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主题:庆祝我们自己的圣诞,纪念太祖诞辰128周年 -- 菜根谭

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家园 庆祝我们自己的圣诞,纪念太祖诞辰128周年

我在大学时受公知影响颇多,看了很多知青伤痕文学,算是半个毛黑。

这些年在西西河受到教育,受益良多,重新认识毛主席的伟大:

中华民族的大救星

整合马克思主义和中国传统思想,建立中国化的马克思主义,毛泽东思想万岁

庆祝我们自己的圣诞,纪念太祖诞辰128周年

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家园 其实我不太喜欢圣诞这个说法,干嘛要用西方的话语?

有个我们自己的叫法更好,就像中国的那些传统节日。

家园 纪念!为了继承。
家园 圣诞原本指皇帝、圣人、仙佛的诞辰。 -- 有补充

道教节日依然叫圣诞。之所以觉得是外来的,还是基督教影响太大的缘故。类似的还有上帝。不管昊天上帝还是玉帝,记得他们是上帝的已经很少。

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作者 对本帖的 补充(1)
家园 图怎么没了? -- 补充帖

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家园 顾名思义,圣诞是圣人的诞辰日

12月26日,欧耶。

没有那一天吧,不知道我们还要黑多少年,好在,那一天几率选中了他。

家园 今天是圣诞节

对中国人来说,今天是圣诞节。我和朋友玩,说昨天是洋蛋节,今天是中国人民的圣诞节。

冥冥之中有认识,如果从中东开始算一天的零时,日期变更线,现在我们才是说圣诞节快乐的时间。他们的上帝先知,只不过是太祖去渡他们的前世。

华夏的子民,圣诞快乐。

家园 毛主席诞辰就好好的

搞嘛圣诞?主席是伟人。

我们差不多,我算是抓了点文革尾,听过,伤痕文学同样看得不少,只不过我是从没毛黑过。同样,“改开”以来耳闻目睹新闻小说的黑料也不少,我也从来不邓黑过。

我屡次说前三十年没那么好,不然不会有文革,;后三十年没那么坏,不然不会国力总体向上,虽然一度很是岌岌可危,现在也还没稳固。

唯物主义三大规律:对立统一,量变质变,否定之否定。知道这三点,很多事情也就能理解。建国七十年的经历,不过就是实证主席的新三篇:巜矛盾论》《实践论》和《人的正确思想是从哪来的?》

毛主席是伟人,是导师,是教员。我不愿意称他为神为圣,离人太远了,远了就虚幻了。

至于它们那个恶心的“圣诞”,忽略就是了,管不了别人,管住自己还是没问题的。其实在中国,大概主要无非也就是商家赚钱民众约炮的借口罢了。只是教育系统,包括幼教,某些哈皮趁机推销,倒是很遭我讨厌。

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家园 话说

我小时候在黑毛环境里,还一直没成为纯粹的毛黑,而是觉得毛有错,但是余者连毛还不如呢。

随着经历增长,才知道毛的伟大。当然,余者是比毛差得太远了。

家园 纪念毛主席是劳动人民自我保护式简效宏的合法手段之一
家园 “耶诞节”比较贴切

好像台湾这样称呼。“圣诞节”更像是教徒的说法

家园 基督的生日应该叫 基诞节
家园 还是楼上审度的说法好,圣诞多少还是和宗教沾边

毛主席的生日和宗教一点儿都扯不上

家园 如果稻是十全老人,毛当然可以封圣

忙总说过:如果档案可以公开,那么毛将会被封圣,而某些人将会走向神坛。

在毛的日子时候,出来理中客,而在邓的日子里,从来不理中客,实际是拉偏架。

家园 随便,你喜欢圣就圣,喜欢神就神。

你高兴就好。

另一方面,你喜欢骂谁骂谁,也是你喜欢就好。

家园 这个洋“圣诞节”完全就是虚假广告

第一,这个所谓的耶稣出生日就是教会指定的。

第二,说的远一点,这个“圣人”耶稣自己在历史上到底有不有高度存疑,极可能就是教会自己发明的。

中国应该把它叫做“教会指定的耶稣生日”。

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