主题：推荐中医小说《中医许阳》和《中医高源》，作者唐甲甲 -- 林三

还中医自身的那套话术，而且比较学院气，现代人已经不满足了，更希望能够用现代语言来解释，通不通另说。比如说望闻问切，舌诊和脉诊为主，这些违背《内经》的宗旨，显然望和闻更具有纲领性，而望色望气，闻气（味）闻音是中医元气学说直接相关的，是中医之发端，这些望诊可以和现代光谱学联系起来，闻诊的气味学，现代化学处理起来毫无压力，闻音诊法可以和现代声学找到依据。当然用人体来驾驭这些学问，难度是有的，一句两句也说不清，当下我也在研究闻（音）学。

以下几段算是引说。

《从心意拳嗌（yei）字声到唵(ong)字音》

古代音律也是大学问，搞成内行不容易也没必要，相反拳练的有趣了，这个音律的大概思想也比较容易理解了，然后望闻问切中的听闻也能更切实。所以太极的前途是医学的说法就更有依据了。。。

老是提心意拳是因为有拳友练心意，实际我是不会的，心意二十四大把收势都发嗌声，其中一把虎蹬山活称固丹田更是每打一下发同是发声。这个真实发声离书面嗌字有所差别，但是写成文字，用这个字近似，前面ye是宫音，音律里宫音还分好几个宫，宫五行属土，中间位 君主位，性至大至广，嗌的尾音是i音，属于商音，商属性为金，鸣金收兵，金主收敛。。。

一拳打下，这个发声讲究的很，首先他不是吐气发音，而是吃饭噎住了，打噫那种味道，《内经》讲脾土的属性动作就是打噎，脾的真气帮助疏通食道，人将亡胃气将尽的时候人也是会打噎 几口最后的真气留不住了，打拳如噎一样发嗌声则是相反，补充脾气，那种意味则是太极所谓气沉丹田，心意拳称为咬气

关键来了，学拳的人也许可能学会这个发音和招式的配合，也能理解发音对练拳的意义，但是几乎没有人会注意到，你练拳时你的腋窝，你的胯下，双手之间，手脚之间。。。有没有发这个音的意呢。。。有没有意识到没有这个到处发声的意味即便传承了正宗的拳法，也难以达到上乘的境界。。。?

气和音基本是双胞胎，练气的人对音没有感悟，至少没有大活，各式拳法都有各种的吐气发声之术，也有专门的研究，意拳大成还把试声当做七妙法门之一，其原理不得而知，如果脱离了古人发现的自然音律，那么也是非道也哉

那么没有研究气音或音气，锻炼当中没有融入这个内容，也就是没有收视觉返听，要掌握推手当中对方的各种暗势，想防住奸冷暗诈，基本不可能，所学的推手最后也是用不大上的，

什么悬罄猿鸣更加无缘，因为任何声音的最后归属是无音之音，即宇宙的本底振动，庄子称为天籁，但怎么个籁法 庄子没说，佛祖认为是ong音，ong实际上也是宫音。。。

医书汗牛充栋，良莠不齐，学医大不易。好在《伤寒论》深入浅出、言简意赅，如果辩证对了的话，效如桴鼓，感觉这两本小说讲现代中医还靠谱。

一、心意把在《逝去的武林》中有讲，搜了一段内功秘籍之虎豹雷音

二、南怀瑾讲观世音菩萨音声而入道，如鲁智深听潮坐化。

三、六字诀——国家体育总局（最新版）口令完整动作版

收视返听，总体来说，不易普及。高山仰止，景行行止。