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一相情愿
注册：2005-09-09 23:50:10
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
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家园
十四年念念不忘，语带讥讽，岂是大度之人？ 《戏赠看花诸君子》： 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 《再游玄都观绝句》： 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 ...
研究全球化的，主讲人是霍普金斯的教授giovani aggrighi, 讲了几点，说中印两国的发展，是世界经济近二十年整体增长的主因，突出的当然是中国。然后，说“廉价劳动力”是胡说八道，“廉价劳动力一文不值”，这是原话；想想也是，亚非拉现在的穷兄弟不少了，怎么没见几个中国这么火的 ...
所谓日本的樱花精神，实际上是武士贵族的传统，这些在中国中古以前，即唐代以前还是不少的。后来中央集权加强，这个传统就渐弱了。我猜这也是为什么日本人说，只尊敬宋代以前的中国文化，毕竟之后外族入主，专制加强，和日本的文化底蕴渐行渐远有关。 这个武士精神，在希腊神话人物阿基里斯身上也有 ...
文中把反人性/人性并提，其实这是个老问题，性本善，还是性本恶？还是可善可恶。我觉得所谓反人性，只是人性的黑暗面，而所谓的光辉的人性，也就是人性的光明面。悲剧之所以动人心魄，正是它们反映了:我们，是的，就是我们，人类本性中的断裂，所谓的反人性，黑暗面，不是在我们之外，正在我们之内， ...
灞桥游行请愿，老蒋命令“格杀勿论”。
这次的题字都是玩游戏，前面还题了“休戚与共”，按台湾说法叫“释放善意"给当局；金玉当然是富贵，与他开头说“大清帝国”一样，但，金玉其内，总让人联想到败絮，和原来固定搭配的所有的“名实不符”的意思，特别是专门强调水木清华，这个本来说的是草堂在野的气氛，做学问犹可，高官输送站则并不合 ...
十年之前，第一次在一份报刊上看到介绍李敖，印象最深的是他自评“500年来，白话文前三名，李敖，李敖，李敖",当仁不让的无人放在眼内，后来慢慢找了些他的书来看，到没有觉得太出奇，不过因为喜欢有性格的一点的作家，对他印象还不错，他就是名士气才吸引人吧。 昨天看看他在北大的演讲，说自 ...