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主题投票很多人似乎都觉得国内经济不行,到底为啥不行呢? -- 胡一刀

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    稳中向好
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    不死不活
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    越来越差
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    自己晕菜了
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家园 反对和阻击不大,也许是镇压有效,怎么能推出必定符合人性啊?

很多事情不好改变不是符合人性,而是镇压残酷。

那么镇压不残酷吗,当年严打的各种现象年轻人看不见,你还看不见吗,那可是公开炫耀着做的啊。

你这个说法不妥当。

是教育,而且还是有点拔苗助长的教育提高了中国的发展实力,不是个人奋斗的成果。

而毛时代!也没办法做到不拔苗助长,几乎可以说今天还要坚持拔苗助长法。

一半中专或者社会法还是拔苗助长教育发展模式。

家园 直辖市双庆燃气计量事件

成为舆情事件,315晚会刚开完,官媒、大V不做声。倒退到公元221年没有统一度量衡之前,交易双方失去公平买卖,官府放任大资本鱼肉唐僧。

家园 谁都可以说实事求是,稻公和实事求是不搭噶

人性本善还是本恶难以分清,人性里面也有兽性,人的利益有长有短。主席是良师教人刻苦学习,省吃俭用打造工业基础给民族子孙造福。稻公激发人性里面的丑恶兽性,分光吃光自己捞光,人的丑恶面,好逸恶劳性被激发出来后当然喜欢稻公了,等他们发现稻家先富又不带他们富,就知道稻公是个骗子了。

良师益友真难得,学校里面一个管理严格的好老师,一个纵容不管怎么开心怎么来,大家给小孩选老师选哪个都不用说了,但是小孩喜欢哪个就不一定了。主席当年苦口婆心,人民能理解的又有多少呢。

收入差距拉大初期可能能激发生产力,但是一旦贫富财富拉大,原来的优秀管理者还靠优秀管理来赚钱吗?显然不会,他们开始靠剥削了,不干活了。等他们的子孙上位,平民的优秀管理者能成长掌权吗?显然不能,他们子孙就会说老子英雄儿好汉,倡导儒家君君臣臣,他家子孙永远是君,平民子孙再有能力也是奴隶。先富者就成了社会发展的反动力量。

家园 怎么能说受到的反对和阻抗不大呢?

受到的反对和阻抗不大,哪来后面严大,三种人,以及后面的一系列事情。如果反对阻抗不大,现在最好不过是中根庭。

家园 如果所谓精英们靠本事分200个兔子,没多少会有意见。

问题是,他们真的是靠自己的本事吃饭吗?

家园 明年开始

执政思想大改,核心逻辑也大改,不过对多数人是好消息。拭目以待吧

通宝推:时间的影子,秦波仁者,
家园 三中

内容敲定了

但是涉及未来至少二十年布局,人事卡到现在。但是方向和执政思路都大改。多数人都会收益,不会因新废旧。

通宝推:东山之石,青青的蓝,不如安静,秦波仁者,
家园 以前就有人质疑过我 涉及的话题过多

我说的都是和各行各业专业人士,还有一线工作的人讨论的结果。

现代技术提供了越来越便利的信息平台便于知识和信息的交流和验证。

记得读初中那会,海权论我要周末到波特曼背后的军事书店找。03年后接触网络,有个战争研究的小站点。那里的军事类理论书籍我现在都没有来得及看完。转眼到现在,信息技术提供的便利也是日新月异。虽然各自都有自己的信息圈闭环,但是到现在这些技术对我个人还是利远大于弊。

通宝推:凤城,
家园 你似乎还没搞明白真正的原因!呵呵,最近中信财务成为了热搜!

你去搜搜中信财务的CEO以及监事名单里面有谁!如果还有疑问去搜搜曾经成为热搜的 张师嘉!

你现在应该明白习一路走来是何其的艰难!

家园 方便的话,请不吝赐教。
家园 只要有阶级的地方,就必然会有阶级斗争。

1.

稻公推翻主席的各项政策,受到的反对和阻抗并不大,说明稻公的所作所为,在一定程度上是符合人性,是符合社会运行规律的。

推荐陈王兄看一下《邓小平文选》第二卷、第三卷和《陈云文选》第三卷,很多东西里面已经清楚明白地写出来了,是非常可信的一级史料;其次就是萧冬连的《筚路维艰》甚至包括田纪云《改革开放的伟大实践》,都从自己的立场和角度把改开初期社会急剧转型的路线斗争都写出了,这比西方所谓的“改革派和保守派的权力斗争”写的直白真实得多;再不济也有诸如“深圳除了五星红旗是红的,其他都已经变色了”的老一辈无产阶级革命家的掷地有声,不必说陈会计力主的那份《清理“三种人”》实为蒋介石都做不出来的改开二共版《整理党务案》(此案把文革培养出的优秀中青年党员干部都一网打尽,把文革期间打下的群众组织基础弄得涣散无力,为了把“我们自己的孩子”送进第三梯队,不惜专门写信假装不认识一大代表幼子这样的逍遥派事后又找红二代出身的秘书去假惺惺为自己找补)不用说1990年代初的“姓资姓社”之问(到九二南巡才勉强让它划上句号),更不必说贱卖国企时的工人大下岗和“允许资本家入党”时以魏巍、林默涵等共产主义革命者拼尽全力发出过振聋发聩的呐喊到最后临终彻底和二共划清界限来痛醒世人(“老战友”后面做到军委副主席、自己在文革期间被打压批斗的老革命张鲁石为此更是带着悲愤交加的绝望心情怒书《退党书》,北大教授解万英更是为社会主义从高楼纵身一跳)……

难道这些为无产阶级的革命理想不惜献身的革命者是“不符合人性”、“不符合社会运行规律”的吗?是的,他们的确是不符合资产阶级的人性、不符合修正主义社会运行规律,因为他们展现出来的是无产阶级的人性光辉,所符合的是社会主义社会的运行规律。他们为捍卫一共已经付出了血的代价,甚至对二共也可以说是仁至义尽了,正是他们愿意不惜一切地斗争以努力重启“暂停的革命”才让这个党在二共时期留下了那么一丝可怜的底线,我认为任何一个自诩为唯物主义者的人都不应该对他们的斗争视而不见、听而不闻。

2.

教员后期和后教员时期,逐渐步入大工业化时代,先进发明,优秀管理人员的贡献,足以让他们分200个兔子。但他们受制于清教徒式的社会规范,既不能找10个情妇,也不能生活优雅,显然不利于社会生产力的发展。

有《系统管理学》《经济管理学》就会不可避免地产生《系统被管理学》《经济被管理学》,“都去做管理者了,谁去做被管理者?谁天生就应该沦为被管理者?”当年我党的军队里不论职务统称为“XX员”而不是如国民党称“委座”、“军座”、“局座”等,难道是我党我军不懂得如国民党般去运用劳什子的“管理学”吗?因为我军是为人民群众的解放而战斗的,所以“被美帝武装到牙齿”的国民党军才输给“小米加步枪”但官兵一致的我军,确切地说是等级森严输给了平等团结。

“落后的生产关系会阻碍先进的生产力的发展”,这句话陈王兄肯定知道,一旦学满清政府搞封建世袭、学国民党搞等级壁垒,那么这个党当年对人民的承诺就变成了擦过屁股的废弃手纸,莫提“消灭三大差别”、“消除资产阶级法权”,就是“改善生产关系”,“让生产关系适应生产力的发展”都会成为一个笑话,人民群众支持拥戴它是图“十八诸侯并进”代代传地剥削压迫自己的时候吃人不吐骨头的嘴脸比爱新觉罗、比蒋宋孔陈骑在自己头上的时候漂亮动人吗?

3.

中国人民付出几千万人命,不是为了换一群人在自己头上。

这句话说得好。

从1840年的鸦片战争开始,无数英烈上下求索、抛头颅洒热血所求的是民族解放、阶级解放,是每一个中国人民都有尊严地从跪下去到站起来,而不是为了把坐着让人下跪的老爷拉下椅子换上自己坐完儿孙坐。

“毛星火”起诉莫言的时候抖音、Bilibili上都有很多高赞评论是赞同莫言那句“炮火连天,只为改朝换代;尸横遍野,俱是农家子弟”的话的,说今时今日的中国就是莫言这句话的真实写照。但是万千英雄血所换得的不应该是这种旧乾坤的局面而应该是“六亿神州尽舜尧”的场景啊!

点看全图

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“建设新中国死了多少人?有谁认真想过?我是想过这个问题的。”

“共产党闹革命是为全天下劳苦大众翻身解放的不是为了自己封侯拜相、封妻荫子!”

通宝推:青青的蓝,很高兴,acton,偶卖糕的,
家园 就想知道,科研界是不是也是多数人收益
家园 今天中国,骗补就是最大的本事

曹山搞芯片项目屡骗屡中,你以为是摇色子摇来的运气吗?那是实打实的软实力,最高级的本事,洋文叫social skill。

你也去骗一个,你能骗来吗?人家凭本事骗来的兔子,吃得理直气壮。

家园 对多数人来说的好消息,无非就是口袋要鼓起来

这就要制造居民财富效应,手段和途径就这么几个,只是这次不要一地鸡毛就好。

家园 另一个版本的新闻联播而已

哪有什么好消息。想要好消息不如多看看包公案。

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