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主题:《日本可以说不》三十年祭 -- 夜如何其

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家园 说实话,大城市的少数民族,融合挺好的

北上广的少数民族,我接触的主要是小贩,汉化得很好(中青年),小一辈的不用说,戴红领巾,讲普通话(家里日常),打王者农药。

主要还是为政者无聊,大建清真寺,人家根本没这个需要。

家园 融合?

当年陕甘回乱,本来回子都是说汉语的,和汉人是邻居,乡亲,变乱一起,极端的能回家把汉人老娘给宰了再去杀其他汉人的。

唐山可能是小地方吧,但毕竟是城市,前不久的回乱怎么说?融合了?

鞑子整天搞辫子戏给鞑子涂脂抹粉,还能搞出《七品李剃头》这种东西,融合了?

所以吧,我说中国老百姓基本对于民族问题的理解都是小白兔。

家园 这叫人在矮檐下不敢不低头

中国可大了,不止有这些个大城市。

家园 一直有个直觉上的观点,但我暂时无法证明

老龄化并不是经济停滞、萎缩的原因,更有可能是其结果,或者说在二者相互影响的过程中,经济问题的主导性远大于人口问题,特别是对于日本这种封闭性极强的国家。

假设某个位面的日本能开挂,像书里描写的那样发展,或者至少像现在中国这样,国家正规军和民间小散户都有强烈意愿进行海外开拓,而不是日本当年只倾心于买地产和名画,那日本现在的人口问题就应该不会如此严重。

可能说到底还是一个国家实力导致的国际生存空间问题,所以我对中国未来人口的问题相对乐观一些

通宝推:高中三年,天堂,审度,
家园 都是高层用民族矛盾掩盖阶级矛盾的把戏本应该两手抓屁事没有
家园 DEL

DEL

家园 你说的这个道理是显而易见的

有史为据。

罗马帝国奥勒良皇帝中兴之时,罗马史称“不愿意结婚的罗马年轻人愿意结婚了,结婚了的罗马男女愿意生孩子了”,为啥当时罗马年轻人不愿意结婚,结婚了的不愿意生孩子?没钱呗。当时的罗马连年混战,民不聊生,金币的含金量只有1.33%,银币含银量只有15.94%,通货膨胀到这个程度,活下去就够呛了,还敢结婚生子。

经济基础决定上层建筑,家庭也是上层建筑啊,即使是最小的单位。日本的老龄化其实是日本经济和社会隐性破产的表现。

所以一个劳动人民被过度奴役剥削的国家,老龄化或者少子化是必然的趋势,无论是一亿人口还是一百亿。资本家的威力胜过计生委百倍。

又要马儿跑又要马儿不吃草,老子被你剥削,老子的子子孙孙还要被你剥削?嘻嘻。

DEL
家园 习和陈最起码比胡和张强吧

至于你说扎根新疆,那时什么时代的事。那个时代讲究奉献,现在这个时代讲究人人为我,整个社会基础都变了。别说新疆就是东三省人口流逝都非常厉害

家园 高层这事儿的确很奇怪。

新疆那边对穆斯林整的很凶,内地的穆斯林却过得日益逍遥。

新疆那边在减清真寺,苏州那边却要拆汉人墓地,上面加盖清真寺。这高层是精分了还是咋回事?

点看全图

苏州市伊斯兰教协会副会长优素福·马霄龙告诉记者,现在的清真寺比较小,碰到两大节日都要借用寺外的场地,很不方便,鉴于此,政府同意明年在东面兴建一个大的清真寺和清真饭店,总面积4500平方米。在3000万左右的费用中,除了清真寺置换800-1000万以外,其余的2000多万由政府拨款。

以前我还觉得是先整新疆,后整内地。现在发现实际效果不是那么回事。新疆的常住人口比例在逐年减少,而流动人口更是快跑得没影了。去一趟新疆就知道了,汉族人是不愿意再呆,民族人却是没地跑,实际人口比例下来,这到底合了谁的意?

家园 中国可以说不 是在1996年

是几个小年轻捣鼓出来的,很合民间气氛,却不受官方待见。毕竟那个时候说不有点早了,后来轮船被查、使馆被炸、求着别人让入关等都不是硬的起来的事。这书有点暴露目标的嫌疑。

家园 物质社会人往挣钱多的地方跑

别说新疆东三省也不是出现人口危机了吗?

家园 睁着眼睛说瞎话, 故意的吧你.

睁着眼睛说瞎话, 故意的吧你.

从南到北, 从东到西.

大大小小的清真寺建了多少, 穆斯林横行霸道欺行霸市, 数不胜数.

你倒是会睁着眼睛说瞎话, 故意的吧你.

通宝推:雄阔天,
家园 你说的也对,也不对。

首先中国人的确比日本人更有拓展能力,除去你说的,与国内还不够富裕有关,大家还都记着挣钱。等再富裕一点,钱也不好挣了,年轻一代是否还能保持前辈的奋斗精神不好说。

第二,除去少部分做实业的人,生意衍生;国家队的工作外。在国外,大部分中国人还是投资房产,或服务业,商品贸易的小生意,依然寄望于食利。

你直觉的观点,我也觉得有道理!可能得加上一个前提,就是经济发展到一定阶段后。

家园 DEl

DEL

家园 这俩数据很奇怪,哪里来的
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