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主题:【转贴】故宫的匾额 -- 雪个
太和殿 建极绥猷匾
上图是挂在紫禁城的中心太和殿正中的“建极绥猷”匾,为乾隆御笔。所谓“建极绥猷”,是说天子要上体天道,下顺民意,用中正的法则治理国家。“极”是屋脊栋梁,建极就是要建立中正的治国方略。绥是顺应之意,猷为道,为法则。这块匾挂于太和殿中,正是说明了历代皇族的治国理想。站在这方匾下,天天仰视,自然有心怀天下的使命之感。
中和殿 允执厥中匾
过了太和殿,就是中和殿了。“允执厥中”依然是乾隆御笔,他一生爱好书法,所以在北京,到处都能看到他御笔亲题的遗迹。
《尚书》云:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”这就是允执厥中的出处。意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。
保和殿 皇建有极匾
前朝三大殿的最后一殿是保和殿。保和殿中是“皇建有极”匾。所谓皇建有极,是说由天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。
乾清宫 正大光明匾
后朝寝宫三大殿由乾清宫,交泰殿和坤宁宫组成。“正大光明”匾位于乾清宫,由顺治皇帝御笔亲题。乾为天,坤为地,天地交和谓之交泰。因此乾清宫是皇帝日常起居和处理政务的地方。作为“乾”,表现的是天地正大,日月光明,象征皇权至上,能行天地日月之道。
交泰殿 无为匾
“无为”匾为康熙所题,这是道家思想的体现。老子云:“道常无为而无不为。”又云:“圣人处无为之事,行不言之教。”康熙题无为,意在告诫帝王要顺应天道,体恤民情,与民休息。换在今天,就是要构建和谐社会之意。
养心殿 中正仁和匾
清朝自雍正皇帝后,就将寝宫从乾清宫迁到了养心殿。养心殿中的“中正仁和”匾是雍正所书,是说帝王要中庸正直,仁爱和谐。是帝王对自身行为准则的高要求。
西暖阁 勤政亲贤匾
雍正皇帝是一个非常勤奋的皇帝,克尽职守,勤政爱民。西暖阁位于养心殿,“勤政亲贤”匾同样是雍正御笔,体现了这个皇帝一生都对自己严格要求,严于律己,严于律人。用他跟宋徽宗赵佶比较,正是截然相反的两种人。
养心殿 三希堂匾
养心殿西暖阁的旁边,有一间几平米的小屋,乾隆为他取名“三希堂”,因为他经常在这里把玩他钟爱的三件书法绝品,所以名之。三希,一是王羲之的《快雪时晴帖》,一是王献之的《中秋贴》,一是王的《伯远贴》。这三件宝贝,被乾隆一生真爱,时时把玩。三希之名还有包涵周敦儒的“圣希天,贤希圣,士希贤”之意,激励自己要不断进取,提高自身修炼,进入更高的境界。
现在是,这这什么都能在网上搞到哇——
酣畅饱满,行笔疾迟有序,气派贯通,颇有大家风范。
如果字如其人的话,绝对不是民间传说中的暴虐君王。
到底是题匾啊,想必也是十二分的用心,比题在书画上的强了百倍。
可还是比不了他老爹的。
雍正的字还真挺不错。
雍正一家好字很有些人,有人揭发过启功先生是雍正一脉,不过字上就少了帝王气象。
乾隆的字其实也还不错,只是西湖一圈曾经到处都是,开到此一游之滥觞。
觉得成亲王的字在乾隆之上,成翁铁刘,倒也不是虚名。
雍正皇帝的御笔是不同凡响, 勤政亲贤匾就很典型。如果是小字御批一定非常娟秀。
但是赵孟頫的字比乾隆的少见,而且学先皇比学赵更“政治正确”。
练好了小字必然见功效。
可以去看张即之的大字。
漂亮啊。
看了“三希”,联想起“见贤思齐”,又由此联想起“见死不救”胡青牛