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主题:【纪事】新奥尔良-解放军-拯救大兵 -- 造船厂

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家园 【纪事】新奥尔良-解放军-拯救大兵

新奥尔良-解放军-拯救大兵

看了河里关于飓风以及中美军队表现的贴子,尤其是看到有人分析解放军抢险的成本收益动机,不由得想起了亲身经历的一件往事。

那应该是九八抗洪后不久,那是一个小电影院,我和几个朋友去看《拯救大兵瑞恩》,时间是下午,又不是周末,所以只有我们几个观众。

除了我们几个,还有位母亲带着一个孩子。事后回想,母亲不到40,孩子大约7、8岁。

影片的开头,看过的人都不会忘记,震撼过后,是瑞恩的母亲收到三封死亡通知的场面。

这时,我听到那位母亲对孩子说:“……看到了吧。都是妈妈的宝贝,生是妈妈的生,养是妈妈的养,国家一声令下,就要去牺牲,就像解放军,要去堵口……”

后来她们再没说什么。

在暗中,我的眼泪慢慢流了下来。

这是一件很小的往事,今天突然想起来的。

家园 花一个
家园 花一朵
家园
家园 送花
家园 人类之间的矛盾不应该再通过战争来解决,送上一朵花。
家园 花!
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家园 工具本身是没有对错之分的,区别在于如何使用工具

如果你把他们理解成为工具的话.

家园 您这观点有点。。。。

作为个人,堵口的军人是英雄,但这不应该因为他是当兵的。所以不应该说成解放军伟大,而应该说成那些孩子伟大。

恕我愚钝,看了您的话我都有点糊涂了,堵口的解放军军人是英雄,所以这些荣誉是属于孩子个人,不属于解放军?荣誉跟集体无关只属于个人?这样的说法我倒是头回听说

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家园 【建议】以日本做例子最好能够多了解一下当时日本的情况

了解一下当时日本民众的心理,这个最有效的途径是去日本的博物馆看一看.我是在参观几个日本的的博物馆以后才认识到,在战争责任上,全体日本人均有罪。

家园 欲盖弥彰

楼上的无需继续狡辩了。也无需特别的用英文来注解,你所说的所表达的没有无法用中文表述的。

家园 记得某美国人在对待日本的看法上就是如此

他说只要发生战争,那么国民就无可避免的或多或少的卷入甚至参与其中,所以要说人民是完全无辜的,被蒙骗的,那是在骗人。

家园 您关于日军的评论有些替日本人开脱的意味

就是荣誉与集体无关. 因为作为集体他们是在执行命令. 这也许难以理解,

比如我可以这么说, 那些来中国打仗死了的日本兵, 我是这么看得, 作为日本军队这个整体, 他们是罪恶的, 他们死了是活该. 单作为个人, 他们是可怜的,因为来中国打仗很多人并不是他们自己的意愿, 即使是主动的, 也是收到历史和他们当时视野以及教育的局限, 不能说他们个人都是坏蛋, 都是野兽. 我总觉得过去那种说这些日本兵既是施暴者又是受害者的说法太过笼统矛盾, 不如对他们的不同身份作不同的认定. 我认为作为国家机器的属性, 军人无所谓英雄与罪恶, 都是执行任务和命令, 好与坏在于命令的好坏和任务的内容. 不能说这个当兵的执行了堵口的命令这个当兵的就是英雄, 那个士兵执行了轰炸平民的任务那个士兵就是坏蛋. 但作为士兵个人, 我认为, 做好事的就是好人, 做坏事的就是坏人, 因为他们都是有自己头脑的成年人, 可以为自己的一切行为负责. 我反对的是, 不能做了好事就说他是好人是英雄, 做了坏事就说这是执行命令, 不需要负责. 标准要一致(coherence)才好, 但我们可以有多个(multiple)标准, 但其中每个标准都要(coherence). 我反对的是双重标准, 提倡可以用两个各自(coherence)的标准去横梁一个事情, 这和双重标准并不一样.

日本人犯下的罪恶是泯灭人性的罪恶,如果您把日军这点简单归于日本当时视野以及教育的局限,那我也无话可说,关于日本国内当时全民亢奋情绪的介绍河里有不少相关资料,您自己找找吧

关于荣誉与集体的关系,我还是认为个人的荣誉既属于军队也属于个人,您说荣誉与集体无关.敢问没有军队这个集体,何来军人一说?

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