主题：【票太原创】聪明的一休，出生秘史 （斑竹：发这里合适么？） -- 老票

一休出生的秘史：足利义满之孙不得不说的故事

票太说：还没细写，里面问题许多，文笔也很粗，请方家指教。也看看此类话题在河里有无同好。

小时候，电视上的“聪明一休”是我的偶像，不过，当时一直不理解，为什么一休贵为天皇之子，又会流落在外当小和尚，而且足利将军对他颇多刁难，他的母亲又一直凄苦的独居？长大后，关于他的故事就慢慢遗忘，认为不过是日本式的皇子落难记而已。一直到后来留心历史，才发现，原来一休在历史上确有其人，而且，是一位不折不扣的天皇之子。根据传说，他还可能是足利义满的嫡亲孙子。

他的出生，大致是这样：

一休宗纯，法号一休，讳宗纯，曾自称狂云子、梦闺、瞎驴等。当然，他被后世称为日本三大狂僧，是有名的名僧之一，这一点就不细说了，现要说的，是他的血统问题，以及，为什么足利义满想杀他，却一直下不了手的问题。

明徳5年（1394）元旦，一休出生。幼时名为“千菊丸（せんぎくまる）”。

一休是第100代后小松天皇的第一皇子。当时正值刚刚解决南北朝分裂的时期，南朝的遗党还在活动，而以足利将军为代表的武家的势力却掌控着朝政。一休的母亲出身于南朝藤原一族，在南北朝合一时进入宫廷，是深受后小松天皇喜爱的女官（据说是日野中纳言资朝的女儿伊予局，或者是藤原显纯的女儿藤侍从），入宫两年后，即怀上了身孕，但因此被人怀疑与南朝有勾结，在京都嵯峨的天龙寺附近的一所民宅里生下一休。

伊予局是日野中纳言的女儿，其父是是花山院的家臣，闺名叫做照子姫（てるこひめ）。根据一休的弟子祖心绍越所书的《一休和尚年谱》以及另一位弟子没伦绍等(ぼつりんしょうとう)（墨斋さん）所书的《东海一休和尚年谱》（算是研究一休比较权威的书目），一休的母亲是南朝藤氏出身。江户时代的《一休咄》等书中有关于伊予局的情况的部分介绍。

《一休和尚年谱》中指出，藤原照子，为天皇所宠爱，但她却么天怀着小剑，图谋刺杀天皇。被发觉后，照子乃逃出宫廷，潜往嵯峨野。年谱说她“有南志”，意思是说她倾向南朝，是南朝派来暗杀天皇的奸细。但她实际是宫廷斗争下的牺牲品，所谓“深受宠爱，引起了皇后的嫉恨，当发现她怀了身孕，就以她是藤原后人，同情南朝，对朝廷心怀不满为由，把她逐出皇宫。”一论的说法，其实并不成立，因为后小松天皇宫中当时并无皇后，唯一的女御藤原(日野西) 资子也是在一休出生6年后才入宫，所以根本不涉及到宫嫉一类的事情。

实则是因为足利将军想要让天皇没有继承人，然后让自己宠爱的儿子做皇家的养子，进而为皇太子。所以，后小松天皇的长子一休就不能生活于宫廷。而因为后来朝议过大，足利义满不得以才让小松天皇娶了日野资子（光范门院）为妃，而这位资子，正和足利将军的正室是亲姐妹，而资子的儿子就是后来继位的东宫。相对于一休这个南朝公家余孽而言，资子之子躬仁无疑是一个更好控制的对象，因此，足利将军一直想方设法，要把一休在成年之前害死。因此，在动画之中，就有许多足利义满迫害一休之母的情节。

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但故事的转变，是在通阳门院藤原严子（后圆融天皇妃、后小松天皇母亲）重病之时发生的。这位藤原严子，在入宫为上臈女官之时，就和足利义满之间有情爱关系，传说当时还有过非正式的婚约（即夜这，类似走婚关系），据说后来入宫之后，还与义满颇有联系，因此，后圆融天皇为此曾羞愤自杀，年仅36岁就辞世，与此也不无关系。足利看在老情人的面子上，硬生生的逼后圆融的另一个皇子早早的出了家，让后小松天皇登了位。但没有想到，藤原严子在重病忏悔时，居然向法师透露，后小松天皇有可能是她和义满之子，而非圆融天皇骨血！

在日本宫廷，情爱关系一直比较混乱，在天皇权势低迷的南北朝，将军家之人与天皇妃嫔私通之事也常有发生。但藤原严子确根本搞不清楚，自己的儿子后小松天皇倒底是天皇之子还是将军之子。这个消息，由法师传到了足利义满耳边。本来准备尽早除掉一休的将军不得不停手了，因为，如果后小松天皇真是他的儿子，那么，一休就是他的长孙！在这种情况未明的状况之下，义满只能让一休在安国寺出家，这样，既避免了亲手杀死自己孙子的业报，又能防止为一休和自己全无关系，也不会继承皇位。也正是在此时，足利义满改变了让后小松天皇无后的想法，把自己的小姨子资子送入宫中为妃。

所以，在此后的相处中，义满经常召见一休，虽然有时候因为怀疑而流露杀意，但大多数时候，他在对一休的刁难和相处中，流露的，却是祖父辈对聪明孙子的喜爱之情。此后一休成年，四处游学，诗中不无反对足利家之意。而且，他作为一名庶出的皇子，在反对将军统治的人中本来有很大的号召力。按照足利义满的性格，应当将他至少幽禁起来才是。但义满一直放任一休云游四方，对他并无任何限制，甚至准许他与后小松天皇会面。个中情由，不能不让人联想到在他们之间，是否真的有传说中的祖孙之情存在。