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小鹿子云中
注册：2008-12-27 07:20:09
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园
香港人想享受某些权利的时候，先返回头看看有没有履行诸如23条立法等义务没有再说吧。 想过所谓的幸福生活，总归得付出点什么吧 ...
您在预测里面提出了若干问题，但并没有指出解决之道 反而是四年来的实际表现，正是在解决您看起来悲观的问题，而且很多方面取得了众所周知的进展。 其实十九大报告里面有两句说的挺对的：五年来，我们党解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。 ...
那个连载个人觉得非常好，可惜现在已经看不到了，想了多种渠道去搜索也还是找不到，太可惜了，当时存下来做成PDF多好，现在后悔也来不及了 ...
《百年沧桑话东干》这个连载把伊斯兰这个宗教以及回回这个群体在中国的来龙去脉阐述的比较清晰明了，个人认为我们想找到新的出路、新的方法和控制手段，多了解这方面的知识，把对方研究透，才能有的放矢，提出切实可行的方略。 可惜的是，这个连载好多章节都被屏蔽了，但从内容上来讲，实在想不明白为 ...
比如从改革开放以来，对企业的所有制形式和公司组建形式等的变化，一直都是调整生产关系以适应生产力发展的一项工作。 这些工作一直在做，并没有停滞不前，眼睁睁看着生产关系不能适应生产力的发展。 ...
我大概从06年开始看西西河的帖子，一直以来，都是把西西河作为一个非常好的学习园地来对待的。开始时连用户都没有注册，后来注册了ID，也是潜水为主，基本不敢发言，河里大牛众多，我等水准不高，汲取营养就知足了。 一直认为西西河的帖子是中文论坛里平均水准最高的，更为难能可贵的是帖子下限高 ...
记得有篇老文字叫《怀念老的西西河，怀念小众时代》（好像是这个标题，记不太清楚了）。 本身论坛上发言就是求同存异，道不同不相为谋就行了，人身攻击、相互倾轧那一套对整个论坛没有任何价值。 ...
我想绝大部分人都没有长期在西宁生活的经历，也未必关注这方面的情况，因此对您帖子里面的那两年的情况丈二和尚摸不着头脑，能否不吝赐教，科普一下基本情况。谢谢 ...
我所在的中原城市，以前是没有那么多清真饭店的，也就这些年来遍地开花 更加值得关注的是晚上夜市的小摊，基本上超过一半的摊位都打着清真的标记，大家都不是傻子，这种现象政府也是看在眼里的，在西北尤其是新疆活动如火如荼的情况下，内地跟随着采取一些措施，非但不为过，反而非常有必要。 只能说 ...
我所在的中原小城，清真饭店的招牌上面的阿拉伯文字都去掉了，只保留清真两个汉字。 听说阿訇都被集中起来办学习班，还是老教的才有这待遇，新教派的阿訇直接撵走，连上学习班的资格都没有 ...
起码这个节目还是很喜闻乐见的，说明传统诗词文化是融入我们中国人的生活的。 感觉您有点思维过于发散了，有点像上学时候做阅读理解，有时候原作者写的时候并没有想过那么多的引申含义，反而被做阅读理解的学生给想多了 ...
看到直20的时候就有这种钓鱼的感觉了
接着上面的说，葬礼前一天晚上，办事的主家会请一帮吹鼓手来，我们老家成这一套叫“使响器”，以前如果谁家老人去世没有使响器的话，是会被乡邻笑话的。这几年风俗又有变化，很多人懒省事，就弄个广播喇叭到房顶上，播一些哀乐和豫剧选段就算了，豫剧似乎以秦香莲和雪梅吊孝之类的选段较多。 这天晚 ...
尽管政府一直在推广，甚至有些强制性的手段，但到目前为止，效果显然欠佳 现在的情况是，家里老人去世后，只要交一些钱，好像一千多吧，就可以不去火化了。还可以光明正大地办丧事，如果不交这个钱，那就只能半夜找几个人把死者匆匆埋掉 ...