主题：驳acton，张艺谋的满江红，披着中国传统文化的皮，拿着民族 -- 不如安静

英雄岳飞做噱头，干的都是输出美帝民主党主导的西方白左圣母婊价值观这坨屎。

从“英雄”到“满江红”一脉相承，在内地智商正常受过九年义务教育的小孩子都看到明白。

不仅是张艺谋， 改开四十年以张艺谋陈凯歌冯小刚冯小宁莫言管虎等等为代表的这帮所谓的文化“主流”们，干的都是相同的事。

黄河绝恋、霸王别姬、金刚川、莫言的所有小说……

举个最洗脑最阴毒的例子：

霸王别姬里程蝶衣给日本鬼子唱戏，说是为了救师兄，但居然唱出了知己感：青木他真的懂戏！

结尾：京剧改革不能改成唱现代的戏，改成现代的那还叫京剧吗？

“京剧艺术家”“戏精”程蝶衣，在日本鬼子那里得到知己，却最终在新中国的舞台上自杀！

因为文化大革命，京剧改革成现代京剧，不唱帝王将相才子佳人，是要歌颂人民群众，歌颂李铁梅杨子荣这样的人民群众，歌颂共产党解放军的！

霸王别姬讲的什么？

大艺术家程蝶衣是要唱京剧给懂戏的阶级，哪怕他是日本鬼子侵略者军官，却不愿意给老百姓唱戏，不愿意歌颂人民群众！

人民群众是贩夫走卒下里巴人，不懂戏，他们配听大艺术家们的戏吗？

哈哈哈，真是好手法好阴毒啊！

看看改开后这帮主流文人，他们有哪个不是如此自发的跪在美帝民主党主导的西方意识形态脚下，自发的，自愿的，强行给人民群众喂屎洗脑？

他们这帮主流文人，四十年来无时无刻不在渴望着被他们心里的西方洋爸爸们认同，

因为日本文人在西方洋人那里获得的认同早，所以他们就推崇日本文坛。

因为港台文化殖民地比他们更得到西方的支持，所以他们以得到台湾金马奖香港金像奖为荣。

对他们的“金融文化领域买办跪族”的定义，完全正确，恰如其分。

张艺谋们几十年来，最想得到的不就是好莱坞最佳外语片那个奖吗？

acton，因为你信口雌黄的如此离奇，如此生捏硬造，属实是令人眼界大开，

因此破例驳你一次。

别拿这帮腐朽的玩意儿传播的西方白左圣母婊那坨屎，来碰瓷主席思想！

这是对主席思想最大的污蔑和扭曲！

我说两句，这就不单是改开的锅，这说起来起码得追溯到五四附近。

1840年后的屡战屡败，让整个文人集团羞愧于自己的无能，为了排解内心的羞愤，它们集体选择了自恨，认为过往的中国的几千年都是垃圾般的存在，它们比斯德哥尔摩综合症患者还变态，它们大力讴歌加害者，而批判践踏受害者。它们对中国实行了自我文化殖民——贬低中国的一切，而鼓吹外国的一切。

毛早期算是一个书生，并且终生学习，他是真正直面问题，从古人那里吸取智慧，也不排斥外人的智慧，都用来解决问题，而不是除了自恨之外毫无作为。

主席走了，事业未竟，文人又来了一波死猫跳，我们能做的就是从我做起，从我们的孩子做起，自尊自信自立。具体到电影啥的，见到这些文人调调的，一律不看。

导致的文化信仰坍塌。

那么经过毛主席领导共产党经过艰苦卓绝的反帝反封建反殖民地战争，推翻了三座大山，解放了受苦受难的劳苦大众，建立了新中国。废除了帝国主义强加给我们的一系列不平等条约。

中国人民从此就站起来了。

又抗美援朝打出了人民解放军的赫赫军威，给他们补了钙。

新中国成立后，最底层的人民群众都个个腰板笔直，知道自己是国家的主人，自尊自豪，独立自主，自发艰苦奋斗，迸发出了人类史上最大的热情和激情，来争分夺秒地建我们的新中国。

这是史实，我们的祖、父辈用他们的一生热情，宁可一辈子吃了几辈子的苦，奉献自己，来建设我们的新中国，只用了三十年就把一穷二白的落后农业国家，建设成了具有所有现代化工业体系和基础的社会主义国家。

这三十年，平凡的劳动人民，那些所谓高贵文人眼睛里的泥腿子力巴们之间，涌现了多少可歌可泣的英雄事迹和英雄创举？

而且，人民群众的英雄不单是个人，更多的是以一个集体，一个群体的形式涌现的！

按说那些高贵的知识分子文人墨客们，他们聪明，脑瓜子灵活，也应该补了钙才对啊，

那么文革的时候，大力去捧武训传，为什么？他们为什么要宣扬歌颂跪着乞讨这样入骨的奴性？

让他们上山下乡，在劳动一线接受一段时间的锻炼，全国的农村、工厂，哪里不是对知青最优待，安排最轻松的岗位？

毛主席派来支援俺们农村的娃，可要照顾好了，可不敢慢待了，生了病了，有个闪失，上对不起毛主席他老人家，下对不起娃娃们的父母！

这是俺们农村当年对知青们最真实的写照。

社会主义文艺为劳动人民服务，难道不是天经地义的吗？

好嘛！这就是把人家高贵的文人得罪死了！

恨了多少年？用最恶毒的语言辱骂毛主席？污蔑毛主席？

污蔑文革，生生造谣去污蔑俺们农村村支书强奸向回城的女知青！

事实上呢？反过来，他妈的是那些知青们仗着有点儿文化眼界开阔，仗着自己脸白，引诱奸淫的我们农村姑娘！

九十年代，有个著名的反映知青回城的电视剧《孽债》，看过吗？

说的就是这些事！云南插队的知青，睡了村里的姑娘，留下孩子回了城！又他妈的结了婚过了另一家子！

因为这事具有代表性！是真实的，很多的！

改革开放后，被邓小平胡耀邦们挟公权市私恩，一刀切把这帮人渣们平反推上了文化宣传领域的高位！

反手把魏巍等真正的人民文学家们给孤立起来，打压下去。

呵呵呵，把意识形态阵地拱手相让，交给他们，这帮孙子跪的那叫一个快，那叫一个脆生！

若不是毛主席的遗泽，人民解放军的人民属性一直没丢，我们祖、父辈对毛主席带领他们建设的社会主义新中国执念太深，支持依旧，

这帮腐朽反动奴性入骨的二五仔人渣们，早换皮投降了！比苏联还早！

说这帮孙子是金融文化买办跪族，轻了，他们就是从头到脚最最反动奴性入骨的寄生虫，败类！

所以，这帮孙子对秦桧、赵构、汪精卫之流那叫一个共情，那叫一个理解！

五四之前，只算一个小小的影响因素，但不是主要原因。

30多亿票房啊，算下来总有五六千万人自己掏钱买票去看这个电影。这么多人，你总不能说都是张艺谋他老婆孩子狐朋狗友以及潜伏在国内的各路反动派吧。

基于海量数据的投票结果，这玩意儿绝难造假，因此具有很强的说服力。

辜负人家一片真情，愧疚都没有，只一声谢谢。

稍微辩解几句罢。

想获奖，即使是外国的奖，本身不是坏事。因为这个得了奖和不得奖。本身并不能说明它的内容与倾向。一棒子打死所有人，这个倾向不好。比如莫言的作品，不太好，我觉得是因为他有强烈的反毛时代的倾向。这与他得奖与否没有关系。我们看一个作品好不好，不是因为他得奖或者说他不得奖。

您将张与其他人都一概并论，我觉得过了一些。张有批判传统（大红灯笼），有与外国合作（《长城》，合作本身也不是坏事，对吧），似乎也有一定的对毛时代的微词（《归来》）。但是总的来说，我觉得张还算是这些电影导演中，比较有立场的，也属于对主席年代比较认同的。他是比较有骨气的。比如《一个都不能少》，因为与西方看法不同，抗议并撤出影展。

涉及到主席年代的，比如《山楂树》《我的父亲母亲》，其实，他如果想抹黑主席年代，真的是轻而易举，绝对有更多的手段和方法来抹黑。但我感觉，他比较克制。在他的电影中，对主席时代是带有一些尊敬的。

而张在那一代导演中，对底层人物的同情，确实是比较突出的。《秋菊打官司》《一个都不能少》这些都可以流传永久。《摇啊摇》虽然是黑帮片，其实也是底层视角。包括很多人批评的《金陵十三钗》。（《长城》不是，大概是因为好莱坞的编剧与制片）。这次的《满江红》也是小人物视角，相比较《流浪地球》，确实更能让人共情。主席看问题，其实最不太喜欢拿教条来压人，而是站在底层群众的立场。也正是因为这一点，他与二十八个半、王明路线才区分开来。王明这些人不就是马列的书读得多，然后喜欢指责这指责那么？主席怎么批评那些口里高调革命的

张当然不能说是与工农民众相结合，但在当代的整个走资氛围中（包括普通群众一样走资），他能够多少有一些底层视角，对于底层的关注与共情，算是比较难得的。相比较之下，我觉得对《流浪地球》真的无感。

像抹黑比较严重的，是《芙蓉镇》，里面的有些做法是，完全不符合事实和逻辑，但照样出来，甚至捧为大家。这才是有问题的。张拍了那么多年电影，我感觉，他对毛时代，抱有一些温情和敬意。《霸王别姬》是陈凯歌的，不是张的。没有必要因为陈拍的电影，用来骂张。

您的许多批判，有些方向我是认同的，但没必要扣在张艺谋身上。其实张真的与其他人有很多差别。说《满江红》输出白左价值观，我是怎么也读不出来的。你确定看过电影吗？那么多人民群众喜闻乐见，真是因为白左价值观符合他们的观念，还是因为齐颂满江红，打动了他们。至少我再三思考，也没有在《满江红》中找到白左价值观出来。麻烦您用情节和话语来佐证吧

主席如在，对您这种左倾幼稚病，恐怕也是要摇头的。即使张没有充分践行主席路线，但至少是主席统战对象，恐怕跟莫言之流还是有差别的罢。

我甚至想，如果主席再世，恐怕也不能用他当年的价值观来看当代电影，那样的话，全部中国就没有一部电影可观了。毕竟一个时代有一个时代的电影。照搬照抄，主席应不至于。主席那么理解鲁迅，并非因为鲁迅符合文化大革命的标准，而是在30年代，这一立场非常可贵。

另外，老兄不必动肝火，用词太狠，其实很伤神的。鲁迅说：辱骂与恐吓决不是战斗；主席说，说话要和气。

刘欢的那首歌也挺让某个群体（具体说是下岗者）感觉戳肺管子的。

这里面的道理大同小异：强者不在乎弱者的感受，弱者愤怒但基本上拿不出反制的有效办法。

标题说张艺谋，通篇都在说陈凯歌。说到张，就莫名其妙扣了个“美帝民主党主导的西方白左圣母婊价值观”的帽子，毫无论证，一通暴论。

请问真是如此，为何国内的女权主义却主动出来打《满江红》，所谓“辱女”、“贞洁史观”，欲加之罪？

而同样，《流浪地球2》里面把克拉拉的大胸特写放在IMAX大屏幕上让人欣赏长达一秒多，这才“男性凝视”吧，女权主义为何无动于衷？

包括数字生命，血肉之躯的人都跟数字比特流平等交流了，这还不是“西方白左价值观”？郭帆可亲口承认自己是数字派。

理屈词穷，张口结舌，只能批发帽子戏法了。

如果有一天美帝真的杀过来了，希望你也能用帽子戏法尽数将他们收了。

文人阶层，自发的，自觉的，主动的跪在美帝民主党主导的西方新自由主义意识形态下，强行给人民群众喂西方白左圣母婊价值观那坨屎，太顺手，太习惯了。

除了他最早期的《一个和八个》，您难道就不觉得张艺谋们（不止是张艺谋）的作品拧巴，怪异，味儿不对吗？

好吧，英雄，刺秦故事，最重要的结局，不杀，不杀就是和平，

然后无名在众大臣的喊杀声里，被秦王下令乱箭穿身？

反抗暴秦，反抗了个寂寞？

长空飞雪残剑这些同志的牺牲，喂狗了？

陈涉世家为啥要从教科书里删除了啊？

这帮文人怎么这么步调一致呢？

再说了，中国传统文化的仁恕之道，跟白左圣母婊那坨屎，精神内涵能一样吗？

除了披了个李连杰武侠的皮，跟李安张爱玲的《色·戒》传递的汉奸那种思维有区别吗？

长城这种垃圾都不说了，满江红的结局，不杀秦桧，是不是一脉相承？

再说说金陵十三钗，中国弱女子面对日本鬼子施加强暴的时候，作出的反抗，是他妈的用妓女挺身而出代替良家？

为什么张艺谋会这样拍？因为她们本来是妓女？所以可以毫无顾忌的被侵略者强暴？顺理成章，不用有什么愧疚？

为什么她们不是梁红玉，柳如是？

这他妈的跟台湾那个畜生面对镜头高喊：

“我祖母给皇军当慰安妇是自愿的！”

可谓是异曲同工，惺惺相惜，前后呼应啊有木有？！

张艺谋，来比较比较我喜欢的导演，康洪雷：

我的团长我的团，龙文章收拢溃兵炮灰们时候怎么说的：

你们这么多人，为什么会被四个鬼子兵追着跑？

溃兵：我们的飞机坠毁了，我们没有武器，浑身上下只有一条裤衩子！

龙文章：如果你们身上只剩下了一条裤衩子，那为什么不用这条裤衩子，干死小日本鬼子？

张艺谋们，跟康洪雷之间，差的是什么？

再说说，张艺谋的文艺片，反映什么突出社会问题了吗？

敢尝试揭露西方资本主义吃人的残忍黑暗吗？

随便拉个新人导演，文牧野的《我不是药神》

反映白血病人的苦难命运，瑞典医药资本在格列宁定价上的冷酷，极度追求利润的嗜血本质。

张艺谋，哪一部有这样的高度，思想性能比吗？

这帮人，包括管虎这渣渣，金刚川里，反映出的啥？美国空军飞行员，因为杀志愿军太多了，心慈手软，高抬贵手放过了志愿军战士！

真他妈的“大爱”无疆啊，这白左圣母婊的经典思维，跟张艺谋是不是一脉相承？

说以他为代表的那一帮腐朽跪族们，自觉不自觉的都跪在美帝西方意识形态脚下，自发的传播西方白左圣母婊那坨屎，可有错了一句？

我前面的帖子里说过，文化领域的路线之争，你也可以理解为，是那帮金融文化领域的买办跪族和文化新势力带头人的话语权控制权之争。

张艺谋的这部满江红本就没啥深度，爆米花电影，只不过顺手习惯性的又塞了一坨白左圣母婊的屎而已。

幕后操盘者并不在意张艺谋的意见想法，选他来打擂台，只不过是这帮人里，张艺谋已经是影响力最大，最能打的那个了而已。

几十年了，，他们也就在西方洋人那里拿个奖，回来糊弄国内观众的钱，

指望张艺谋们文化输出开疆拓土，这不是天大的笑话吗？跟指望国足拿世界杯冠军有啥区别？

文化买办，同样只会割国内的韭菜，让他们打外战输出，他们不如李子柒！

还是那句话，腐朽者终将被社会主义文化加上成熟工业化高科技的文化战车摧枯拉朽，碾压成泥。

话已至此，你要还意识不到，那我也没办法了。

就以你口中的“正面典型”《我不是药神》为例，其导演文牧野就是宁浩的“坏猴子72变”计划的导演之一，文牧野背后就是徐峥和宁浩。

相关新闻网上一搜就是。

同样一批人，2019年拍了《疯狂的外星人》跟《流浪地球》正面对打，还把自己的宇航服借给球用，结果球粉跑去骂宁浩徐峥影响他们票房。

同样一批人，2023年又出品了《满江红》（徐峥的欢喜传媒出品），球粉骂它偷票房抢排片幽灵场。

同样的一批人，怎么同时又是你口中的揭露西方资本主义黑暗腐朽本质的代表，一会儿又是西方白左圣母婊价值观的代表？他们这样精分很好玩吗？还是你觉得他们自己在搭擂台自己打着玩啊？？

说实话，早些年大陆的影视作品拿到今天看都有别扭感。从李连杰的霍元甲 甄子丹的叶问1到前两年管虎的金刚川都一个路数，我们靠不畏牺牲震撼住了敌人，敌人放过了我们，要么就是敌人杀害了我们但我们还是要讲究忠恕之道原谅敌人。张艺谋去年的狙击手反而还算好的。

关于《金陵十三钗》，这里有人影评，不想多解释

看客及其他：因《金陵十三钗》而说几句

另外，写妓女并没有什么不好的。主席推荐《金瓶梅》，难道是因为其中性描写嘛

《英雄》的价值观也没有什么不好，主席就认为，“百代皆行秦王政”。

另外，说到《我不是药神》，这部片子也有他的模仿和致敬所在，但价值观大体还是立得住的。但即使在这个反映底层生活的方向，我敢说，改开以来，最伟大最有表现力同时也最具有艺术价值的，绝对是《一个都不能少》。虽然主流评价都放在《高粱》《大红灯笼》《菊豆》《活着》什么的。但我的私心里，没有一部片子比得上《一个都不能少》。有这么一部片子，尤其是它的艺术表现力如此之强，那种细微，那种非专业演员的尴尬与投入，让我忘掉所有的演技演员。一切如此没有意义，在真实面前，尤其是真实的贫穷。

张艺谋，哪怕他其他什么也不拍，单单这一个，在我的心里，影史地位已成。

几十年来，我每每感到自己与这个世界的不合时，就想起魏敏芝。在资本主义的光芒中，所有的贫穷与卑微，都带着尴尬笑着，为了生存。

说到这里，突然想起《小武》，也不错。有一丝尴尬感，但较弱。有所共怀情，但没有那么共情。《钢的琴》在左派那里吹得很高，我也比较认可，反映工人下岗的处境。但与《一个都不能少》相比，也缺了尴尬。对于贫穷而言，贫穷不止是穷，它也蕴含着穷人对于这个世界的认知与自我镜像。在资本主义时代，贫穷是一种原罪，这种原罪在穷人的自我认知那里就是尴尬感。——这可能是我的独特感受，也许是我的问题。但是我确实因为这种尴尬感，而很快共情，并且共情一辈子。至于王千源这种五千万身价表演出来的下岗工人，看电影时有所共情，之后就算了——虽然我本人也当过工人。

这部片子现在讲得少，大概是走资路线不太愿意讲这个事情，它可是走资路线真正的伤及筋骨之痛，因为它反映的是改开的路线是有问题的。至于《药神》的外国高价药问题，只是一个小擦伤而已。更何况一下子就愈合了。你们越吹嘘《药神》，资本越开心。就好像经历过文革的知识分子最喜欢把自己的“被迫害”经历挂在嘴上了。至于自己真正干的坏事而被批斗，却被忽略了。