主题：历史转折关头的回首（一）纪念毛泽东同志诞辰123周年 -- 删ID走人

成吉思汗=忽必烈=元大都，多瑙河算边界还是内河？

《这些从秦国来——中国问题论集》

网上这些文摘很好找。到处都是

知乎里面有人把书扫描了放上来，外链出处

想证实的话可以去看看。

占领了地球，把地球人当做奴隶。你决定反抗。在三体人看来，你的反抗手段既原始又愚蠢，有些胆小的同伴还需要你激励来鼓足勇气；你的反抗暂时失败了，你的失败也产生更多的带路党，那么你的反抗就是毫无意义的吗？不是的，你的失败会有人总结，你的意志会传承，更大更好的反抗会发生，会激励更多的人参与反抗。

说实话，三体还真像是中国的近代史。

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如果外星先进文明占领地球，那么它很可能不会把人当人看，在他们眼里人和其他动物没本质区别，厉害的直接灭绝了。这时候反抗已无意义，起码有组织反抗无用，因为不在一个档次上。当两个文明相差太大时候，落后文明被先进文明灭绝不可避免，典型例子如南美印加文明和北美的印第安文化，这不是个别人总结传承能传承下去的。

如果一定要总结就一句话：落后就要挨打。

西方文明遇到落后文明，不是奴隶化，就是种族灭绝。美国的开国国父们比如华盛顿之类，做得比希特勒狠得多，我真不知道他们怎么有脸批希特勒。西班牙，葡萄牙人也没这些人做得这么绝。

中国文明，要文明得多。郑和下西洋，无论是科学技术和组织，文明，都比当地人要高上一个时代。郑和可没搞奴隶制，也没进行种族灭绝。当地人的总结就不会是：“落后就要挨打”。

强弱定义不是那么直接的，以弱胜强在历史上并不少见，中国的近代史就是一部以弱胜强的历史，这个就不展开来说了。

这点《庚子使馆被围记》里面写的很清楚。关于义和团攻击使馆的记载也就三五处。

至于之后满清把围攻使馆的事情推到义和团头上，这就是满清乞和的说辞罢了。

攻打使馆的大部分时间（7月13日前）里面，清军主力是从东面进攻的荣禄直辖的武卫中军以及从北面和西面进攻的董福祥统率的甘军。规模差不多数千人，没有数万人之多。

只能说，以当年清军的战斗力，攻击街垒公事还很难打下来。

还有，清军重点攻击的是法使馆和肃王府，对于各国公使云集的英使馆则没有大规模的进攻。

关于清军的目标，当年英使馆工作人员朴笛南姆威尔在《庚子使馆被围记》里面层揣测到：中国军队所以来攻，不过受政府之特殊命令。彼等似但欲围困监禁予等，非定有杀戮之意。

7月14日之后，由于天津战局恶化，清政府停止了攻击使馆，开始和谈。等到8月19日，勤王军在河西被八国联军击溃，清军重新开始对使馆猛攻，使馆人员记载说如果八国联军再有两三天不来，那使馆就撑不住了。

最后说一句，清朝把攻打使馆作为求和的手段之一，自然荒唐透顶，五心不定，自然输的干干静静。不过清朝时候的外国使馆区可和现在的使馆区不同。外国强行驻兵本身就是对中国主权的严重侵害。使馆“卫队”进京后在使馆外肆意横行，公然在大街上向义和团及平民开枪开炮，打死打伤数百人，还打死清军数人。这种使馆根本不是正常外交活动的场所，而是外国在中国首都暴力侵略的武装据点。

如果说围攻使馆违反了国际准则，那首先践踏国际准则的就是外国使馆。

而且是直接跪在人民英雄纪念碑前的人民大会堂台阶上，离虎门销烟的浮雕不远。要不是有人搀了一下，就跟头轱辘地一串儿磕头，从台阶上一直磕到台阶下了。

查王子在香港最后降下米字旗的那一天，天公也不作美，一片凄风苦雨，加上查尔斯本来就长得苦，那叫一个惨。暝暝之中如有定数。所以，一个民族只要不断奋斗，自强不息，上天早晚是会眷顾的。

毛子善于战斗，但不善于生产，给中国的一带一路做个开路先锋，做个打手是合格的，而中国在后方提供经济支援。加强经济合作的结果就是中国人到远东西伯利亚搞建设，搞开发，搞开采，季节性地使用那里的土地，然后娶当地老婆，繁衍后代，当然，毛子也可以来中国，但毛子人少，同化不了中国人。这样发展几百年以后两个民族就逐步融合了，中国人的勤劳、聪明和朴实，加上吸收毛子的勇敢、顽强和智慧（毛子也出过很多大科学家和大工程师），如同吸收过少数民族的唐朝人一样就世界无敌了。

历史学家研究金史的时候，一个重要史料来源就是赫哲族人传说。在赫哲族人传说里，完颜阿骨打是雄才大略的人，北宋皇帝昏庸无道，压迫金人才招致反抗，最后阿骨打带领大军灭了宋朝。明朝将军李成梁镇抚辽东，对待辽东少数民族的镇压非常残酷，死者中就有努尔哈赤的父亲。努尔哈赤起兵时提到了七大恨就是当时明朝统治者对少数民族残酷压迫的写照。

为什么戚继光成为民族英雄而李成梁不是？因为戚继光参加的是抗击外敌保家卫国的战争，而李成梁则是为统治者卖命残酷的压迫少数民族。

本来当年阿根廷也是有机会收回马岛的，阿军的武器比共军当年先进不少，也曾给英国海军以重创，虽然后来因为陆军不行，在马岛吃了败仗，遭遇挫折，但只要坚持打持久战，打拉锯战，敌进我退，敌驻我扰，敌退我再进，并边打边练兵，不怕流血牺牲，这么反复拉锯几年，首先给折腾垮的一定是英军，因为阿根廷守着家门口，粮食能自给自足，又有整个拉美国家的大后方支持和苏联的支持，武器和物资总能供应，而英军是劳师袭远，利于速战，这么打来打去，英国本土再有北爱的共和军搞事，直布罗陀再搞点事，英国就首尾难顾了，必然谋求议和，到时候至少是暂时划岛而治。而只要阿人一上岸，在自己一面占稳脚根，以后就想怎么收拾对面的英裔就怎么收拾了，英军就更不可能天天从欧洲跑来管闲事了。

但事实却是相反，阿根廷一打败仗，人民不是同仇敌忾继续坚持努力，而是搞起内斗，把军人政府和军政府体系给推翻了，玩起了民主。企不知民主一玩，国力军力就给玩残了。民主是好东西，但世界列强没有一个是首先靠民主能强国强军的，希腊、罗马不是，法国、英国、普鲁士、俄国不是，美国也不是。要按民主和人民自决原则，美国南方早就应该分裂独立了。

结果阿根廷的文人政府一上台，不是首先继续收复马岛，而是把自己勉强能打仗的军人将领给审判了，把军政府体系给推翻了。然后企图诉诸国际外加手段解决马岛问题，有这么幼稚的民族吗？

所以将来大陆要彻底解决台湾问题，全民族必须有一个决心和横心，哪怕是搞１００年，也要不收回台湾绝不罢休，哪怕万一遭遇挫折，也要坚持现有体系而不要打乱重来。打得不好可以换几个将领甚至更高首脑，可以调整战略战术，但绝对不要把整个国家体制和国防体系给搞乱了。

这很简单。不是每件事都可以套用兽性解释的。在非洲草原上，一头公狮子看上了别人的老婆，很简单，干掉原配就成。人界也能这样吗？或者说，这样行事的还是人界吗？

在我们知道的现代人界，掠夺杀戮至少是非正义的，所以侵略者都要找各种借口把自己的行为包装成正义。

1893年，尚加尼战役英国50个警察加4挺马克沁机枪干掉了3000祖鲁人。

索姆河几百挺马克沁也干掉了6万多英军。

不管义和团有没有牺牲的觉悟，靠的都是信仰。不能说宗教的迷信的信仰就不是信仰了。