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主题：【整理】扯一扯爱国壮士的分类 -- 2313234454dfsd
人总是会死的，君何不速速上吊？既然共产，君何不献妻？
拿局部的只言片语来胡搅蛮缠，丢人不？
充分的反映了你庸俗的三观和内心世界，你和那些拿着放大镜显微镜来观察伟人的人有异曲同工之不妙。送你一段话，告诉你什么是爱国者什么是爱国主义精神：
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
再送你八个字：
人民英雄永垂不朽！
这种话你也讲得出来。
你等于把过去散尽家财甚至把全家给搭进去干革命抗日的先辈们全给侮辱了。
你有什么资格说这种话！
- 待认可未通过。偏要看
指望狗嘴里吐出象牙本来就是缘木求鱼呗。
国是什么？
是这片土地？还是这片土地上生活的人群？还是统治这群人的政府？
怎么才算爱？
维护土地完整？保护人民性命财产？维持政府的统治？
不同的定义，都能解释出不同的英雄。
而且，历史上成王败寇的例子太多。
蒋介石坚持抗战算爱国？还是爱他自己的政府？
汪精卫想早日和谈，少死些人，算卖国？还是算爱护百姓？
你给解释一下呗
当然我也不知道楼主在哪里上的中学，至少在天朝，老师的主要任务之一，就是尽力解释书上为什么要高亮“人民，也只有人民，才是历史的创造者”这句话。如果没这个基本认识，那就算把通史倒背如流，认识也就停留在：清军成功入关问鼎是因为吴三桂叛变，果党被赶到岛上是因为对手洗脑手段和谍战经验高。。等等这类小说史观而已
什么叫“爱国和利益冲突的时候”？什么叫国家，是一小撮高高在上的统治阶层，还是全体人民的命运共同体？什么叫利益，是个人的眼前的一点点蝇头小利，还是民族的生存和基因的延续？每个人都有自己的答案，兄台的想必与众不同。
人活百岁难免一死，比个人生命更长久的是种族的延续，即便不考虑现实中集体安全带来的更大生存机会，从某种意义上说，个体的生命也只有放在整体中才能获得永生。覆巢之下安有完卵，恨国者们不知道想过这个道理没有。虽说屁股决定脑袋，但在某些自诩为清醒理智的公知精英们的身上，两者都有问题。
历史不会判断谁对谁错，但能决定谁走谁留。
我们中华文明是唯一能活到今天的古文明，其中不是没有原因的。
最后，看看另外一种社会性动物——蜜蜂是怎么处理这个问题的。同样是面对大黄蜂的凶残进攻，为什么欧洲蜂全军覆没，中国蜂却能保卫家园。
https://www.zhihu.com/question/57590403/answer/154427894
蜜蜂可以承受的极限温度高过金环胡蜂。虽然嘴一样没法咬穿金环胡蜂的外骨骼，但它们遇到入侵的金环胡蜂时，会一起抱成一个团把金环胡蜂死死的围在里面，扇动翅膀使温度加速升高。围在中间的金环大魔王奋力拼杀，一口就咬断一个蜜蜂，但源源不断的土蜂仍然悍不畏死的涌了上来，没有狂战斧的金环大魔王还是没办法突出重围。
不一会温度就升得很高，金环胡蜂六足一阵痉挛，挂了。谨慎细心的土蜂仍然围了好一会，才将触角都烤卷了的金环胡蜂扔到地上。虽然损失了几十几百的姐妹，但是蜂巢仍然很好的延续了下来。
故事讲完了，关于土蜂对付金环胡蜂的方法，是真实的吗？
答：是的。
中华蜜蜂这种特殊的技能，被称作“振翅摆动”，是专门用来防御金环胡蜂的技能。在CNKI上我们可以找到一篇与之最为相关的研究“东方蜜蜂对胡蜂振翅防御的研究”，来源是 中国养蜂学会中蜂协作委员会“2009年学术交流会”论文集，具有相当高的可信度。
您是那位流沙河么？四川那位？
如果您是，真让我惊讶。我从小就看过流沙河的言论，印象里，流沙河就是…和公知很接近的那个…对不起，我以前印象的确是那样。
现在您说出这些话，让我刮目相看。
佩服你。有机会大家聚聚吧，我也在成都。
这正是： 为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天
胡蜂是中蜂和意蜂的天敌，无法防御。你说的振翅围杀，是蜜蜂的天性，但一般只对陌生蜂王会用这一招。
回到上面的话题，酱油众离不开这方土地，因此，这个“国家”乱了或糟了，对他们是灾难，因此，爱国与他们的切身利益是密切相关的。而精英则不一样，他们拥有自由移民的能力。因此，我们可以看到，几乎所有官员都在国外给自己留了退路，比如，裸官，比如购置房产，比如移民，绿卡……所以，对精英而言，爱国本质上只是一种生意。
开这个话题，是有感于关于中印争端和LXB话题中，一些人表现的大义凛然，天天叫嚣着战争，似乎就他们最爱国，并且将“爱国”无限引申为一种绝对神圣的东西，因此有些反感和鄙视这种人而已。
如果爱国真的绝对而神圣，抗战时的河南民众就不会帮日军追着中国军队打了。而我敢断言，这与当时的中国人民族意识薄弱并没有太大关系。即使放在今天，经过TG半个多世纪的强烈民族主义教育的中国人，把他们放在河南民众的位置，他们也不会作出与河南民众有一分一毫差别的选择。
说到这里，其实是想说，爱国是一个有底线、有条件的行动和情感。如果精英层过于残暴，P民并不会无条件地牺牲自我利益而迁就所谓的“国家民族利益”。这一点，在刘国梁的乒乓球事件中已经有些端倪了。假以时日，鲁迅笔下那些麻木的看客就会是我们的明天，晚清民众麻木观战八国联军进京的一幕也会再次出现。
无本。
首先，不知道你从哪儿来的说法，“几乎所有的官员”都有国外退路，如果有真材实料的话，欢迎向中纪委举报。
其次，那不叫退路，叫死路。脱毛的凤凰不如鸡，没权的官员不过是任人宰割的肥羊罢了，否则为什么不少“红通”逃犯会自首回国，兄台有兴趣可以看看他们的自白。
脱离自家群众的所谓精英，还能叫精英么，打个不恰当的比喻，没有奴隶的奴隶主还能叫奴隶主么。老百姓到哪儿都还是老百姓，所谓精英跑出去了就是一介白丁。如果真的有人打这样的主意，不是什么真正的精英，沐猴而冠的蠢才罢了，屁股和脑袋双重有问题。
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至于当年民众追打国军，那又如何，难道说爱国等于爱国军？打了国军就表示不爱国了？或者是国家等于精英？精英残暴了就可以不爱国了？这都哪儿跟哪儿啊，驴唇不对马嘴。