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主题:【原创】现代女人还怕嫁错郎吗? -- Hanson

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家园 【原创】现代女人还怕嫁错郎吗?

红楼梦里面嫁错郎比较典型的例子是贾迎春,这个女孩性情柔弱,在婚事方面家里长辈也不上心,结果嫁了个“中山狼”,受尽虐待。当然了,在世界上出现人类以来女性一直是社会的主导,男人的地位很低,女方家的人可以任意殴打他甚至可以杀死他。就是在我国的商朝的时候女性仍然非常受尊重。即便到了皇权社会,一个家庭的母亲也非常受尊重。比较遭罪的时候是当媳妇的时候,等熬成了婆婆的时候还是很爽的,呵呵。。。不过我国古代一个女人的幸福完全取决于她所嫁的丈夫,如果丈夫没本事就彻底没有戏了。那个时候女孩是真怕嫁错郎。

但是在一九四九年之后一切就彻底变了,我党大力推行“妇女解放运动”,我国妇女彻底翻了身。以前在万恶的皇权社会女孩嫁人一定要带陪嫁的,虽然没有印度那么恐怖,但是要是嫁妆少的话男方还是会不高兴的。我国古代妇女一般都不工作,养家的重任都在男人肩上,所以女孩嫁人一般被认为是把养活她的责任转移到其所嫁的人家,这就是带嫁妆的社会基础。我党掌权后,妇女地位提高,妇女也能顶半边天,谁家娶媳妇就相当于招了个劳动力,所以从这以后谁家嫁女儿就开始索要财礼了。很多人把索要财礼当成封建陋习,其实这是妇女解放运动的副产品,和万恶的旧社会没有关系。

现在随着改革开放的深入,大批妇女加入到劳动力大军中,和男人一样在生产第一线打拼,她们人格独立,思想开放,不再把自己的前途寄托到自己所嫁的男人身上,很多知识女性甚至立志独身,全身心投入创造社会财富的活动中,让很多像我这样的男性都自愧不如。

女性的命运不再依赖于所嫁的男人的同时男人也获得了极大的解放,在万恶的旧社会男孩要是和女孩发生性关系,如果不选择掉脑袋,唯一的选择就是要娶这个女孩,而且即便在“男尊女卑”的古代社会,男人要离婚也没有那么容易。如果自己的老婆给自己生了儿子的话,简直就拿到了“免死金牌”。从唐朝开始又给男人增加了新的枷锁,比如:

一)如果男人在贫贱中娶了妻子,如果一不小心混好的话(比如发了财或者中了举),在法律上根本不允许离婚。如果男的胆敢提出离婚的话,重打一百大板,由其妻领回。说实话以现在的小年轻的小体格,一百大板下来能保住小命的怕是不多。很明显这是对男性的迫害。

二)如果妻子一方家里无力养活她,这种情况也根本不许离婚。

三)如果妻子参加了男方长辈的葬礼,这种情况也不许离。

而且还规定:男子超过三十还不结婚必须进监狱劳改。

我仔细看了看允许的离婚的条款差点没背过气去,比如这条简直离谱:

“如果女方将男方父母打残或者打死,则准许离婚”。

看完后我千言万语凝成一句话:感谢共产党。感谢我党推行的妇女解放运动,妇女再也不用担心嫁错郎了,我也不需要进监狱吃那些免费饭了。

家园 是迎春嫁错人,不是惜春,惜春是向佛的小妹.
家园 家庭是社会的细胞

家庭稳定和睦, 社会才能稳定.

如果离婚率高的话, 社会安定是要受影响的.

家园 有意思,花之!
家园 财礼和嫁妆演变的问题有依据吗

以前也有聘礼啊

家园 楼主说的是迎春啊
家园 雾竖兄看晚了,俺坐了沙发

后来楼主改了.

家园 我也这么猜来着 改挺快的
家园 以前的聘礼送什么都不重要,最重要的是要有一只大雁

大雁这种动物很忠贞,一只死掉另外一只绝对保持单身。一般来说这只大雁不可缺少,但是其它的多少也无所谓。这个聘礼完全是男方自发行为,虽然也会有一些不想过了的男人破家送财礼,但是主流还是比较理性的。当然了,这只大雁的精神价值的确是无价的,这一点一定要承认。

家园 是那位兄台指点的,我很快改了
家园 奠雁

清经学家胡培翚《仪礼正义》说道:“用雁者,取其随时南北不失其节,明不夺女子之时也;又取飞成行,止成列,明嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越也。”

奠雁
家园 这个解释权威

收藏之

家园 请问

但这是纳采时候吧 还有纳征呢-那才是金钱意义上的聘礼 一直疑惑中印的差别 看您文章获得了一种解释 我的意思是有证据支持妇女解放前后男家女家资金流走向的不同吗

请问
家园 我就是个业余水平,兄台太高看我了
请问
家园 印度的嫁妆与血统阶级有关
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