主题：【原创】所谓“民族问题” -- cxwangy

闲逛西西河的时候，看到和“民族问题”相关的帖子的概率总是不小。大部分说“汉族”，说“少数民族”，好像中国人真的能被这么分开一样。事儿要是这么简单，那就好办了。

1、分不开

好多人是多民族混血，没法分。实际上“汉族”就没法定义——我记得小时候历史教材里说汉朝的时候全国四分之一的人口是羌族。汉朝人都没法说自己是汉族，你凭什么说自己是汉族？汉朝之后还有五胡乱华呢，还有塞北三朝呢。满族、蒙族以及很多其他民族都和“汉族”一样，都是动态的概念。今天的中国人哪个不是杂交水稻？

2、谁在闹分裂

别忘了维族还没把新疆分裂出去，藏族也还没把西藏分裂出去呢。到是汉族已经主导出来一个“海峡两岸”了。我在香港上学的时候，身边常有人说“我们香港人，你们中国人”，闹得我都很不好意思——我心说“我一个杂交水稻还没说自己不是中国人呢，你一个纯种广东汉族，人称主流民族的，竟然说自己不是中国人？”每当此时我都会不一定恰当地想起汪精卫。春节的时候，果敢被缅军入侵，难民逃到云南，流落街头，被当乞丐一样的鄙视。人果敢人可都是“汉族”。

3、藏独何来

我母亲年轻时在藏区呆了将近十年。她的很多好友都是藏族。我也去拜访过。她们的家庭可没有一个支持藏独。我母亲回忆她年轻的经历，都是开心的。解放军进藏，解放了占人口大多数的贫民和农奴，当然被欢迎了。直到现在，希望藏独的都是被迫接受“解放”现实的大庙里的喇嘛们。要了解西藏，得看看《雪域求法记》。

4、疆独何来

我父亲年轻时在新疆呆了将近十年。（说来可怜，我父母绝对异地恋，相见一面要站在解放大卡后箱里站将近一千公里，途径沙漠冰川，比买个飞机票跨越太平洋难多了。）他们战友聚会最喜欢唱的就是《骏马奔驰保边疆》。我爸说那时候真是“阿爸帮我洗战马，阿妈为我缝补衣裳”，葡萄收获的季节里，战士们跑去帮平时照顾自己的阿爸们收葡萄，晾葡萄干。在这帮熟悉新疆的老兵眼里，哪儿有“民族矛盾”，都是“经济矛盾”，和城管打死人、强拆逼死人是一样一样儿的矛盾。

5、穆斯林极端势力

看看河里“故乡在喀什”老兄的帖子，就能看到：主流政治势力落后了的时候，就会有其他势力来填补空间。这和东北的黑社会化很相似——国企改革，工人下岗，厂区出售，商业开发，原来的党组织、居委会、片儿警都没了，那么多经济拮据的人在街头，有问题基层解决不了，黑社会不就发展起来了嘛。

6、敌人到底是谁

我理解矛盾的焦点是制度。没有法制，就无法可循，一纸政令（甚至国有大企业经营计划的变化）就可以让社会结构发生很大改变。这种不稳定，使得社会分化形成各种势力，经济差异、地域差异、民族差异、宗教差异，都可以成为野心家的借口，各成一派。

目前中国面临的分裂势力以疆独、藏独、台独为代表。其中前两者是隐性的，而后者是显性的。虽然此三者都是分裂主义，但其本质却各有不同。

台独，是政治性的分裂活动，国共争霸不完全的遗留物。起初并无台独陆独，都是中国框架内的割据。双方都追求的整个江山，而不是分裂。但这个过程没有彻底完成，造成台海对峙。两岸不论从民族、文化、血缘等各方面，同属华夏子民，所不同的唯有分属两个政权而已，而且都是华人政权。如果不因为都是汉人，两个政权早分了，维持不了形式上的“一个中国”，同东西德、南北韩一样。台独是弱小一方放弃逐鹿中原，甘愿偏安的选择。政权之间你死我活，人民之间同文同种。虽然有意识形态的因素，但不是主要因素，而在中国历史上，合久必分，分久必合，不同王朝造成的分分合合多了去了，跟意识形态关系不大。其中有些抱负天下，有些偏安一隅，而台独的产生就是由前者向后者转化的结果。

藏独，是民族性的分裂活动。因为其地理位置的特殊，与其它地方的交流困难，造成西藏从民族文化上的分离度很高，再加上被国外势力的利用（主要是印度），就产生分离倾向。印度支持藏独是政治策略，并不带有民族宗教感情。它们之间的民族文化也是割裂的，就因为喜马拉雅的横阻，使得它对于西藏更难以控制，但是它野心不死，因此在中国控制西藏之后要搞点小动作。

疆独，是宗教性的分裂活动，而且其分裂也仅是权宜之计，其本质是宗教扩张运动。虽然它主体为维族，但是如果这个族不信这个教，根本就无力搞分裂，所以疆独的民族性只是表象而已。它跟车臣，泰南，菲律宾等地的分裂活动本质一样，菲律宾都是马来族，因为基督徒为主体，所以伊教马来人要搞分裂，宗教性更明显。而分裂不过是建立根据地，以利再战的前提，当它们占了主体，就要搞清洗和扩张了，车臣上就表现得非常明显，独立后马上挑动周边进行扩张。而印尼反华，也是宗教性的，印尼的马来基督徒的下场跟华人一样，尽管同族同源，下场不比华人好。

性质不同，解决的方法也不同。

台独，既然是政治问题，政治解决就是上策。只要台湾人口是以华人为主体，政权由华人控制，从历史的角度来看，它跑不掉。政治解决向欧洲看，欧洲不但统一了东西德，而且全欧洲一体化进程不断推进，一个民族文化语言经济上都有差异的欧洲都能和平地在一体化道路上不断前进，那么台海两岸的差异比之小多了。武力解决是下策，不过在中国的历史上，也只有武力统一的成功先例。不论是哪种方式，统一之后不会有什么后遗症。

藏独，是民族差异问题，那就缩小民族的差异。各民族文化相互溶合同化吸收，通铁路就是这个战略的一部分。在国际上，藏独也是孤立的，因为世界上并没有第二个藏族国家和势力，而印度等不过是利用藏独，对其要用大棒加胡萝卜两手，一要牢牢经营西藏使其在西藏问题上看不到希望，二要搞好国家间关系，开展多方合作。让它觉得在西藏问题上的收获是渺茫的，而断送的利益却是实在的，不划算。揭止了印度的政治支持，在印度民间基本上是孤立的，因为印藏之间没有文化基础。藏独的回旋就是这么大，和蒙古一样，地缘上逃不出中俄。内蒙古经营得好，蒙古还有回归的倾向。

疆独，宗教问题是最棘手的。跟藏独不同，维吾尔没有国际民族势力，但伊斯兰的国际势力非常强大，而且宗教感情无法用其它方法化解。只要中国还未绿化，此毒绵绵无绝期，超越某朝某代某政权地存在下去。西方政治上再先进，自已也搞不定，反倒逞现出文明的逆淘汰倾向，到底是西方政治势力利用疆独干涉中国，还是西方政治漏洞被伊斯兰利用来推行绿化，这两方面的因素都存在,但现在西方是自身难保。而泛突劂主义和泛伊斯兰主义，使得疆独跳出了维吾尔的民族局限，在国际上争取到了极大的回旋，而且这种支持是很难以其它方式收买的。任何异教势力与伊斯兰世界只能保持相互利用、相互合作的政治关系，这种政治关系永远不可能超越宗教关系。比如中巴是政治上传统的友好国家，巴基斯坦官方在政治上决不会支持恐怖分子，但是民间的宗教感情它也控制不了。而巴基斯坦民间对中国这个国家在伊斯兰国家之中还是相当友好的，即便如此也还发生了不少袭击杀害中国公民，破坏中巴关系的恐怖袭击事件。这些事件对于中巴人民都是负面的，但是宗教感情是不讲利益的，所以才会发生这种非理性的损人不利已的勾当。巴基斯坦如此，其它伊斯兰势力就更不用说了。宗教冲突是无法以宗教以外的方式解决的。到目前为止，历史上还没有一个成功解决的先例，左帅、王震、成吉思汗、斯大林也不过暂时解决，到最后还是复发了。

什么叫宗教因素？

中国同伊斯兰世界在政治关系上是尽量绥靖安抚,但是你随便问一个外国穆斯林.

你问它是否支持新疆分裂出中国,它可能搞不清新疆到底在什么地方;

你问它是否支持维吾尔的民族独立, 它可能搞不清维吾尔是啥玩意;

你问它是否赞成穆斯林兄弟从异教徒国家中建立一个伊斯兰国家, 它十有八有会赞同.

这就是宗教因素.

那么，这是否意味着国家、民族、宗教三者，在争夺人心方面，宗教的力量是最持久的？

好让美国/以色列坐收渔翁之利了？

这不是民族问题

少民偷东西不能抓不能审，这不是民族问题

兰州拉面不上税，这不是民族问题

当年为了反毛，大搞两个凡是的恶果

当你顺应华尔街利益的时候，就有很多人捧场，

如果违背华尔街利益的时候，就弄不了大声响了。

抢占舆论高地，监视所有人的秘密，这些方面，中国还远远是个小学生，

尽管被指责和批评的很厉害。

好让阿拉伯/东西突坐收渔翁之利了？

何不对绿教去说，别跟中国死磕新疆了，免得让美国/以色列坐收渔翁之利。

如果绿教不在意，中国何必在意。

国家是利益集合体，是靠利益联结的。虽然有为国牺牲的大义，但是大义所维护的还是集体利益。如果利益链断裂，国家凝聚力就瓦解了。

民族不是组织，仅是一种标签。所谓物以类聚，相同文化的人们容易相处，就形成了民族。民族本身没有凝聚力，只有在外来冲击时，才会强化这个标签。如果只有一个民族，接触不到其它民族，那么在生活中根本就感觉不到民族概念的存在。

宗教既是组织，又是信仰，关键还是超脱利益。相当于具有国家和民族的优势，同时又开挂了奉献精神。疯子的战斗力很强，有组织的疯子就更不得了啦。看过《僵尸世界大战》吗？一群平民百姓，变身僵尸后连军队都挡不住。

汉族不是虚无的，是华夏-汉人-汉族一路走来的，比少民的脉络都清楚。如果汉族都无法定义，其他少民就更无法定义了。

现在很多人都以为毛时代处理民族问题好，但仔细查查，西北维回哈等族在当时都是搞武装叛乱的，最大有万人规模，次数也极多，比什么75厉害多了，都靠军队镇压下去的。只是当年没手机，网络，大家不知道而已。

各种理论说得再好，实践才说明问题，实践结果是，走温柔路线的欧美的民主自由，苏联东欧的共产主义，中国的毛主义都没解决民族问题。反倒靠暴力的日本的强制同化，美国的屠杀才真正解决了问题。没办法，人性中就是有畏威不怀德的弱点。

国人受马克思影响大，多认为民族矛盾就是阶级矛盾。我个人对这个有看法。人并没摆脱动物的天性，就是爱排斥异己，不论是相貌不同，还是语言风俗打扮等等不同。

就中国历史看，汉人算够意思了，占有东亚最肥沃的土地，开垦建设好了，外人也可以来。相比女真，蒙古，满洲等等，自己的家园搞不好，强占别人的家园，还搞民族隔离，民族歧视；蒙古地，东北是不让汉人去的。

台湾就是因为汉人占绝对多数，才没独立成。蒙古则是实实在在地分裂成功了，因为没汉人定居。有大量山陕汉人定居的内蒙就没法独立。东北靠了几千万山东河北汉人扎根才归于中国。新疆西藏没有建设兵团，没有河南甘肃四川汉人，分分钟独立。

现在已经走了有特色的社会主义的路，就别想什么共产主义了。少民，尤其少民里的精英，也该自己好好反思反思。就像大凉山那些，自己争气点不行吗？福建农民不懂英语没文化还偷渡美国打工呢。老毛教育几十年也没把他们教育好，现在更没人有办法了。老实说，现在世界没有一个国家象中国那么优待少民，歧视主体民族的。

只有利用信息部队称，两边挑唆，他们才能牟利。

其实，让入疆进藏的汉人学少数民族语言就行，减少对这部分中间坏人的依赖，民众直接沟通了，就和谐了。

治疆治藏都是很简单的，就是太多人要靠乱来捞罢了，没了这个利益链，大家就都消停了，但几万亿维稳经费的油水也没了。

绿教的力量在于组织，那一套，看过电视的都没弱智到会笃信，只是被组织裹挟了而已。

其实，阿訇自己也不信，但人家也要吃饭，只有闭着眼睛给鸡念经，好拿点清真屠宰费而已。

你不当暴徒不行，你家人被组织控制了。