西西河

主题:以君子之腹,对小人之心 -- 红军迷

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家园 以君子之腹,对小人之心

虽说这世界上什么零和游戏、什么弱肉强食、什么幸灾乐祸、什么以邻为壑、什么落井下石,仍然是某些势力处理国际关系之理念与技法,但人类社会进化的方向毕竟是越来越相互融合。此次瘟疫的剧情反转,正在给各国人民包括那些小人们上一节“人类命运共同体”的大课。中短期内效果如何?我并不抱天真的幻想。但是,我也坚信这是天道。坚持下去就是了。

半夜三更说这番话,是下面这篇文章引起的。感觉此君以前大概是有幻想的。说实话我们大家以前谁没有过类似的幻想呢?但或早或晚、或多或少,人们在事实面前不得不清醒一些了。文中还有几分恳求对方的口气,但毕竟是看到点儿根本问题了。算是这次疫情的一个意外收获吧。

《如果新冠疫情在美国大规模爆发》

【本期环球时报英文版刊登第27篇变局专栏,作者中国人民大学重阳金融研究院执行院长王文给美国朋友写了一封信,推心置腹地讲述,如果美国爆发大规模新冠疫情,中国人会怎么看?】

几天前,新冠疫情在美国出现首例时,我心里有一个假设,如果它在美国大规模地爆发,中国精英会怎么反应?当然,这只是个假设,我希望每一位美国朋友都平平安安的。

如果新冠疫情在美国大规模爆发,我应该会收到中国政府一些部委的咨询邀约。他们一般会问,智库怎么看美国疫情?中国应该如何应对?我敢对上帝发誓,我的研究报告建议应该是,分享过去两个月中国的抗疫经验与医疗数据,尽可能地帮助美国社会,提升美国民众对中国的全面认识,借此扭转两年来几乎失控的中美关系,等等。

我还敢保证,绝大多数中国智库都会往“借疫情促进中美合作”的角度去思考问题。中国政府决不会限制美国人入境,不会立刻撤回驻美外交官,不会扩大美国的疫情等级。中国舆论中决不会有官员或某位社会精英公开讲,“美国疫情爆发会有利于中国制造持续强盛”、“美国是疾病孵化器”、“新冠病毒是华盛顿某个实验室的生化武器”、“美国是真正的美洲病夫”,“希望美国共和党人统统染上新冠病毒”, “脆弱的美国”,更不会有中国人在街上遇到美国人时会打骂、羞辱。

很遗憾,在上月中国疫情大规模爆发时,以上那些话与事在美国都发生了。美国是第一个提升中国疫情警报等级、撤回驻华外交官、限制中国人入境的大国;在美国街头,曾出现数起羞辱亚裔的事件。

有时美国舆论很健忘,我不得不复述:1月30日,美国商务部长罗斯说“疫情有助于加速工作机会回流美国”;2月2日,美国参议员汤姆•科顿说“新冠病毒是武汉实验室泄露的生化武器”;2月3日,美国智库学者沃尔特•米德在《华尔街日报》刊文“中国是真正的亚洲病夫”;2月8日,美国投资人凯尔•巴斯恶毒诅咒“让中国病毒横扫共产党的其他人”;2月11日,特朗普白宫顾问彼得•纳瓦罗将中国形容为“疾病孵化器“;2月17日,彭博商业周刊封面主题就是“脆弱的中国”。至于蓬佩奥,唉,我不愿意摘录他那些“逢华必骂”的话,在中国人眼里,他是一个坏人。多记他的话,会让我恨美国,但我不愿意那么做。

我真的不希望美国爆发新冠疫情。过去两个月,我的很多朋友、亲人奋战在抗“疫”第一线。看到死亡数字上升,我非常担心他们。因为每一个数字背后都是一个家庭与许多亲友们的痛苦与泪水。我祈祷这样的悲剧不要在美国再发生,更祈祷中国尽快彻底战胜疫情。 

某些美国精英们,我希望你们多有一些同理心,不要趁人之危,不要当伪君子,也不要把你们一贯推崇的民主、自由、人权的美德在中国人的身上实行双重标准。在大灾难、大传染病、气候变化面前,每一个国家、每一个家庭都不能幸免于难,中国、美国以及所有的国家需要团结起来,超越个人利益。即便你们不愿意从国际合作层面去考虑问题,不愿帮助别人,至少不应该诅咒、挖苦、嘲讽、贬低那些身处危难中的人吧。你们说呢?

中国政府、中国民众都在自己认为正确的道路上追求着民主、自由、人权,没有人能阻止,也没有人愿回头。更重要的是,中国人对世界未来的理解已上升到了“人类命运共同体”的高度。

在这篇专栏里,我要特别感激给中国抗“疫”喊加油的美国民众、为中国抗“疫”捐赠的美国企业。如果美国疫情继续恶化,我相信,也会有中国民众、企业站出来尽可能地帮助美国社会。

时代变了,让那些狭隘的民族主义者言论都丢进故纸堆吧!希望这次新冠疫情真能给中国与美国的新合作提供启示、创造机会。

家园 这个王文呵呵

每次看他文章就看东拉西扯些什么“美国政府邀请我”“上次我在头等舱遇到了xxx”,都是不由自主流露出来的,这种人你能指望啥。到底是人大的。

瞟了一眼果然这篇也是这风格,什么中国政府各部委又要咨询他,还对上帝发誓,真要吐了。

家园 美国人最没有的就是同理心

这位怎么说呢?

我看过一个妈妈写给她9岁女儿的生日鸡汤信,就是这种语气。

家园 话说

东南卫视今年跨年那个讲坛里,此人被金灿荣一顿讽刺。

家园 王文这样的人,和很多美华相似,需要米帝狠狠打这帮人的脸

中国的法制建设需要提升人大的作用,这个过程就需要把王文,还有胡飞盘这种人挤出去,这真会是一个艰苦的工作,不输新冠抗疫.

家园 有点国民党的味道

记不清是《海魂号》还是哪部描写国民党海军的电影里面那些国军军官就是这样表现的:一边疑惑地嘀咕,按照海军礼仪,应该来访军舰首先致礼我们还礼才对啊?一边点头哈腰对美国军舰行礼谄笑,在被口哨嘘和投掷水果皮打脸后一脸愕然,随后又进一步行礼谄笑,再自我解释:人家吨位大,咱们先行礼也可以.....

一共时代反映工人阶级与外国老板斗争的电影里也往往不缺这样的人物:那摩温,或者叫工头,戴着礼帽,站在老板与工人之间,对工人鼻孔朝天趾高气扬,开口就是:兄弟我如何如何,一转身,对外国主子点头哈腰的:先生您......衣服下摆恨不得拖到地上。

家园 打脸什么的先不说,我就很悲哀国内都是这种人上位

连民间网上(包括的曾经的西西河)比他高明有骨气的人才都大把存在,最后国家却要由这种人代表,资源和力量却都要交到这些p也不懂技能全点在当官技巧的人手里,不禁让我想起被辜负和被侮辱了的国军战士们。

家园 同意了,和平时代+上层很大程度放弃了政治教育就这样了

我们每个人的力量很小,但是可以想一想什么地方我们可以做.不容易的.

家园 哪里是君子和小人的关系,难听点儿说读完了就是情妇和浪子的

关系,你这儿嫖了白嫖还得倒贴钱,人家该玩儿啥玩儿啥,羞辱折损一样儿不缺。

还老骂港台软骨头,国内有些人简直是争当小三而不得。

连特么一戏子都敢问咱能不能站着就把钱挣了,这帮子精英都这时候还就这点儿出息,活该被骂臭老九。

家园 新的解构

其实我觉得现在看看:温铁军教授-中国文明与战略调整 看完之后会有各自的答案

https://www.bilibili.com/video/av74438659

家园 强大的美国媒体习惯性指责中国

ABC电视台今晚正在播出2个小时的20/20专题节目《瘟疫爆发:公众须知》。头五分钟先讲:1. 中国武汉是发源地;2. 中国人吃奇奇怪怪的动物(暗示病源);3. 中国政府封锁消息(李文亮是勇士、政府迫不得已承认、有人在家视频大喊“死都不怕还怕共产党”结果被禁言,云云)4. 把中国政府的某些强制性抗疫行动称为“镇压”(影像是穿防护服人员七手八脚把不服从的人抬走)。后面谈到伊朗,也不忘带一句“政府据说未报实情”。谈到意大利却完全不提政府。

总之告诉美国人民谁是罪魁祸首。老百姓信不信?不由你不信!仇恨还远吗?

家园 要批倒批臭这种“欲为奴才而不可得”的态度

粗粗地从这篇文章看,这篇文章是以儒家文人的姿态,去祈求美国主子的宽恕。

假如中国的智库都是这类人的话,那么中国政府的决策混乱,那就太正常不过了。

1、文章荒谬的出发点

这篇文章寻求与美国的和解,主要出发点是同理心。而同理心基于情感认同的概念,这种同理心有个前提,双方之间作为文化共同体,即互相认同为自己人。

现实呢?美国已经把中国当作战略竞争对手,换句话,美国视中国为长期敌人。这里就存在一个巨大的扭曲,美国对中国的定位,与王文所反应出来的思想,是对立的。

就像南宋与蒙古,蒙古把南宋当敌人,而南宋试图祈求蒙古的同理心,这种怎样的一种荒唐可笑的局面?

2、儒家文人的汉奸传统

中国长期受儒家文化的影响,儒家的核心是“致君尧舜”,换句话,找圣人然后去当官。但是,没有那么多圣人,怎么办?

官还是要当的,圣人之言就放一边去,遇到忽必烈,就给忽必烈上一个“儒家大宗师”的尊号,遇到多尔衮,把剃发易服当作新朝雅正来拥护。

儒家的思想包括等级、功利等等,在漫长的时间演化中,转化成一种对强权的崇拜和对基层劳动者的鄙视,当皇权消失的时候,这种对强权的崇拜,迅速转化为对日本美国等强国的崇拜。与历史上儒家求官一样,文人谋求的是,充当强者的代理人管理本土平民——这是儒家文人一以贯之的角色。

这是抗战时出现汉奸、今天出现精美公知的文化源头。

3、旧文人的悲剧

从儒家出现以来,一直以做官为目标(致君尧舜),终于在宋以后实现了巨大的成功,但是儒家文人的成功就是华夏的灾难,最后两亡天下,即使是现在,中国人在世界上仍然是贱民。

儒家文人之所以容易成为汉奸,一个直接原因在于文人的依附性,农民可以种田,工人可以做工,商人可以赚钱,都有自己生存的基础,但是儒家文人除了文字之外,什么都不会。这就使得文人只能依附于别人,从理性来说,当然选择力量最强的势力去依附。

河里的洒落,批评高考,我认为是对的。高考、职称等等,本质上是一种选拔制度,即选择什么样的人来管理这个国家,很不幸的是,高考制度使得一群只会读书、只会应付考试的人,成为国家的管理者,这使得今天的中国,落入了宋朝的陷阱。我们看到宋朝文人干了很多愚昧可笑的事,那么今天再出现这样的事,就很正常的。

王文的文章,所展现的气质,与南宋文人如秦桧等人的气质遥相呼应。

4、红军迷的幻想与现实

红军迷提到过“幻想”,在我看来,这种幻想,属于中了儒家的毒。大家都是读书考试过来的,难免会受儒家文化影响,但是,要意识到“命运共同体”是什么。

国际主义思想的背后是人,是势力,是利益。美国推动的自由主义,是以金融和商业为中心,消除一切妨碍资本流动的障碍,这是华尔街管理下的世界秩序。苏联的共产主义,被西方国家污蔑,根本原因在于共产主义是反资本主义的,与华尔街和美国的关系是根本利益的冲突,双方注定不能共存。

那么,“人类命运共同体”是什么?现在对这个概念的解释含糊不清,但是,无论如何,与自由资本主义是冲突的,因为假如不冲突的话,那么,就没必要喊一个新的国际主义口号了。

“人类命运共同体”隐含着颠覆美国世界秩序的设想,对此,美国很清楚,随后美国把中国定位为“战略竞争对手”——这就是现实。

朝廷提出一个口号,是要实践的。那么,王文准备如何实践呢?王文的文章,一边以“人类命运共同体”来挑战美国,一边说与美国有“同理心”,这种混乱之处,实在是不知道如何评论。

红军迷也支持“人类命运共同体”,那么,你准备好了吗?要推行这个理念,首先要颠覆的就是自由资本主义,那么,准备好与美国对抗了吗?

通宝推:李根,尚儒,达雅,红军迷,删ID走人,
家园 问得好!准备好了

我觉得自己这么些年来,从八九年在海外认同“河殇派”,到2000年给魏同学当过一茬翻译,再到2008年奥运火炬事件时彻底反转,直至现在对自由资本主义持否定态度,可以说已经做好与美帝国主义对抗的准备。王文这样的思想和态度,有点像2008年之前的我。这次疫情后,可以想见又有多少老中青也将实现反转。至于人类命运共同体的内涵,相信它已如“母腹中正在躁动的婴儿,也像海平面上已经看见了桅杆的帆船”,离我们不远了。

上面说的“君子之腹”,可以说代表的就是“大同理念”,而“小人之心”则是自由资本主义制度。前者的逻辑推出“我们的征途是星辰大海”,后者的逻辑则已堕落到“美国优先”了。

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