主题：如何选择一个好的老师 -- 忆水寒

“师者，所以传道授业解惑也。”

针对太极拳来讲。传道，之道。广泛的讲应该是老子所诉说的“道可道非常道”里面的

道。我们不妨理解为宇宙（上下四方为宇，古往今来曰宙）万物所共有的一个东西。狭义的

来说，道可以是太极之道。授业，之业。广而言之，学业、事业、职业等等。简单的来说，

可以理解为太极拳学之业。解惑，也就是在学生追随老师悟道过程中遇到问题后老师应该协同

学生一起解决疑惑。老师不是万能的，但是一个好的老师是不会让学生重复自己曾经走过的

弯路的。现实中，往往传的道非正道，甚至是歪门邪道。授之业，亦非正业。解惑未成，往往

为蛊惑。故此，考察一个好的老师首要的一点是德行。

对于太极拳，更细致的说。一个明师到底是什么呢？我是这样理解的。首先，明，这个字，

左面一个日，右面一个月。阴阳。要明白阴阳。这个阴阳，又包含了很多不同层次的很多方面。

例如，力的层次上面可以分阴阳。阴阳本来是一个东西。我们只是通过阴阳来抽象的去理解道罢了。

社会上一些人大谈特谈的也许就是劲力上面的阴阳吧。意的层次上，有意的阴阳。同样的道理，

其它的层次上面也有各自的阴阳。不同的层次之间也有阴阳。很多道理都是相对的，没有绝对的。

好的老师要明白阴阳，可以通过各种途径使得学生明了阴阳，可以因材施教量体裁衣，对于不同

层次不同的学生不同的状况讲解相应的东西。所谓的师，也不是绝对的师。老师和学生之间往往

可以从彼此的身上互相学到自己所欠缺的东西。从而，在大的方面来讲，人人为我师，天地万物

都是我们的老师。具体于太极拳学，我体会，明师的要点少不了：明了阴阳易理，德、行兼备，

其拳学来源于非常系统的中国传统文化这么几点。

一个好的老师。还要懂得中医。不是简单的泛泛的了解。而是，在系统的理论指导下，有过

良好实践的老师。天为一大周天，人为一小周天。能够很好的了解人体，对于其他的事物也会触

类旁通的。古语：不懂易不足以言太医。我想，不懂中医，不足以言太极。

条条大路通罗马。万法归宗。不同的师门，不同的老师会有各自比较完整的教授方法。我的

体会是这样的：没有“理论”指导的拳架是花架。有了理论，但是没有内在的拳架是操。对于初

学太极拳的人，就好像是一张白纸，他不知道什么是对，什么是错？什么叫做松，什么又是紧？

恐怕，即使是正在阅读本文的您，也只能说您此时此刻所认为的对错。虽说拳打万遍其理自现。

但是我们这张白纸恐怕每个人只有一张。我们没有资本去尝试去创新。我们拥有的只是先在作画

之前继承下来前辈们的经验和教训。一个好的画家，在胸有成竹之前是绝不会提笔作画的。白纸

是我们自己的，老师会交给我们一套很好的笔，一盘很好的墨，一套很好的方法，一些很宝贵的

经验，但是一个好的老师绝对不会轻易的让学生随便开始在白纸上面乱写乱画的。至于这幅画，

还是我们自己的。故此，我体会是：真正教授武学的老师一定是先给学生作筑基的功夫。同时，

潜移默化、随时随地的传授理论。时刻检验学生对于理论的实践。没有很好的内功，架子的对错

是很难体会出来的，也许只能道听途说，按图索骥而已。有了内功还要在拳架中去磨练，体会。

体会为何此势如此，那势又那样？为何会有这样的感受，为何又有那样的感受。老师会通过身体

或者非身体的方式不停的扶正学生教导学生。

但凡古老的拳种，从上古流传下来的。都是医武道为一的。

所谓的医家等等是随着社会演化而被一些人强分出来罢了。

真正的习武者、习医者、修道者都是三家不分的。