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主题：有瑕疵的国家是必然要坍塌的 -- 贼不走空
Msl唯真主就是原教旨主义，没有前缀任何“唯”都是幼稚的。现在你们“唯物主义者”就包含理想和信仰啦？之前嘲笑信仰的唯物主义者都去哪儿啦？
那么我算是辩证拜金主义者，请不要把我同庸俗拜金主义者混为一谈。呵呵。。。
你连本体和方法都没搞清，就来谈辩证唯物主义，真的是被你打败了。
算了，你爱怎么想就怎么想吧！
辩证唯物主义没有什么纯粹之类的描述，只是说彻底的唯物。
人有能动性，但是能动性仍然受制于客观条件，谈理想并不就等于不唯物，只谈理想不谈客观那才是真正的唯心。
你专业！好走不送。
大家都是用一套彼此了解的辩证唯物主义的语言在交流（高中政治课本基础）。
兄台用打机锋的方式来讨论，动辄名可名非常名，确实不好说讨论内容和交流有效性了。毕竟网上交流只能靠文字...
有点像我们在讨论一道数学题，甲乙之间路程多少，甲速度多少乙速度多少求碰面地；大家纷纷列算式的时候，兄台当头棒喝问：不在此岸、不在彼岸、不在中间，汝意会否？
这挺难沟通的。。真·世界观差异啊。。
人有时就是那么奇妙的。
他们的回报是那种光正伟的感觉。
我是女的，你不能这么问我。。。
再说这有什么关系。。
如果是一个超过30岁的男性，今天会死的很惨滴。
江泽民的世界观也和大学生们不一样嘛。
女性的话，要么嫁给我，要么跟我比感性。
完了,一黑黑俩.... - -|||
作为儒者，我们痛切地感受到，计划生育政策导致之最为严重的后果，乃人心之普遍“不仁”。
长期实施计划生育政策，显示了政府的不仁；长期宣传计划生育政策，让国民不仁。仁的基本含义就是，每个人都是人，自己是人，其他人也是人；因此，每个人应当把自己当成人，也把他人当成人。在计划生育政策中，人是可以任意计划的对象；在计划生育实施过程中，胎儿是可以随意处理的物品；在某些文艺作品中，生育成了恶事。这就是不仁：不把人当作人，而把人当作物来处理。人而不仁，如法度何？为政而不仁，何来人心和善、社会和谐？今日人人痛心疾首的国民之戾气，与计划生育政策有密切关系。
让人忧惧的是，计划生育政策严重破坏中国家庭结构，挖空中国文化之社会根基。中国文化以家为根基，有子曰：“孝悌也者，其为仁之本与？”而今，大多数孩子因独生子女经历，而无以知晓何为“悌”。家庭结构过度缩小的结果是，家之教化功能丧失，而无从传承中国文化，优良治理秩序也因此失去根基。
张祥龙（山东大学哲学与社会发展学院教授）
韩星（中国人民大学国学院教授）
姚中秋（执笔人，北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院教授）
甲午仲冬，二零一五年一月一日
汉武帝时期，有一个太监叛逃成为了匈奴单于的军师，他也如同诸葛亮一样忠心辅佐鞠躬尽瘁死而后已，为汉朝打造了一个聪明而强大的对手，祸福相依，与此同时锤炼了汉民族的血性与智慧。
汉奸自有存在的土壤。新年寄语：
如果一定要干这行，我希望他们多干让敌人强大的事情，你登火星我上土星，你激光离子炮我可控核聚变，敌人越强大，才能激发出咱们的伟大。
少干宣扬虚无之类让我方孱弱的事情，两个傻蛋打架，谁赢了都没意思，看着也不精彩，对吧？
更不等于片面的静态的唯武器论。中日的力量对比，从“物”的角度看，不仅仅是武器弹药，还包括国土、人民、盟友，以及此消彼长的动态变化，所以这些毛主席在《论持久战》中已经分析得很清楚了，并且被历史所一一证明，这才是真正的成熟的高明的唯物主义者。
经过努力，现在大家都知道唯物主义包含主观能动性了，知道理想信仰信念爱情算唯物主义价值观了。over。
“辩证”唯物主义与唯物主义，这个区别比红烧鸽子与鸽子的差别还大。
吾辈是守序善良阵营。。