个群体），有后续淘金新疆的各省份汉族，有内地汉族（他们最复杂，有公知母知，民族主义者，逆向民族主义者，台独藏独疆独支持者，等等），维族群体（这个群体最分裂，有稍微世俗化的维族，有极端的宗教分子，但是有共同的特点就是极端民族主义，任何有利于维族的都是对的，任何危害维族利益的都是错的无论那是事实还是什么），其他穆斯林群体（他们现实里和维族没有交集，宗教上有共同属性，简单说他们属于获益者，所以舆论上总是支持维族而不论是非，另外一个目的就是美化伊斯兰和为伊斯兰正名；他们遵循伊斯兰一直以来的一个原则：谎言一千遍就成了真话；也和Ayaan Ali说的伊斯兰一直以来的系统化的谎言体系一脉相承）。

在这场舆论斗争中，目前可以明确感知新疆汉族是失败者，内地汉族是旁观者，内地维族更关注自身生存环境的问题，穆斯林群体是谎言制造者，别的群体有借机加藏私货者，共同特点就是其实死多少人新疆汉族（偶尔会夹杂几个非汉族）和自己都没关系。

幸好，事实总是揭露谎言的最好工具，越来越多的鲜血，越来越多的恐怖事件把很多人从梦境里拉回到现实，即便他们是被动的，至少被迫参与到这个反恐的大游戏当中，从而更多人开始关注开始发生开始质疑开始反抗。言论自由或者自由舆论是对付和孤立恐怖分子恐怖主义最好的武器，只有你站出来说话，站出来质疑才能揭穿一些人赤裸裸的谎言和单向要求，比如揭穿某个宗教是所谓和平的谎言，揭穿某个宗教说自己是尊重妇女的谎言，揭穿其信众不合理要求的贪婪和无耻。

本微博会发布一些胡言乱语，各位看客当消遣看就行了，不要上纲上线。本人不接受质疑不接受攻击，不接受谎言。

看到那么多微博博主（河里类似）就新疆的事情争论，互相攻讦，各不相让，都有自己的见解和辩解，但是能解决问题么？我觉得不能解决。

新疆的各族能和平相处么？我觉得可以，其实总体上就是暴力氛围下的和平相处，这是难免的。

新疆各族有差异么？有，每个民族的确不同，这是客观事实，谁抹杀谁就是智障。

新疆各族差异很大么？我觉得如果修正有问题的民族宗教政策的前提下，新疆各族的差异是很小的。

新疆维族是一个暴力群体么？我总体上对这个问题沉默，因为我以前邻居85%都是维族，我认为民族主义是毒药，短期食用会觉得精神气爽，长期看会给任何一个民族带来灭顶之灾，这句话也适用于汉族等其他民族，除非这个国家或者一个地区只是单一群体。

新疆的维族群体为主的少数民族，应不应该得到帮扶？我认为应该帮扶，但是应该具体看帮扶那一些。

首先，我认为应该帮扶广大的底层维族民众解决汉语言的问题，我们不该认为各民族学习汉语都是很容易的事情，就和各位看客学了那么多年英语，有几个可以可以和英语母语的交流的？ 把在新疆推广汉语强化汉语的工作扎实推进，长期推进，不应该受到任何外来因素的影响，比如有人借口影响所谓民族文化，请问汉语为什么不可以成为新疆各族的民族文化？

其次，具体分析新疆各民族面临的具体问题，新疆土生以及我父母那一代移民新疆都是弱势群体，他们更多的认同国家政策，长期默默牺牲，但是问题也产生了，头脑不够精明，市场化竞争下，完全不是后期内地过去的河南四川等地移民的对手，你可以攻击他们弱，失败者，但是他们贡献青春建设新疆的时候，现在的内地移民并没有付出，我父亲从乌市到南疆走了一个月的路，他们是被国家所谓政策号召过去的，艰苦奋斗牺牲的一代，但是总体收益很少，他们和维族相处总体不能算差，有矛盾有冲突，但是总体比现在那么尖锐的情况差远了，为什么？就因为这些早期汉族沉默，做人规矩，不懂得行贿，不懂得提高情商，就该在后期的生活中处于弱势吗？其实维族也有我们类似的感受。

在就是修正不合理的助纣为虐的一些政策和实施方式，不应该通过牺牲底层新疆汉族的生命和具体利益来满足维稳的需求，一条狗的命是命，新疆普通汉族的命好像比蚂蚁还低劣，死了31个各族群众（主要是汉族，乌市早市恐怖事件），结果连人怜悯一下的待遇都没有，我不伤心，我也不祈求有人可怜他们，因为我经历过，我也认识到现实的残酷性，我对他们只有一句话，看好自己，管好自己，外面的世界很大， 能选择更好的生存之地，还是决断的选择离开，多你一个不多少你一个不少。

*汉族（其实这是狭义的，凡是支持中央政府的各族在古代不都是被当作王民么？王化之民）

历史边疆汉族（其实这是狭义）

每一个网友都可以拿其历史书本侃侃而谈历史上新疆最早居住占有，现在新疆的其他民族在那时候要么没出现要么在更遥远的地方，但是对解决问题或者认识新疆汉族有什么用处么？我觉得没用。

克里米亚并入俄罗斯是１８世纪事情了，在这之前是奥斯曼的领土，现在俄罗斯人不照样可以理直气壮地说克里米亚是他的固有领土吗？对克里米亚的俄罗斯人提供尽可能的帮助，所以对待一个问题的决心和认识更重要， 而不是历史。

其实历史告诉人们更多的是历史上屯垦驻边的困难和人民的痛苦体现，秦汉都有屯边，被迁去的人民都是不由自主，或者是军人或者是失落的官宦或者是罪犯或者是游民或者是没有选择权利的人民，当然去了也就去了，建筑了边疆巩固了国土，但是在国家弱势以及内斗的时候，他们总是最先被冲击和牺牲的群体，轻则被异族骚扰，被割让，重则被屠杀被灭族，历史屡屡不断，更多的应该是教训和血泪，而不是什么骄傲和荣耀。

现代汉族

新疆目前汉族有少部分是老新疆，他们很多是当初满清驻扎在伊犁军队的后人，有一些经商的后人，有一些世居的汉族，大部分都集中在北疆，具体历史我不算特别了解，因为我看到的不全面的新疆历史也都是关于少数民族的，对这个群体历史和现代从来没人没有官方关注重视过，其实也反映一定的态度。

我当年读书坐火车遇到一位，和我随便聊起，他也提到，其实老新疆们是一个边缘群体，虽然对个体这个词汇不适用，但是对群体是适用的，那就是不会有人专门关注他们，不会有人认识到他们的牺牲和对新疆留在中国版图的作用，但是有人会关注叛国屠杀汉族的东干人，对比一下，是不是觉得很荒谬，反正历史我知道的越多，我越不会认同一些做法。

再后来就是50年代除了解放新疆兵团以外的后期支边的一些汉族群体，来自山东，上海，或者别的地方，他们大部分都有一些文化，在新疆各地落户扎根，开辟新的农场，建设工厂，修建基础设施等等工作，时候来新疆工业化现代化的先驱，不过我也不能算熟悉这些人，反正大家分散各地，浑浑噩噩谋生养育各自家庭，各有各的悲欢，但是总体这个群体应该算混得比较惨吧，因为既没有晚生几十年，更多的是默默付出遵循政策，没有任何对个体发展要求的权利，当然你可以不认同他们所谓的牺牲，我也觉得不认同，当年要是跑去深圳，也许对后代的命运影响更好。

他们的后代大部分应该都留在新疆了，因为毕竟限于经济和户口问题，很多人并不可能到处流动，这是客观的。

在就是后来90年代以后去的一些移民，主要是从事缝纫/建筑/经商的各省份汉族。

其实各地的人生活没太大区别，有有钱的穷的，又有权的没权的，新疆的汉族在生活里又夹杂了一些别的环境因素，多民族宗教地区，自然平时生活有的时时刻刻注意这些事情，幸好大部分地区（除了南疆北疆个别特保守极端的部分地区）维族民族是比较世俗化的。

在新疆的各民族（普通人民，没当上官的，不善于经商的，不会发达的群体）其实在经济上和政治权利上都是处于极端弱势的，因为边疆地区在整个国家生态体系里更重要的是安定和政治稳定性，自然当地各族人的生活和工作也都是服从这个最高目标的，新疆又地处内陆，路途遥远不方便，经济自然也不会好到哪去，当然过给小日子也许可以吧。

各位谈论新疆其实本质是认识到新疆的安定直接影响整个西部的稳定，西部的稳定影响到中国整体的未来战略发展，并不是说真心实意关注新疆各族人民的生活状态和权利，我个人是这么认为的，而且我觉得现实也是这么告诉我的，尤其是新疆汉族这个群体更是在各位的谈论中是属于一个工具角色，动不动就移民过去，加强兵团，叫当地汉族多生几个，这些极端性语言和现实其实也是如此，问题是谁会去呢？反正如果我能告诉我父母要不要选择去新疆，我一定告诉他们不去，升官发财都不去；加强兵团，更是搞笑了，我那个年代（90年代），兵团在我们新疆汉族的眼里就是一个极其苦逼的地方，没有任何人权的地方，普通兵团人做梦都想换到地方上去，也许我说的是南疆的情况，别的地方的兵团非常好，但是我不清楚；多生几个孩子的问题，你给新疆汉族养么？新疆目前的平均收入水平肯定是低于一般中等省份地区，但是生活成本有相对比较高昂，尤其是乌鲁木齐这个地方，新疆的总体教育程度和教育环境极其落后于地方，而内地人动不动以为新疆人包括汉族维族都是弱智，高考可以捡便宜，问题是我自己就98年之前高考，新疆的名校录取名额极其少，我们要想考上内地的985里的名校难度并不低于山东湖北这种竞争极其严重的地方，因为名额在哪里放着，也许现在机会多了，尤其是有了内高班，我们那时候没人想起来你是新疆多给你点照顾，做梦去吧。

反正我个人认为新疆各族是被严重价值被低估和被选择性被牺牲的群体，尤其是其中的汉族，在历史上就被称为边民，而且没有任何政治权利，没机会给政府决策提供自己的建议，只有牺牲和奉献的义务，也就是我说的炮灰而已。

当然也许大部分中国人都这么生存吧，我前面就说了，我不是抱怨装悲情，我只是想表达新疆出生长大的我的一些想法，你可以选择性的阅读。

新疆的汉族也有权利思考自己的现在和未来，尤其是在发生了那么多恐怖事件以后，自身权益得不到保障，最基本的生命安全也没有保障，当然一些媒体可以在哪里宣传所谓平淡自在生活是对恐怖分子恐怖事件最好的回击，可是写作的作者一定不在新疆，新疆汉族中大部分作为一个弱势的群体，应该有机会去表达自己的需求和面对的困境，有自由用脚选择出路和未来，媒体和政策更不该对他们选择性的忽略和漠视，公知母知们更不该任由的抹黑侮辱新疆汉族这个群体。

这也是胡言乱语系列，不接受质疑举报和攻击，新疆汉族要发声。

对此是什么态度？前不久有什么200个人的声明。以前有吗？

但争论是厘清问题找到方法的必经阶段。

是想最终腹背受敌吗？如果你想解决新疆汉族问题，你总应借助某一方的力量吧。

我给你宝推，是希望你多发言，河友多争论，至于你的想法，目前暂不过多评论。

但如果党中央说各省抽人，抽到俺，那俺会去。

只不过现在这种机会也是留给大学毕业生，党员新生代的，河里的人基本都Out 了。

所谓富贵险中求，汉人很接受这一套的。

这其实也是中共在利用此事换血锻炼接班人。

来论坛就是希望找朋友发泄一下现实中的郁闷，交流一下对现状的不同看法，从多角度来审视问题并找出解决问题的方法，哪怕找不出来就跑回内地呗，平民当然自保优先没人会为此责怪你的。

这些精英对此的看法。

再多了也于事无补，主要是不理解中国的决策过程，这些文字是当初去微薄看到一些人尤其是维族颠倒黑白，把问题都推到新疆汉族，内地一些脑子有问题的公知母知小清新推波助澜，有感而发。

随着交流，个人觉得很多事情不是可以明白的，如果不在新疆出生长大或者居住很久，交流反而很费劲，就和开始就说了不怎么认同汉民族主义或者爱国主义，也后来发现不要把决策者理解的那么聪明高尚，就和中国经济发展更多是人口红利个剥削发展，民族宗教政策更是几个所谓老革命拍脑袋制定，胡耀邦邓颖超之流，死的是别人，他们不照样在庙堂之上？

犹太人把全世界犹太人到新的国家，穆斯林全世界圣战维护穆斯林利益，你自己觉得呢？

简单说，你无非只是希望新疆汉族牺牲奉献但是确不能说话的典型心态而已，你自然无法理解别人的心态。

为什么机会留在新疆的汉族就没有呢？非从内地搞？手段和思维其实就说明问题了。

不过新疆汉族为了后代大部分是应该离开的。奉献也得有收益才对。

但是他们群体对自己民族主义和宗教主义的检讨和反思是不存在的，从目前政策到实施也可以看出来不同伊斯兰民族是有组织的，有前台的打手，后台的政策影响，群体的拉拉队舆论群体，不是那么简单的。

从目前国家上层发言可以意识到，伊斯兰主义并没有被认识到是威胁某党长期执政风险的意识形态反而更加提供一些边疆汉族血馒头，到处修建清真寺，引入了一些穆斯林外族，都是都是自己挖坑埋自己的节奏。