主题：左右光谱线 -- 泉畔人家

一时兴起，简单做了一下历史主要经济体制的左右谱线。简单说明一下，左的含义就是公有制或者类似公共经济分配意味强，设置共产主义为上限100.

右的含义设置为私有制主导，右的上限设置为刘慈欣小说中的终产者为100（就是1个人占有星球近乎所有资源）

左派谱线的数据赋权如下：

左派 数值

原始氏族公社 95

周天子井田制 80

王莽改制 90

汉 汉武盐铁官营时代 55

唐 租庸调制 70

欧洲中世纪封建领主制 60

明 黄册 鱼鳞册 均田 55

巴黎公社 70

斯大林苏联 85

人民公社 85

联产承包 65

北欧体制 55

日本体制 55

经典共产主义 共产党宣言 100

右派谱线的数据赋权如下：

商鞅变法 小农散户制 75

汉 文景时代 60

唐 两税制 65

宋 王安石变法 65

元 包税制 75

明 一条鞭法 65

清 摊丁入亩 65

蒋介石政权 75

抗战减租减息 60

中国土地法大纲 55

德国体制 65

法国体制 55

英国体制 80

当代新自由主义美国 85

赡养上帝 终产者 100

说明一下，对各个体制数值的赋权可能部准确，只是个人见解。

做出左右光谱线后（本来想做一个图里的，时间不够，excel玩的也不好，先这样了）。发现我们当前的体制，实际靠的最近的是唐朝前期的租庸调制度。只是说于租庸调根据丁口调整授田不同，联产承包基本算一次性的。但没有完全排除未来调整可能性。

想做一个图也是想把时间曲线反映出来，不过好像不太好做。但是已经可以大致看出来，历史发展的波动，基本是在左右之间进行波动。王莽王田制那种很社会主义的思想，在现实世界很难落地。斯大林体系在维持不到30年就被赫鲁晓夫小幅度调整，然后在运行大约50年左右崩塌。元的包税制，蒋介石政权的放纵大地主阶级的政策，都导致稳定统治时间较短。

对中国历史王朝经济制度分析，因为农业生产的主导地位。左右核心的判断基本可以看出对土地制度的确定。周天子井田制实际总体核心是偏公有的，一般认为不承认土地买卖。而商鞅变法，实际是偏极右的变法。商鞅变法不止废井田开阡陌，强制农民分家。男丁长大不分家则加税。这个到现在还影响中国农村家庭和婚姻。把井田制拆成小农经济后，利用一个个小农家庭的产出，支撑了秦帝国的统一战争。商鞅变法的真正本质，是承认土地私有。

从中国历史发展看，玩的比较好的王朝。基本都是社会治理念左派的经（诗书礼乐是服务周制的，实际是左派的经），但经济治理实际操作用右派的术。也就是汉宣帝说的汉家自有制度，要王霸兼用。王道可以理解为左派，霸道，可以理解为右派。

中国当前的制度，实际很像租庸调制度的变形体。从本质上是左派的（土地，资源，核心产业的国有化），但在经济运行末端管理又是基本按照商鞅的那种一放到底，只看绩效的模式。私有化的活力和竞争力，还是释放的相对不错的。政府拥有很强的干涉调整能力，但又不是唐朝那种依赖政府授田的制度。租庸调制度后边的弊病的表现，可以看一下去年大火的长安十二时辰。在人口增长，土地资源不足后，政府压力陡增。开始出现人员逃田，脱籍。而逃离人员的租庸调，又要靠其他人员填补，形成恶性循环。

如果对照历史和左右光谱线分析，禁锢人员流动，依托政府或者集体进行生产的模式，应该是难以长期持续的。根本就是人口增长后，资源调整的刚性难度，和调动人员长期生产积极性的问题。六国与秦国竞争的最大难度不是战略思想或者意识，而是秦国分田到户后的农民的的生产积极性远远压倒六国有大量王田，井田残余的制度。探讨公平和正义当然是合理的，当国家之间竞争看的是力量，也就是生产力。而秦制生产力是压倒六国的。这一点上，主席和大知识分子之间是有大分歧的，我们能在课本里看到一个评价比较正面的秦始皇，是靠主席的功劳。

有空可以再完善一下这个东西。老泉才疏学浅，对这么多体制的赋值，肯定有偏颇不准的地方。欢迎讨论实际问题，至于装忠党们。情绪节奏是可以引领的，民意流水也是可以波动的。但是，唯物史观告诉我们，是物质决定意识而不是反过来。

要了解一下后浪们在想什么，不要不知有汉，无论魏晋。世界终究是后浪的，他们就是中线，左右以他们做基准。老帮菜划了也没用，管不了将来的世界。

不要为网上稻学盛行感到不满，这个只是开始，埋了多少大雷，等到计生大雷一爆，举国皆稻学。历史会恢复其糙哥面目。

历史的风终究会吹去伟人身上的灰尘。

埋雷太多，做事太糙。历史会恢复其糙哥本质。计生、民宗事务，一国几制.....

一胎化这种事，人类历史唯一，人类历史有多久就会记多久，暴雷必然，举国皆稻学难免，做事真糙，真拍脑袋真手黑。

05年的后浪还能让黄英的映山红走到前10？现在乘风破浪里已经没有红歌的市场了。真正的后浪们在玩什么，思考什么，说实话，你们这些out 大叔早就是out man了。

看网上数码圈小米早一统天下了，一看销量战五渣。现在所谓网上的稻学显然有操盘人在推。推的人是坏，无脑信的是蠢。依老泉看，稻学是神盾局在和中国历史对线碰壁后的调整。欲亡一国，必亡其史。之前对中国历史的矮化，对ccp的直接攻击，实际效果不佳。因为毕竟中国历史太深厚，不是美国这种暴发户玩的转的。现在玩稻学，根本目的就是利用普通民众的不满，放大普通民众的不满，为反对而反对。在合适时机推翻现有政权，换上亲美政权。这是颜色革命基本套路，去年香港在玩，现在白俄罗斯也在玩。以前中亚，乌克兰都玩过了。放大不满，激化矛盾，制造冲突，然后放大对现政府不满，对所谓镇压进行表演，扩大动荡，同时扶持反对派，最终实现政权更迭。至于更迭后，日子会不会更好，问问乌克兰，利比亚这些地方。

所谓稻学和去年的反修例一个套路。认定一个恶，煽动民意，等到有苗头起来，那就不是单纯的稻学或者反修例了。当然美国佬也有玩砸的，在伊朗城市白领起来反国王，美国协助，最后教士集团摘桃子。反修例从来不是为了一个罪犯，稻学也绝不会是为了中国人民生活幸福而反对一个人。反修例反着反着，就会变成五大诉求，缺一不可。如果稻学在中国获得了成功，真正占领了舆论，那么在出现社会动荡的契机的时候。以稻学为抓手，最终一定会出来什么八大诉求，十大诉求。最终的目标，一定是政权更迭或者推翻CCP。

年轻人才玩稻学。如果计生爆雷，年轻人不足，你哪里来“举国皆稻学”？

个等级。且当时，几乎每个老百姓都对生活非常的不满--至少城市是这样。结果如何呢。

稍有点阅历的人，应该能有些感觉。

又是“不能批判赵构秦桧黑点，否则大宋江山不保”的逻辑。呵呵。“赵构秦桧虽然杀了岳飞，降了金人，对内各种压迫暴政，毕竟他们得到了和平，中兴大宋么，要批判他们就是中了金人，蒙古的诡计”，这就是洗地者的逻辑。

社会舆论从神话某人到开始稻学，你自我安慰是年轻人不懂事。

面对挖的大雷，阶级固化，国家老龄危机，你又自我安慰年轻人会理解。年轻人越少越要稻学，他们再少，世界也是他们的。

为了稻家，一贯一厢情愿理解世界，你和法国作家都德小说里的 在病床上意淫法军挺进德国（其实普鲁士进巴黎了）的老兵是一回事，自欺欺人。

你们想过没有，为什么大家会讨厌你们，因为你们从疫情以来的表演够多了。封城奥斯维辛，奚落亲自，摘桃子了，奚落感恩，就派货比货....

稻派一直以打倒包总为要务，连任是噩梦，稻门其实是推墙总后台。理解不了这点的，政治感觉很差。网上节奏甚多。

反而稻学是群众自发，因为回首以往，发现糙事真多，挖坑真多，手法好糙。

是真的完全不了解年轻人，似乎也并没有兴趣去了解年轻人的思想。

最起码，用“后浪”来代指年轻人是不被接受的，“后浪”在年轻人中的使用手法是反讽梗和自嘲梗，不是褒义词。

如果有河友在同00后交流的时候，说“你们后浪如何如何……”

那只会得到一个回应：你才是后浪，你全家都后浪！

有河殇，有丑陋的中国人，有堆垒历史论，有走下神坛的毛泽东和一心为公的华落樱，有夏令营里的日本人和油脂包里的德国佬。

你去看微博上，纪念改开的下面留言有多少毛主席万岁？亡史不应该从毛主席开始黑吗？设计师何德何能能和毛主席一个地位？

用你这个"后浪"例子，我偶然同年轻人讲过大概这样的意思。你长的就像后浪，闻着听着都像后浪，你就是个后浪，你不高兴这标签，很重要吗，要么你证明给我看你是什么。

老子一把年纪，功成名就，很享受混吃等死的境界，我得多蛋疼我去了解你。你刚到一个公司工作，应该你去了解老板，还是老板了解你，你以为你是谁。

别瞧不起你爹妈，以为自己肯定胜于蓝，你有本事养大两个大学生吗，有多少把握。

。。。

从某个角度出发，点一下年轻人，也是前浪的责任，尤其对悟性低的年轻人，没办法，因为客观规律如是，总是前浪给后浪机会，老子给谁机会，谁就能成材，为什么我应该把机会给你，因为你有性格，人人都年轻过，性格值几分钱。

不好意思，心血来潮借你的帖子表达，不是冲着你，你未必是年轻人，我未必不是年轻人。现实里本人不是这样偏激的人，甚至有点“西南二伯父”（贬义词，粤语典故），这年头，还有几个人愿意替人教儿子。

我承认对这个词的用法不熟悉，是跟着 @东东山 用的。