主题：【讨论】读史疑问请教方家 -- lilly

宛城，皖城，读音一样（宛城中宛的古音应该是yuan阴平声）。

按江表传，建安五年孙权：

可见皖城确实被孙权打下来了，打得很彻底。查考后面史书，不仅曹操方没有夺还记录，而且孙权方还任命了庐江太守（皖城是庐江郡治）。

然后有这么个事：

可见庐江一带实际上还是曹操控制，甚至曹操的人口迁徙政策引发骚乱之后，皖城仍然还是曹操管下。孙权的庐江太守孙韶，他一直驻扎在吴郡的京口。

那怎么办，再打呗。

可见皖城又一次结结实实地被孙吴打下来了，孙权又任命了庐江太守，先是吕蒙，后是徐盛。但是其实还有问题，吕蒙和徐盛任职期间都参加过千里之外的军事活动。

而且广为人知的是，曹魏东部边防重心在合肥，不在皖城。

皖城实际是战略缓冲地带，曹操对前线地区“征令内移”就是这个目的，同理宛城也是。张绣投曹之后，当地军事力量是接近真空的，因此刘备能轻易越过宛城进行军事活动。曹操不在此布置重军，是为了防止刺激刘表；刘表让刘备驻新野，自然也是为了防止刺激曹操。刘表其人无心进取，曹操当时未暇南顾，一时就形成了这么个局势。

李严改名的原因很可能是避讳，参考此例：达本字子敬，避先主叔父敬，改之。

李严原来虽和诸葛亮有官位高下之分，但归根结底份属同僚，所以不必讳。但他署丞相府事之后，就算是诸葛亮的僚属了，因此有必要对诸葛亮进行避讳。至于诸葛亮的什么亲戚讳严，史书无载。

我这不是绝对能肯定的答案，但从记载将改名与署府事联系起来来看，我认为这是有相当可能的一个解答。

王平改名的时间，您的猜想方向是有道理的，当然具体时间不好确定。原因就是位高权重后，想要回归本姓，光宗耀祖了。从马忠的记载来看，也能看出他是发达之后才改回本姓的（他以县长身份面见刘备的时候还是叫狐笃）。

中国古代特重宗法制度，同宗过继和异姓过继完全不是一个概念的事，按明清法律，擅自以异姓过继是要入刑的。三国时期律例不明，但从朱治想过继外甥需要报孙策批准一事看，应该有类似的禁忌。而如诸葛亮过继侄子，则不需报批，因为技术上讲，这是诸葛家的家事。

朱治在孙吴位高权重，但他过继来的儿子朱然在朱治死后就要求过回归本姓姓施，但孙权未准，到朱然的儿子朱绩一代，最终还是改回了施绩。古人宗法观念之重，由此可见一斑。

顺带一说，也是因为这个原因，我对曹操本姓夏侯一说是不太相信的。

环宇先生引用这个……孙陆矛盾甚至孙尚香都出来了，有点近于宫斗剧。

这件事确实线索很少，因此只能先从确定的部分开始分析，最后再加以揣测。

能100%确定的是，陆逊不是恶名。证据是他孙子陆机写的辩亡论。辩亡论提到陆逊的时候，均称陆公，这是避祖讳，理所当然的。但辩亡论不避“议”字，如这句：“天子总群议而咨之大司马陆公（这个陆公倒不是他祖父陆逊，是他父亲陆抗）”。可见，陆议改名为陆逊，是陆机，或推而广之言陆家所认可的。既然能认可，那么肯定能确定这不是恶名，是时三分已归于一统，因此不会有慑于孙吴政权的压力（如果说陆逊这名是司马氏给改的未免过于离奇）。

从这个材料也可推测极大可能是陆议生前自己改名为陆逊，而不是死后孙权给改的。

然后是陆逊、陆议两名的记载，很明显，当时是陆议的名字比较通用，而后世则是陆逊更为知名。这个情况，提示了陆议改名为陆逊，应该是比较晚的。

环宇先生的这个引用里，《魏书》均作陆议这一说法不确，魏书满宠传记太和六年（公元232年），“吴将陆逊向庐江”；魏书王基传记载王基的策论提到“今陆逊等已死”。因此不好单以魏书判定时间顺序，大概魏国官方舆论一直是叫陆议，而扬州前线（满宠当时都督扬州诸军事，王基时任扬州安丰太守）的信息有所更新。

吴书也不是均作陆逊，周鲂传中就有“陆议、潘璋等讨梅敷”的记载。值得注意的是，周鲂传这个记载，引自周鲂写给曹休的诈降书信，因此可以视为当时的实际情况（当然周鲂为了照顾曹休信息落后仍用旧名的可能不是没有，不过过于面面俱到也没法往下说了）。换句话说，石亭之战的公元228年，陆议还没有改名。

两相对照，可以推出陆议是在公元228年到232年之间更名的。

那么这之间发生了什么事呢？我认为陆议改名的理由在这里：

嘉禾元年（公元232年），陆议的弟弟陆瑁被征拜为“议”郎。作为兄弟是不必避讳，但二者的晚辈面对这种情况难免遇到许多尴尬。让陆瑁不要做这个官？当哥哥不是这种当法。更改一下国家官制？恐怕也有点小题大作。相比之下，陆议改个名是最简捷有效的解决办法。

这答案不涉宫斗，不含阴谋，不够刺激。不过，刺激的阴谋宫斗哪能随处可见呢。

严君有父母或者父亲的意思。

同时最早的丞相樗里疾号严君，人称严君疾，有可能因此赋予了丞相一职严君的别称。

州郡长官称使君，那么丞相也当有称呼，大约是有联系的。所以有可能是避讳官称。这大约属于双方表示善意的一种行为。

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在网上新看到一点相关的东西，东汉末年，有特殊关系的长官在一定程度上就是被当作父亲看待的。

这里荀爽是将袁逢视同父辈的。而严君是指称的父亲。这个党禁解，时间是黄巾大起义的时候，可以说已经进入汉末三国时代了。所以在两汉历史上，“严君”大概很长一段时期内并未流行（我没找资料，所以先放着，大概有相反的资料。以后等我惹了人别人想喷我的时候大概会帮我找出来，我就不费这个劲了），到了汉末党禁和党禁解禁这个特殊的转折环境下，才开始成为官场新风尚，所以历史上记载不是很多。联想到吕布有三姓家奴的恶名，历史上也的确这样父事长官，所以大概汉末三国曾经流行过这样的风气（吕布作为边鄙人士有可能对此掌握得不是很圆融）。

古人称呼名字，地位相近的时候称某某君是常见的事情，那么李严就可以被称呼为“严君”。这在他做州郡长官时还无所谓，因为平时他当家作主，一般人也很难这样称呼他，下属称呼他一般也就是使君之类。但是到了诸葛亮安排他“署府事”的时候，诸葛亮称呼他就比较麻烦……你总不能让整天打交道汇报工作的上级管你叫爸爸……所以李严改名李平，是一种比较合理的举动。

其实，平这个名字有个问题。平有很多含义，但是在这里有一个很不利的含义就是他自己与诸葛亮是持平的。这其实也可以认为是一种不驯的态度。辅政大臣分属不同集团，之间通常是有争夺的，这个时候讲平起平坐，未免过于疏离。过后不久二人矛盾迅速爆发，大约他们之间的敌意已经很重了。政治人物之间的敌意和私谊关系不大，和政治集团的利益关系极大。李严怎么改名都不会改善他和诸葛亮的关系，但是改成平这个名字来昭示这一点，就未免不必要。

要我说，李严还不如直接改名叫惠，用刘备陵墓惠陵的名字来命名，又忠心又大气，而且狐假虎威，借着刘备的威风，实际上还是爸爸，能把所有的政治对手都给闷死。