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主题:【原创】内家拳的作用的猜测 -- 色空空色

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家园 【原创】内家拳的作用的猜测

最初到西西河是被骑兵武术-大枪和别的萝卜酒的系列文章吸引过来的。很喜欢武术体育坛的气氛。俺不是武林中人,有时候打打坐,也没入门。对各位高手的功夫,则是心向往之。我很喜欢看关于内家武术的帖子,尤其是读大家站桩体会对我打坐入静颇有触类旁通的作用。大概内家武术,源出道家,对身体的放松的训练,抱元守一对精神的锻炼,和打坐,参悟色(身)即是空,也颇有一些相通之处。因此不揣冒昧,以一个外人的身份,参与大家的讨论。

前段时间,看到李连杰演讲,觉得他提出一个很好的问题,就是大家为什么练武?想起小时候看功夫电影,师傅收徒大都先问这个问题,大家或答除暴安良,或答报仇雪恨,或答保家卫国。如果这样,就皆大欢喜。如果是好勇斗狠之徒,师傅或者拒之门外,或者磨一磨他的性子,杀杀他的火气,才会收入门下。一般认为,这是师傅对徒弟武德的考察。德艺双馨,是中国文化的传统么。但是我觉得,这里面有一个更深的含义,就是考察徒弟决定投师习武以前,有没有做自己的home work,明白练功夫有什么作用,自己要达到什么目标,也比较有恒心,能吃苦,师傅也不至于枉费心血。如果只是出于冲动,不明白自己到底要干什么,那大概是吃不了什么苦的,很难坚持下来的。

那么我们现在为什么练武呢?保家卫国,冷兵器时代已经过去了。强身健体,也不一定非得练武才行。防身自卫,现在也算得上是太平年代,功夫练得好,很可能只是屠龙之术。何况"千金之子,不死于盗贼"。实在不值得为了身外的财物,去冒生命危险和手执武器的凶徒搏斗。那功夫在现代存在的意义是什么呢?

在我个人而言,内家功夫对精神的培养锻炼是吸引我对它感兴趣的主要原因。比如说内家拳讲放松,松而不懈,不光是站桩打坐的的要诀。大家也讲过,功夫上了身,就是功夫练人。如果练的待人接物随时随地能够做到松而不懈,遇事不慌,不管多大的压力,都能保持气定神闲,"每临大事有静气",那可是了不起的很,是将相之才。毛泽东思想中的在战略上藐视敌人,战术上重视敌人大概也有这个松而不懈的意思。再比如说勇气,苏轼说,"天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。" 田光见到荆轲而感叹:血勇之人,怒而面赤;脉勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;荆轲当属神勇之人,怒而色不变。养气功夫到了家,应该能有不惊,不怖,色不变的本事。这和佛家讲戒定慧中的定,应该是一而二,二而一的事情。武术和修身,也是殊途同归。所以我想除了强身健体,内家武术还有一个极重要的修身养性的作用。这个作用在现在当今,甚至比强身健体,防身自卫还要来的重要。

如果再进一步,大概是传说中的由武入道了吧。这和而佛家说的由定生慧应该是差不多的。内家拳源出道家,之所以异想天开、独辟蹊径,开创出这样一种和以力取胜的外家拳截然不同的新天地,是和道家独特的世界观分不开的。所以我大胆猜测一下,内家功夫到最后,肯定也是反本还原,探寻生命的本原和意义。内家功夫也是通过练自己的求道的一种手段。不过这个事情太玄了,不是我这样的半瓶醋可以随便想象的。各位高手们,可以另起一贴,“内家功夫的哲学思考”,或者“内家功夫的终极关怀”之类。呵呵。

周末无事,纸上谈兵,摆摆龙门阵,也算是我给大家一个小小的见面礼。可能有不少附会之处。如果有说的不对的地方。请大家不吝赐教。如果能抛砖引玉,让本坛高手给大家谈谈这么练功夫到底对不对,指明一个练功的方向,就更好了。

关键词(Tags): #内家拳#禅元宝推荐:老叶,
家园 很有意义的帖子,请斑竹转到武术版,谢谢
家园 转贴 李连杰的一片演讲,暴力不是解决问题的唯一方法。

昨天贴了一个关于练武的目的的猜测。里面提到李连杰的演讲。李的功夫怎样,这里高手很多,没有俺插话的余地,本坛各位高手自有评论。但这篇演讲关于身体和心灵的关系很有见地。尤其赞同他关于"暴力不是解决问题的唯一办法"的看法。李也算武林中人。所以发在这里。

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  李连杰:同学们好。(掌声)新闻界的朋友好,红十字各位的朋友、领导,我都不能称为领导,因为我们是心灵上的朋友,所以我就说红十字会的工作人员你们好。其实演讲不敢当,一个小学都还没有毕业的人,站在最高学府的讲台上,不够资格,不够资格去演讲。我真的小学没有毕业。1971年上小学,在北京一个厂桥小学在北京念了一年级就被人抓去练武术,一练武术就没有时间学习了,因为那个时代标榜的是不学习。我只能够用我人生的经历去简单地给大家介绍一下,希望跟大家分享我人生中的感受,如果这些感受能够对同学们有帮助的话,你就听一听,如果没帮助,你就笑一笑,胡说八道了,李连杰乱说。(笑,掌声)

  我在北京出生,两岁没有父亲,有两个哥哥,两个姐姐,我简单介绍一下,我八岁的时候练过武术,为什么念?全世界的记者问过我无数遍,我真不知道为什么练武术,因为那个时候就被学校介绍到那个体育学校,教练说你是练武的材料,所以在那个时代,是幸运之星选了我还是我选了幸运之星,搞不清楚。第一个月拿冠军,我自认为还是蛮刻苦的,所以三个月后我拿了中国的冠军,是少年,在12岁的时候,不分成年、少年,18岁以下,我站在讲台上的时候,第二名比我站在那儿还高。其实没有什么自己个性或人生观的表现,完全是听从领导、大人、老师的安排,一直在成长的过程中。我连续拿了五年的冠军,但是有幸的是,在这五年当中,从11岁开始,我有幸代表中国开始去全世界访问,比如去美国,在1974年的时候见到尼克松,在74年到79年这五年当中,我去过非洲十几个国家,欧洲很多国家,伊拉克、叙利亚都去过,亚洲大部分国家都去过。从我看到的人的感受当中,我从 11岁开始,不完全相信大人讲的话,因为大人给我讲的是某一方面,但是我看到的某一方面是大人讲的,但是另一方面大人没有讲的我也看到了。一个小孩子,11岁,中国那个时候只有一个北冰洋汽水,只有一种冰淇淋,你到美国看到十几种冰淇淋的时候会心动的,都会有一些想法。

  一直到16岁,我开始越来越有主见,因为我觉得,大人说的既然不全对,我就自己选择自己的人生吧,因为我已经拿了五年冠军了,再拿下去,第六年,第七年,总有一年被别人轰下来,所以我就选择了拍电影,一个电影就改变了人生,从17岁开始拍《少林寺》,一部电影还蛮成功的,结果就造成了今天我回到北京或者上海,任何一个人都说,我小时候就是看你的电影长大,今天红十字会的会长,好象快60了,说我小时候就是看你的电影长大的。(笑,掌声)我说,我很小很小的时候就拍电影了。拍电影以后,遇见了人生中最大的冲击,因为不光是肉体上,我在接近你们这个年龄的时候,开始对人生产生了很多的不了解和痛苦的感受。比如我成名了,一夜之间成名,那么就自以为是了,自以为很了不起,虽然表面还戴着谦虚的面纱,但是内心里觉得"嗯嗯嗯",(笑)很得意的。第一部电影拍完了,我是一天一块钱的人工(指酬劳)拍《少林寺》,但是拍完以后,突然有一个人拿了600万的支票给我,600万,在1982年。要我拍两部电影,600万,在那个年代里是多么大的诱惑,真是太美了,我真的很想拿,但是不行,你属于单位,你属于国家,你要回来,拿了的话就要全部上交。不是这个年代,所以大家其实很幸福。

  对一个年轻人来讲,不能拿,这个事情是蛮残酷的。完了以后我就回来,听领导的话再拍第二部电影吧,第二部电影,一天两块。第三部电影三块。你说这对一个年轻人的心理打击是蛮大的,同时,自我中心逐渐的膨胀,完全是以自我中心的角度来看世界,对社会,对老师,对长辈,对很多东西都觉得不公平,觉得你们对我不公平,真的,在19岁以后,一直到二十四五岁的时候,全部是以自我为中心,对社会不满,但是不敢表现,不敢讲,因为讲了以后会挨批评。经过了这一段时间,到了后来,90年代开始,因为自己做了老板,去拍电影,突然之间换了一个角度去看生命,因为以前我是打工的,我整天管人家要钱,要这个要那个,但是后来,自己做了老板,就发现,你怎么管我要这个,你怎么管我要那个?每个工人都开始重复我以前做过的事情,这个阶段虽然经过了肉体上、精神上的冲击,因为我拍了《少林寺》以后,腿断了,非常严重,我住在咱们北大的第三附属医院,当时七个小时的手术结束以后医生告诉我,我们能保证的就是告诉你可以完整的走路,至于能不能拍电影不知道,但是我们可以开一个三级残废证,你可以拿这个残废证在你的一生中做一个因工受伤的保证。作为一个19岁的人,差不多全亚洲都知道我很辉煌的时候,功夫很了不起的时候,我自己会面对人生最大的坎坷,都不能确保我还能不能跑、跳,那个冲击是蛮大的,在我的人生里。八十年代整体来讲,是自我中心、自我膨胀、自我痛苦的一个很长的阶段,一直到我90年代的时候才开始慢慢理解,我经过每一个年轻人都想经过的阶段,为自己的名、利、物质奋斗的过程,我完全理解,我也很同情每一个人在这个过程当中所要面对的问题。

  到了90年代以后,我开始思考。开始思考我所学的武术,一直就告诉我有阴和阳两方面的东西,但是我似乎总站在阴的一方面去考虑人生,那么也就是以自我为中心。有一个很大的事件发生,那时候在香港,我正在拍《东方不败》,跟导演有问题,跟电影公司有问题,等等的问题出在一起。那个时候人们说,你跟徐克导演那么好的拍档,怎会出现问题呢?但是你有一个立场,我有一个立场,肯定会有问题,不信你看,老师和学生有点问题,太太和先生有点问题,我有我的观点你有你的观点,阴阳不和,有问题。当时我记得很清楚,记者问我,"你应该很感谢徐克,把你培养出来。"当时我回答说,我那个时候对中国哲学已经很喜欢,虽然我没读过,包括阴阳的观点。当时我说,如果要感谢徐克,我完全同意,但是第一件事要感谢的是我的父母,因为没有他们,就生不了我;第二件事要感谢的是我的国家,因为他们选择了我去学武术,第三个感谢的是我的教练,他培养了我,第四个感谢的是《少林寺》的导演,他发现了我,第五个感谢的是很多的电影公司都请我拍电影,第六当然要感谢徐克导演。这是我站在"阳"的立场上去讲一个感谢的观点,但是我同时回答记者说,我想从阴的那一面再说一次,我没想来这个世界,是我妈妈我爸爸一开心就把我弄来的。真的,可能不斯文,但真的不是我选择来的;第二,是国家希望有人才,觉得我是那个人才才把我选上的;第三,我教练也希望选出一个全中国的冠军,培养一个冠军,也不是光培养我一个,我就是挺有天分的才把我培养出来,我也有立自己的功劳对不对;电影的导演选一个主角,这么多年轻人不选别人就选你,说明你有这个天分才能做这个主角。所以我有这个天分,做这个主角,到后来电影公司发现我能帮他们赚钱才选了我,徐克也知道我能够演绎这个角色才选择我。所以,原来站在阴和阳两个不同的角度看同一个问题的时候,答案是不一样的。我也从这个角度里开始了解生活、了解生命,以至于我后来在香港的发展,去美国工作了几年,后来去欧洲工作了几年,一直到现在,已经改变了我人生的一个基本观点,我不习惯站在某一个角度来看问题,我喜欢在两边晃来晃去,我希望了解中国人想什么,我也想了解美国人想什么。因为只要大家作为一个人,有一个立足点的时候,你就会有自己坚信的思维方法,但这并不是真理。对面的那个人,因为他有不同的文化背景,不同的信仰,不同的东西,他会说出跟你相反的论调,但它也不是真理。所以生命不是一条路走到底,所以我一直坚信我们人类是一个"圆",因为无极,无极就是一个圆,有了圆以后有了天地,叫阴阳,天地有了四相,之后有了八卦,八卦六十四相演变出整个人类,如果太自我为中心,这是我个人的经验,就会有很多痛苦,抛掉自我中心的时候,就会非常快乐。这是我目前经常在做、经常在学的事情。

  我讲话很闷,对不起。(热烈的掌声)

  讲的很闷的时候我就告诉你,其实97年的时候我想退休,因为我发现,物质不能满足我心灵上的要求,因为我从七十年代,一次出国给母亲买一个手表,第二次就买一个手表给姐姐,后来给哥哥,后来觉得不过瘾,我努力去赚钱,买一个自行车,后来每一个兄弟姐妹都有自行车了,后来就买电视,彩电,那在七十年代是非常威风的事情,后来就买了冰箱、洗衣机,到后来买了房子,无限的为家庭做,为自己争取,当然自己也在买更好的。到了一定的程度,当然会有汽车,有房子,有权力,有欲望,但是你发现,不光是我自己,物质不能完全满足我的问题,解决我内心的痛苦,周围的人也不是,我有很多很穷的朋友,有很多非常富有的朋友,非常非常富有,但是他们也痛苦。我觉得,造成人类痛苦的原因原来不仅仅是物质,物质到底是什么?心灵又是什么?我在那个时候就开始觉得,不行,这个东西不是我要走的路,我要去寻找生命的意义,到底是什么。真的,我觉得物质,在某一个阶段是相当重要,没有这个东西,我们不能专心读书,我们不能专心的照顾家庭,我们不能专心的做一件事情,在某一个阶段是非常重要,但是跨过那个阶段以后,就是本质不变、量在变了。因为这个观点是,有的人有一千块钱一个月就开心了,有的人希望五万块,有的人希望五十万,这是一个量的区别,你给他一千块给五十万的人,他不会开心的,所以钱和物质并不能使每一个人开心,但是欲望又是无止尽的,我经常开玩笑,就算在座的,如果真指望发财的话,我们每一个都是李嘉诚,但是往前一开,还有一个比尔盖茨,更有钱,怎么样比比尔盖茨更有钱?所以我觉得物质不能解决心灵的痛苦。所以我开始变成了一个佛教徒,重新来看宇宙,看生命,看物质结构是什么,心灵结构是什么,从这个当中找到很多快乐。

  现在我们讲回主题。因为我是一个佛教徒,所以2003年的时候,我无意中看到一个新闻,看到以后我非常震撼,2003年,中国好象有28万人自杀了,当时我就想,20多万,每一个人有十个兄弟姐妹,父母、爷爷奶奶、同学,那就是十倍的痛苦,几百万人在痛苦。我觉得,我能做什么?因为当你探讨心灵的时候,到了某一个阶段你会了解到,真正生命的意义是什么,如何去关心这些人,如何用我的能力所及为社会做一些什么,这是一个严重的问题,所以我就决定,通过一部电影,《霍元甲》,去阐述我42年来所走过的心理历程,希望这个电影能够告诉人们"自强不息",不是我提出来的,是霍元甲提出来的,如果这个问题重新再探讨一次,从不同的角度来看生命,可能会有不同的结果。因为年轻的时候我也经历过,常常以自我为中心来定位去看社会,去看生命,我的老师怎么样,我的同学怎么样,谁对我好,谁对我不好,习惯以自我为中心了。如果可以提早地站在不同的角度看一看生命,我们才能真正了解,什么是我想的,什么是我真正需要的。因为真正想得到和真正需要的未必是一个正题,如果说我非常希望得到一个奔驰,但是当你拥有了奔驰,也会有奔驰的麻烦,因为保养也很贵,保险也很贵。所以任何一个东西,只是量的区别,本质并没有变,我之所以重复是量的区别。我有朋友是做总统,做总统也有总统的痛苦,做明星也有明星的痛苦,但是很多朋友会说,我情愿做总统,做明星,那个痛苦我喜欢。(笑),真的,我不是说这个方向不好,这个方向非常好,但是你要了解,在好的背后的付出是什么,多几个角度来看生命,他们灿烂的背后有多少痛苦,你看到多少明星自杀?我还是很尊重他们的选择,但是我认为那不是一个很好的选择。我只能说我尊重他们,但是我只提倡这个东西,因为在任何一个宗教,不管是佛教、天主教还是基督教,等等经过长时间的考验的宗教里,都是反对自杀的,因为自杀只能把肉体的痛苦暂时解决掉,并没有结束。是不是越谈越远了?(笑,掌声)

  我拍《霍元甲》完全是一种责任感,我觉得人,大家的学问都比我好,我们既然是 "心灵阳光工程",我们先要了解心在哪里,心是什么,我们对物质已经很了解了,每天的广告都有,说的都是各种物质。但是物质的本质是什么,我们都在探讨,但是心是什么?我有一个亲戚,我侄女,在你们北大医学系读书,我想从医学的角度来了解一下,你把我解剖了,把站在这儿的李连杰解剖了,把心拿出来,是一颗心,每一个身体的部位分解的时候,都有一个学术的名字,这个名字里,找不到一个"李连杰",也就是找不到我们的"心"在哪儿,到底是这一块功能控制我们的思维还是这一块呢?其实这是几千年来都在探讨的,到底哪一个部分里才是我们控制思维的重要部分?当我们了解了我们的心在哪儿以后,我们才能够让心自由,你发现当心自由出来的时候,我个人的观点。人们说言论自由、思想自由、写作自由、宗教自由等等,但是我看到很多所谓自由的人里,心并没有释放出来,为什么?因为心已经变成物质、名和利的奴隶了。为什么呢?因为我一旦需要什么、需要什么、需要什么,没有这个我就会痛苦,有了这个我希望有更好的,我还是做它的奴隶,别人说我好我开心,别人说我不好我就难受,你是不是活在别人的语言里,你是不是活在传媒里?别人写我不好我就痛苦,别人写我好我就开心。这还是变相的生活在别人的阴影底下,怎么样才能够释放心灵,把最好的东西释放出来。我觉得人类,不管是中国人、美国人、全世界的人,作为人共同的追求目标就是幸福、快乐,这是人类共同追求的,但另外一个东西是大家共同认同的。人是生活在人群里,人群里就需要关心、爱和付出。(掌声)

  连简单的动物都了解普通的保护和爱,我作为一个动作演员,在过去几年里,最近几年我经常在强调,其实我针对的很重要一部分是针对美国的观众"暴力不是解决问题的唯一办法",我不停的希望我的作品里能带动这种思想。其实《霍元甲》有一个蛮重要的信息就是告诉大家"武力可能是一个解决问题的方法,但一定不是唯一的方法,暴力能够征服别人的肉体,但永远征服不了别人的心,只有爱。"(热烈的掌声)。真的,只有爱的力量,才可以征服整个人类的心灵。

  再一个问题就是,今天上午还有很多传媒一直在说,"李连杰,你拍那么多电影,以前的《黄飞鸿》那么好,你到美国以后拍了很多不好的电影。"我承认,在热爱我的中国观众里,并不满意我近期的作品,但恰恰相反的是,在地球的另外一端,美国和欧洲,恰恰喜欢我近期的电影。一个问题,两个答案,我就说,我要拍什么样的电影,到底是只给一部分人看还是给世界上所有的人看?我认为,我作为一个中国人,从北京这块土地长大的中国人,在五千年文化养育下的中国人,我要做的事,就是告诉全世界的年轻人,中国人不只是功夫好,中国人不只是会打架,中国人有非常大的胸怀去包容各种文化,包容不同的政见,不同的信仰,把爱的信息传递出去。这是我真心思维的方法,我也希望在你们这一代里面,把这个思维的方法带到全世界去。(热烈的掌声)

  民族主义思想非常好,因为我们团结起来,在这块土地上长大,随着我们中国经济越来越强大,周边的很多国家很多都不舒服,周边突然有了一个强大的人。如果能够符合我们的国情,一度扩大延伸到红十字会的精神,世界上哪里有痛苦,哪里有中国人,不仅仅是以前的世界上哪里有人哪里就有中国餐馆,我希望改变为哪里有痛苦哪里就有中国人,这是我们的祖先希望我们做到的,再把这个精华提炼出来,哪里有痛苦,哪里有快乐,哪里就有红十字会,哪里就有中国人。这是我一个人的力量做不到的,每一个个体,每一个人都可以出一点点力,就有机会显示我们中国人真正的胸怀。(掌声)所以,接下来我会希望继续和红十字会合作,从这五十万开始,我要再倒回来讲,其实出名的是我,出钱的是我太太。(笑,掌声)一个女人,站在男人的背后,我觉得很感谢她,拿出钱来,作为一个母亲去关心青少年,去关心整个社会,也希望通过我这个公众的形象能够带动更多的中国人关心青少年。其实用一个智慧的眼睛看,就像一个身体,五大洲就像你的心肝、脾、肺、肾,因为这个地方感染的时候,比如非洲,早晚会把病传染到你的全身,如果这个地方不理,迟早会把病传染到全身。我看到很多的年轻人对我们民族有热爱,我很高兴,同时我更希望大家能够站在整个人类一体化的高度上去看社会,这才是我们的祖先会开怀大笑的原因。因为从来没有站在那儿讲过一般都是坐着,人家问我回答,看看有没有三十分钟了。(笑)

  我希望跟红十字会长久合作在于我曾经在去年海啸的时候跟死亡擦身而过,海水在我这里,大家可能听到过很多次,不过没死,但是死亡的震撼还是很大的。回来以后我就希望创立一个基金,这个基金叫"壹基金",我想从中国开始,因为我在香港做了,在美国也做了,但是各地的法律不同,我们要按法律做事就要按手续做,我希望在不久的将来成立这个基金,每个人每个月出一块钱,滴水变成大海,这是爱的大海,可以从中国开始,一直延续到整个人类,这个钱要很透明度的交给红十字会的心灵阳光工程,当然还有一部分是用于自然灾害的。

  差不多了,如果你有什么问题我能够回答的,我一定会诚恳地回答你们的问题。谢谢。(掌声)

问题:您曾经说过,爱家的男人是英雄,也曾经为了陪怀孕的妻子而推掉了演出《卧虎藏龙》的机会,是否家庭和事业发生冲突时,您总会倾向于家庭,家庭对于您的生命到底有怎样的意义呢?谢谢。

  李连杰:我倾向于爱。爱有很多种,有占有、控制。包括爱情,在我的生活中来讲,我觉得爱是付出,真的,我付出,我的太太也付出。你不付出,为什么那么不公平,偏让人家付出呢?所以爱并不是拥有,爱是付出,你不断的去考虑对方的感受,对方也考虑你的感受,我想这个爱情就会比较牢固、比较长久。当然了,一开始爱是靠两性的吸引,后来延续下去几十年,到你死亡的时候,我想更多地是彼此的付出。所以我经常付出,我太太也经常付出,我们就是这样,彼此付出。

  主持人:谢谢李先生,我想你也为我们台下的男同学们提供了一个好男人的标杆。

  李连杰:这个要注意。很多人说,女性说,李连杰真是一个好老公,他把他拥有的一切的财产都给了太太。很多的男同学就说,这个混蛋做的事情怎么办呢?我们把一辈子的钱都给了女人不是麻烦了?(笑)不一定,我觉得最主要的是真诚,把爱付出去,不要去理会后面的事情。(笑)

  问题:在您之前,周星驰、李遨、李宇春也都曾经到北大来了,最近网易做了一个调查,如果您和这三位明星同时来到北大演讲,您猜猜观众会选择谁?

  李连杰:没想过。你告诉我吧。

  主持人:答案就是,您的得票率到目前为止是最高的。

  李连杰:谢谢。(全场掌声雷动)

  主持人:所以这位同学特别想问您,对于这样的调查结果您有什么看法?您是怎么想的?

  李连杰:第一我很感谢同学们给我这样一个荣誉,第二是,爱。你知道爱的力量,你不要开玩笑,不要那样笑,你要真正理解,爱的力量是人类的共知,我到这儿来没想得到任何东西,我一开始就讲了,我只是希望分享我人生的过程,我是出于一个父亲,或者一个走过来的奇奇怪怪的人,见过很多皇后、总统,见过很多有钱有势的人,见过黑社会、死里逃生,等等坎坷的几十年的人生经验,到今天才说,我愿意,在我四十岁以后,把爱回馈于社会。我相信如果同学们喜欢我的话,应该是这种力量,这种我们祖先给予的力量,爱。希望这个种子,从北大再一次,通过红十字会开始燃烧,希望有一天,在二十年、五十年,燃烧到整个人类。

  主持人:大家喜欢您,除了喜欢您的电影、人格魅力以外。有同学问,"您打算什么时候和成龙拍电影?"

  李连杰:这个问题谈过很多次了,我十几年前想拍,香港电影公司不知道如何处理,后来有一天我们在美国的时候,成龙跟我吃饭,说我们再拍一部电影,美国电影公司想拍,结果在美国比香港更复杂,因为我们两个人后面都有律师,每个人一帮律师,每个人都有很多经纪人、经理人、财会师,等等一些人在后面各自争夺各自的利益,所以又没做成。我最近刚从印度回来,又经过地震,又差一点离开,海啸也来了,地震也来了。在我去印度之前成龙打电话给我,我们什么时候再合作拍一部电影?从一个商业运作上来讲,我觉得可以,都想拍,但是各自有一个阴阳的圈子在背后,所以很难做到。但是我相信一点,如果有一个慈善事业,如果有一个公益事业,两个人都不会计较这件事情,这就可以拍。(掌声)

  问题:李大哥,您在美国的生活好吗?

  李连杰:在美国的生活,对我个人来讲,某一方面还蛮适合的,因为刚开始我可以随便走在街上,没有太多人认识我。这是我从19岁以后很难享受的一种清闲,但是现在我又觉得有一点难,因为这个清闲也没有了,走在街上还是有很多人认识。一开始要有很大的勇气去面对一个新的文化,我在北京长大,后来到了香港工作,香港是一个蛮特殊的城市,受到英国殖民统治了一百年,那个年代对说普通话的人都"这样"看,现在对说普通话的人都"这样"看。真的,我不骗你。你人生中最大的敌人,我一直在提醒自己,这是我很小就学会的,特别是八十年代我就学会了,最大的敌人就是我自己,我没办法跟周围的环境和人去比,我只和我自己比,我每天去超越我自己,这也是霍元甲的精神,勇敢的去面对自己,超越自己。在香港已经做的蛮不错的了,有自己的电影公司,自己一批工作人员,突然要到美国去拍电影,这是很大的挑战,在勇气和人生的过程里都是很大的挑战,我真的不骗你,我有一个经历是坐在厕所的马桶上,拿着剧本,一句单词,一句单词的背剧本。因为两天以后我要跟梅尔吉布森对戏,用英文听和回答,但是我那个时候英文的听力和回答,完全是在初级初级初级阶段,那是一个非常难得的人生经历,你会自己在那里挣扎,怎么面对那个东西,完全听不懂。还有中国人所说的面子,在亚洲大大小小也是个人物,到了美国没有"人物",谁知道你是谁?那得慢慢走出来。今天的感受说,很好,有这个经历,人生就像一场戏,怎么样了解这场戏,怎么样演好这场戏,知道它去演戏,知道如何去演戏,不那么执着痛苦,这是我目前的心得,我很感谢那段经历。

  主持人:下面这个不是我们主办方安排好的,但的确可以看出我们同学非常关注您、喜欢您。

  问题:您还记得李是信老师吗?他现在就在我们的北大任教,在北大教授武术课,不知道台下有没有同学选过李老师的课?果然有。李老师曾经十分自豪地说,您曾经是他的学生,相信他看到您的善举之后也会为您感到骄傲,您有没有想对所有教导过您、关爱过您的老师说几句话?

  李连杰:就像我刚才说过的话,我感谢父母亲,虽然我两岁时父亲就没有了,但我还是要感谢父母在我人生中起到的作用,当然,老师,在我小的时候有很多老师,在我成长过程中伴随我的同学都是我的老师,中国有句老话"三人行必有我师。"我真的很感谢,很多老师都非常值得感谢,很多老师的名字我都记不住了,真的,全中国有很多武术前辈都教过我,我不能一一记得每个人的名字,但是我会以我的后半生回报社会以这个来报答我们老师的教导。(掌声)

  问题:您最喜欢您的哪部电影,怎么评价?

  李连杰:这个记者问也过我这个问题,美国人的思维方法,很喜欢说"什么是你最喜欢的运动、体育、音乐"等等问题,我每次回答,美国记者都很晕,因为他不知道我的答案是什么,因为我说"你们是比较级(比较好、非常好),我的人生观是"圆圈",不同的年龄我会有不同的喜爱,在我八岁的时候我喜欢雪糕和酸奶,后来我喜欢漂亮的女孩儿,后来我喜欢电影、音乐。因为每一天,我们的物质结构在改变,年龄在改变,所以我们最喜欢的东西都同时在改变,所以我没有办法回答哪一个是我的最喜欢,因为我在变,我相信大家也在变,人类本身的物质结构是不会停止,人的思维也不会停止,所以我说我的逻辑上没有最好,只要我付出了,我问心无愧了,在过去和现在,或者在将来,自己超越自己就可以了,超不超越,自己往那个方向努力就可以了,所以我也觉得,奥运冠军并不一定是最伟大的,因为后面有很多参与的人没拿到冠军,有勇气走完这个过程,也是非常伟大的,这就是我的概念。其实生命中不是只有一条路,很多条路,真的,谢谢。(掌声)

  问题:在一部电影中,您饰演女主角的保镖《中南海保镖》,剧中您表现的很严肃,现实中您到底是爱开玩笑、很活泼呢?还是很严肃,不爱说话呢?

  李连杰:这是女同学的问题吗?(笑)我其实有点点自闭,真的,这个自闭在于你的生活环境,因为太早出名了,出名以后,就很保护自己,生怕说错了,说错了会影响别人,因为从11岁,代表北京市参加比赛,把整个城市压在你肩膀上,代表,代表这个城市,你就有很大的责任了,后来你代表全中国,十亿人。我要保护十亿人,不是保护一个人,虽然是大的冠数的思维,但是你背着这个包袱,太早出名以后,你的言行,你的各方面都会错,因为我曾经见过建国三十年来最优秀的一个运动员,拍了一部电影,突然就变成了全国青年突击手,因为你有了这些压力以后你就要带着这个名誉去做事,我不希望跟人接触,喜欢自己独自看书,喜欢跟好朋友在一起,但是一到别人面前,马上就有一个自我保护,把自己的形象保护起来。直到最近几年,因为佛教的关系,给我足够的勇气去面对社会,再也不是为自己做事,四十岁前为家庭、太太都完了,接下来就是回馈社会,那我就去"在任何地方出丑",像在这儿出丑一样,你需要什么我都回答你,满足你,只要别人开心,因为我不希望有一个立足点,有一个立足点就开始有痛苦,我把自己干掉,消灭自我,消灭李连杰。真的,你仔细想,五千年文明史,有多少皇帝、科学家、学子、诗人、酒仙,多少啊,在这一百年里,在那一时刻里,在某种因素的情况下,出了一个功夫演员,那个演员自以为了不起,你说多好笑?(笑)很渺小。(热烈的掌声)

  问题:《霍元甲》会是您的最后一部电影吗?我也在网上看到这样的消息,《霍元甲》可能会是您最后一部纯武打电影。是这样吗?

  李连杰:这个电影表述了我很多内心的感受,就是我刚才说的,成长过程中的心理历程,包括武术是什么?为什么练武术?中国武术好,还是泰国武术厉害,还是西洋拳厉害?等等我经常面对的问题我都在电影里回答了。在西方来讲,从李小龙先生的电影开始,就把功夫两个字摆在了代表武术的词汇上,但是我们中国人知道,"功夫"只是一个时间的概念。学习用了很多功夫,炒菜的功夫不错,并不能完全概括我们的武术,武术是什么?我就是通过这部电影介绍武术是什么?大家的文化一定比我好,但是武术的造字上写的是"止戈",STOP,停止战争。其实我是通过一部武术的电影把我的人生做了一个总结,之后,我没有什么再要通过武术去说的了,所以说这是我最后一部武术电影,但并不代表是最后一部动作电影,因为通过武术去讲我已经没有什么好说的了。(掌声)

  主持人:当明年一月份,《霍元甲》这部电影在全亚洲同步上映的时候,我们北大同学一定会非常支持,也希望您把这个电影带到北大作为放映的一站。

  李连杰:看完以后如果你们有问题希望我继续回答的话,我有这个机会,就再来。(热烈的掌声)

家园 看不懂
家园 然!于我心有戚戚焉

我练内家拳就是为了追求“天道”。孔子说:年过七十后可以随心所欲而不逾距,盖因得天道也,所作所为无不合乎自然,一举一动皆谙合事物之内在规律,这就是我的目标。谢谢龙魂兄帮我踏出了第一步,在以后的漫长岁月里我会朝着这个目标前进。

关键词(Tags): #天道#内家拳
家园 由武入道
家园 这段话,说的很好

在我个人而言,内家功夫对精神的培养锻炼是吸引我对它感兴趣的主要原因。比如说内家拳讲放松,松而不懈,不光是站桩打坐的的要诀。大家也讲过,功夫上了身,就是功夫练人。如果练的待人接物随时随地能够做到松而不懈,遇事不慌,不管多大的压力,都能保持气定神闲,"每临大事有静气",那可是了不起的很,是将相之才。毛泽东思想中的在战略上藐视敌人,战术上重视敌人大概也有这个松而不懈的意思。再比如说勇气,苏轼说,"天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。" 田光见到荆轲而感叹:血勇之人,怒而面赤;脉勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;荆轲当属神勇之人,怒而色不变。养气功夫到了家,应该能有不惊,不怖,色不变的本事。这和佛家讲戒定慧中的定,应该是一而二,二而一的事情。武术和修身,也是殊途同归。所以我想除了强身健体,内家武术还有一个极重要的修身养性的作用。这个作用在现在当今,甚至比强身健体,防身自卫还要来的重要。

与我心有戚戚焉,献花!

家园 李连杰已经成为“活佛”
家园 对不住,是俺没讲明白。

俺本来就没琢磨得很明白,表达沟通也很一直是俺的一个大毛病。就像上帝为了人们造不成通天塔,才让他们说不同的语言一样,每个人的生活经历体会不一样,尽管都说相同的语言,还是我不懂你的,你不懂我的,这也是很无奈的事。

家园 说的很好,不过我要抬你一小杠

这个时代,人们练习武术的意义我觉的首先是强身健体,磨练意志,激发潜能,面临危险时能够反映的比别人更快一点。这也是区别武术与其他艺术的重要特点。内家功夫对精神的培养锻炼,探寻生命的本原和意义与音乐,绘画,书法等艺术并没有本质的区别,或者说当我们从任何一种艺术的欣赏者,旁观者变为参与者,其实都是对身心的一种修炼。

我之所以参加灵山兄,龙魂兄开设的内家工夫练习教程,一方面是喜欢,另一方面是想磨练自己的意志,并不是要当无林高手,当然如果能打败几个惹事的流氓,或是来个英雄救美也是好的很啊?现在每天睡觉前不站会儿桩,总觉的少了点什么东西,但是站了40分钟左右,却又心烦意乱,不容易坚持,看来还是要加强练习啊。最近还有件事对我刺激很大,我爷爷想当年提着脑袋干革命,出生入死,也是一条好汉,可是现在重病在床,危在旦夕,他那消瘦的脸,痛苦的呻吟,以及对生命的渴望,对家人的依恋,叫人难受的很。这也是我坚持练习的动力。只希望自己活的时候健康,死的时候痛快,不受病魔的折磨。同时也希望练习内家工夫的朋友锻炼好身体,享受生活,不为疾病所累。

家园 欢迎抬杠,互相启发啊。

祝你爷爷早日康复。

家园 练武的目的

很多爱好者可能将练武的目的定位于技击(说白了就是打人),其实在热兵器时代这个目的已经退居次席,练得再好顶得住一枪吗?你如果凭武功跟黑社会斗,可能吗?别人人多不说还有刀枪又能拼命。

所以不要再沉迷于武侠之梦。

作为谋生手段,练武也是下策。

在现实社会中,人的素质很重要,而练武是提高素质的好方法之一。练武提高自身素质,有助于事业成功,既能有助于自身经济利益,又能回报社会。

练武能够增进健康,减少进医院的支出。练武是一种爱好和习惯,让我们的生活更充实,更有乐趣。

以上目的都是与自己的生活密切相关,很现实的利益。

练武的最后也是最不常用的目的,提高技击能力,可用于防身自卫、见义勇为等需要武力的时候。普通人一生又有多少次需要用到,军人、警察除外。

练武者如果认为自己身上有功夫,有显摆的欲望,则灾祸也就不远了。打赢了,涉及医疗费、行政拘留、刑事责任,打输了受苦的是自己。除自卫和见义勇为外,别指望从打斗中获得什么利益。

关键词(Tags): #练武#目的
家园 武本身就是道

常说:以武演道。

不要入。也没有出:)

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