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主题：有瑕疵的国家是必然要坍塌的 -- 贼不走空
有一股民族虚无主义的暗流涌动着。
知识分子在摇旗呐喊。
我质疑，所以我存在。
我客观，所以我存在。
“所有的英雄都是有瑕疵的！”
这个确是真理。
我们坚持真理。
我们追求真相。
于是主席就风干肉了。
于是董存瑞就被河南人骗了。
于是邱少云就生命不能承受之痛了。
于是南泥湾最近就要成为是非之地了。
我说苏联前车之鉴。
大学生们喃喃细语
“我不是，我没想……”
然后倔强地昂起头
“难道不值得反思吗？”
难道就不能虚心向人家学习吗。
你听说过一个叫做外国的地方吗。
乐土乐土，爰得我所。
海子那边。
没有瑕疵，没有雾霾，风吹麦浪，冷月无声。
国家倒下了。
多么脆弱。
我们只是随便追求了一下下真理而已。
从理论上讲
客观地说
有瑕疵的国家是必然要坍塌的。
在生命的最后
他们还在质疑。
难道真理不对？
难道客观有错？
稍等
大慈大悲南无耶稣指导我们
应无所住而生其心
圣父说，自强不息。
圣母说，上善若水。
这是至高无上的智慧
我必定能从中汲取能量。
老兄和我争论过几回，感觉对是非对错非常在意。先规定道德观，然后再决定历史决策是不是“善”。
我以为不妨以辩证思维、历史唯物主义的路线看下。道德观是随着历史变迁而改变的。
我不知老兄用的是怎样的世界观，但看对我党的维护来说，多半也是倾向唯物主义的，那么。。。唯物主义一向讲究实事求是，理论联系实际，不要脱离环境讲道理。。。。
我们和对手一样，都是在辩论中更加了解自身，也更加了解对手。否认辩论，未免机械。
唯物辩证法说，事物是永恒发展的，没有完美而无需改变的事物。有瑕疵是正常的，发展会带来问题，需要在发展中解决问题。。。。
唔，总之，我认同你的理念但不太赞同你的路线啦。。。
我们既然说实事求是，那么具体问题就要具体分析。
邱少云的问题，谁来说我都可以战。因为啥？事实真相足够过硬。谁说他枪支问题？他是破障工兵，武器就是工兵铲。抗美援朝中出现的英雄人物，千万以记。其中任何人拿出来都是可歌可泣的。邱少云是千万人中选定的榜样，何须造假？每我们的底气来源于真实，而不是来源于理念。
如果反过来，基于理念违反事实的制造光环，那么早晚会被戳穿，中立者并不好骗的。
作为自干五，最讨厌的不是胡搅蛮缠的对手，而是混淆真假的队友。你试图欺骗一大堆人，岂不知说实话最简单，说谎最难。一旦你被人发现一个谎话，你前面再多的真话再多的感动都被人质疑。你有感性，别人也有。被骗的伤害感，你需要多少真情实意去弥补啊。。。
反历史虚无主义没问题，不过更要警惕极端理想主义，后者更有欺骗性。
微信的上的一句心灵鸡汤：真正的爱情，不是因为对方完美无缺，而是因为能够互相包容对方的缺点。
计算比较一下武器装备弹药石油储备坦克飞机性能，然后说“形势比人强，这仗没法打”。
主席是主观与客观并重的，单纯唯物主义不包含主观能动性，辩证唯物主义才纳入了。
这，我竟无言以对。。。
各自保留态度吧。。。。
感情是物质吗？唯物主义者就应该只有性没有爱的吧？
你当然无言以对，你不敢面对。深入下去你几十年的世界观价值观会崩溃。
中华几千年文明就告诉了你一个唯物主义？还是全是垃圾糟粕？那你应该也是反中医的啦～
后者罕有提及，当后者第一次提起，你就“更要警惕”，偏向性很明显嘛。
当然你一开始就给它一个极端的title，这就正确了。
理想主义一定就“极端”么？
呃，辩证和历史唯物主义对精神和物质的看法是一整套体系，中共立党根基和方法论都来源于此，辩证唯物主义框架下当然仍然是有精神力量和为理想献身的动力，它强调物质决定意识，但也指出意识对物质的反作用。又不是“一切只有物质”的庸俗唯物主义。
哲学要回答的一大问题，就是短暂的生命和永恒的关系问题。历史唯物主义者对此的回答，在于通过推动社会的进步实现自身价值--不论是通过战斗、牺牲或者积极主动的劳动。“人的生命是有限的，要投入到无限的为人民服务中去”。“物”在这里不是指庸俗的财物，而是社会生产力这样一个马克思主义的基本元素。
唯物主义者仍然不惮牺牲，因为首先相信自己的道路是科学的，自己的牺牲是有价值的，是终将铸就更好的一个社会的，这就是自觉的唯物主义战士。和出于义气、出于命令、出于光宗耀祖不丢脸、出于有上帝天堂的牺牲者不同。
老实说现在确实是鸡同鸭讲了，因为涉及到世界观问题，我当然不至于自负到几句话让人改变世界观，所以我才说没啥可说的。
看到这里，说服对方不可能。说服群众的话.....呃，世界观哪能在论坛说服群众的。
中医这件事仍然是要辩证的看，它是历史上人们医疗实践的理论总结，有进步性有局限性。随着时间发展，特别是在现代有了新的方法论后，需要接受实践的检验。
基本上，我认为中医有效性该通过现代科学方法论检验，大样本双盲测试。中医和现代医学体系不合，所以也基本通不过这个测试。所以我是俗称“反中医”的那批人没错。
不过你不会想在这里歪楼说中医吧！论坛三大禁忌啊...
将其与辩证唯物主义混为一谈，这个帖子可以算是样板。
庸俗这个词带有感情色彩，庸俗肯定是不好的，但是怎么个不好法不好理解，唯物主义走到极端，过犹不及，就庸俗了。
极端唯物主义正是我党当下最大的敌人。
辩证法讲什么？对立统一、斗争运动、普遍联系、变化发展。
这不就是阴阳五行、周易变易不易么？古代圣贤讲了你们听不懂，一定要希腊过一道手你们才相信并引之为经典，唉，民族文明自卑何至于此！
所谓“辩证法”，在中国几千年发展衍生出医学、养生、太极、城市布局、家居设计、书法艺术……，然后有人告诉我辩证法是希腊欧洲的舶来品？
补充两点：
1、“唯物主义者仍然不惮牺牲，因为首先相信自己的道路是科学的”
相信是唯心主义的词汇。
2、“物”不管你怎么解释都是错误的，“唯生产力”？因为“唯”本身就不是辩证的，是错误的。
3、主席说既是真老虎又是纸老虎——那唯物主义者会打破砂锅问到底，到底是什么？最后证明主席错了，呵呵。
这不就是心经之色即是空空即是色么，唯物主义者能理解吗？
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说唯物主义，并未唯物主义，所以称为唯物主义。
《论持久战》是辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉著作，主席得出日本帝国主义一定失败、中国人民一定胜利的结论，绝不是靠着什么理想信仰的一厢情愿，而是运用了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学分析方法。
《论持久战》的最伟大之处在于它给中国人指出了一条具有可操作性的抗战道路，而不是因为它里面口号喊得响，调门起得高。要论口号和调门，我觉得蒋的地不分南北、人不分老幼更能激动人心。
你举的例子，不是唯物论，而是唯武器论。武器是“物”，但“物”不仅仅是武器。哲学意义上的“物”有着更深层次的意义和更广的外延。唯武器论之所以是错误的，也是因为它违背了辩证唯物主义和历史唯物主义。
在西西河，我几乎天天都能看到。有人看不到，应该是只缘身在此山中。