主题：国之大事唯祀与戎 -- 种植园土

首先吧，《仁学》里的仁，兼有物质和精神两种属性。是比较含混的说法。

其次，《仁学》开篇嘛，说到仁的影响，除了释儒原典，还有耶稣上帝。后边就是陆王学说，连陶渊明，司马迁都提了，可是没程朱啥事。

第三，谭后期，嗯，也不能说后期，后来吧，后来呢提到心学，其实是哲学上的一个进步，就是从二元论进步到了一元论。还是以心为归旨，认为“所学皆虚，了无实际，惟一心是实。”“心之力量，虽天地不能比拟，”

第四，谭的心学怎么说呢，和陆王心学有渊源，但是呢还受到多方面的影响，如佛学，日本维新学者版本的王阳明心学，还有就是近代西方唯意志论的影响。还是挺杂的，既有神秘主义的一面，也有这个怎么说呢，比较洋气点的思想体系。

毛的思想嘛，就不要老盯着青年毛泽东较劲，基本上就是马克思主义指导下，列宁道路在中国这个环境中的发展。个人意见吧，啥程朱，陆王的就别靠了……说影响都有影响，但是毛就是毛，什么孔孟程朱陆王曾左胡搁一块都不能比。

最后说一点，其实存天理，灭人欲，是程朱理学的精华所在，境界还是很高的。

不争论了，总之还是那句话，11想倡导心学，前提是他得懂啊……

每次在河里看到有人引用这首诗，都下意识的一怔：我怎么着了就骂我？

国家没有你这样的军官，真是国之大幸。讲真，如果您在生活中也是这性子，现在您应该在牢里蹲着呢。别嘴炮了，乖乖回家读书，连引用都能引错，那是“伏尸二人，流血五步”，不是“伏尸三尺，流血五步”。这过这倒是泄漏了您的身高。

总不能说伏尸五尺，血溅五尺吧，不好听啊；

你这个冷嘲热讽人身攻击倒是厉害，就不聊了吧，我屏蔽你，就是这样。

中兴大臣多是洋务派，当初中兴大臣的理论根基是理学。

李鸿章是这些中兴大臣中在世的最后一个，他的淮军和北洋水师搞砸了甲午战争。

维新派要攻击洋务派夺权，那么理学两个字是不可提的。至少要改成换成西洋的格致学吧？不代表谭嗣同就不受理学影响。

还有很多人用文革的方式文革的语言反文革呢。

整个湖南的崛起尤其湘军的崛起都和湖湘学派的理学有莫大关系，真没了理学，谭嗣同恐怕学费都掏不起呢。

共产党会多，这会已经开到国际上了。

来来往往，是想让全世界精英都看看国母的成色？不然没法理解此人的动机。

复兴个鸟。。。下大棋连大明都不如。

说果敢人贩毒如何如何，简直了，彭家不听话直接干掉不就行了。边境直接搞特区，副省级。强力实控，西部战区和云南省直接负责。

对缅甸人，硬的更硬，软的更软。在泰国，缅甸中间玩平衡，玩到这种国家求饶就行了。

大清的海棠叶是实的，后清也眼睁睁看着自己的鸡图被第三世界国家做实。

甚至连卖鸡屁股的准备都做好了。。

做鸡的水准，我看比肯德基要强。

环球等媒体不算，啥方向都能咬到飞盘。

天子之怒，伏尸百万，流血千里，这才对呀，否则谁怕你。

现在倒好，越南开始抗议中国北部湾演习了。

再说，匹夫之怒也有庸夫和士之怒的区别。

秦王：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”

唐且：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休寝降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”

您难道是呼唤226下克上吗？

印度是什么货色，国际上口碑如何，大家心里有数。

打印度无法立威，巴基斯坦就跟印度打了很多次，也没什么威风。正如美国把伊拉克打得一败涂地，也没什么威风。

打韩国最好，人家号称世界十强，背后又是美国，借口现成的（萨德），只要远程火箭把萨德炸平，那就是威风凛凛。

只要印度不来骚扰我们就行，所以，最好的办法，放穆民入印，大家文明水平差不多，正是棋逢对手，将遇良才。

互相切磋五十年，人口降到一亿，我们再去基建不迟。

美国第一次打伊拉克绝对算立威，如风卷残云一般，军事革命的威力震撼世界。对中国的震动也很大。

好吧，各自保留自己观点吧。