西西河

山川悠远

注册：2019-09-25 15:20:49
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园

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2020-08-04 23:34:26分页 全看 树展
🙂【原创】第八章及附录 ↑24 ↓0
[B]第八章 自上而下的伊斯兰化（下篇）—— 清真寺和隔离社区[/B] 西方穆斯林的伊斯兰化是自下而上的，对于财力有限的他们来说，建设清真寺在没有外部资金支持下将会是一个长期而艰巨的任务。所以对他们来说贯彻清真宗教概念，鼓励清真生活，聚集更多教众是建设清真寺的必要步骤。但在中国， ...
2020-08-04 02:03:48分页 全看 树展
🙂【原创】【原创】第五章至第七章 ↑13 ↓0
第五章 绝无仅有的中国伊斯兰化进程 伊斯兰的最高的理想就是大家都生活在沙利亚统治之下，即使短时期内无法实现这个目标，但作为穆斯林就必须向这个方向进行各种吉哈德。所以即使不是全部穆斯林，总是有相当一部分教徒会执着地努力改变当地的生活方式、社会环境和人文环境。而这一改变最初阶段的重要 ...
2020-08-04 01:35:56分页 全看 树展
🙂【原创】新回回民族问题研究 （无图修正版） ↑59 ↓0
（备注，原来贴过，但由于图床空间问题和修订问题，停止了更新，这是一个最新的版本，将图片去除，重新贴过） 前言 接触民宗问题开始于2016年初，那时新闻的热点话题是中东乱象以及欧洲难民危机，随之而来问题是欧洲伊斯兰化问题。自然而然也就产生了将欧洲和中国进行对比的想法。当然那时还是想 ...
2020-08-04 01:42:53分页 全看 树展
🙂【原创】第二、三、四章 ↑14 ↓0
[B]第二章 回儒：伊斯兰一次不成功的中国化尝试 [/B] 上文提到了一个概念 ——“回儒是个彻底失败的例子”，那么大家也许注意到了“回儒”这两个字大家并不陌生，因为它越来越多地出现在官方的各级媒体当中。可是如果仔细阅读，就会发现官宣的结论恰恰与“回儒是个彻底失败的例子”相反，官 ...
2019-09-29 23:50:04分页 全看 树展
🙂【原创】第七章 中国伊斯兰化发展的推手 下 ↑20 ↓0
回族历史学家白寿彝及他所代表的一干回族学者，对完善回族的民族定义，树立独立民族意识，贯彻伊斯兰是回族民族属性做出了巨大贡献。虽然是中共帮助他们创造的回族，但是他们为回回民族成为真正的民族费尽心力，为伊斯兰内嵌中华大地，最终实现实现民族自决设置了详尽的计划和路线图。作为中国回族学领 ...
2019-10-03 18:17:39分页 全看 树展
🙂【原创】第十一章 延安理论只是中共回族理论的前半部 ↑23 ↓0
民族理论中所谓的里程碑《回回民族问题》存在很多问题，其理论基石违背民族学历史学的基本原理，在统战的大帽子下，违反科学常识采用妥协的态度，承认以教立族，承认宗教习惯等同于民俗习惯（即变相承认了族教绑定），承认伊斯兰教团可以成立自治政府，可以建立自己的自治武装，以达到结盟的目的。当然 ...
2019-10-02 00:34:33分页 全看 树展
🙂【原创】第十章 《回回民族问题》一座虚幻的丰碑 ↑14 ↓0
1936年5月中共发表《中华苏维埃政府对回族人民宣言》，从这个今天看来充满荒诞色彩的文件上，我们可以看出中共对民族问题根本没有任何研究，有的只是拿着苏联课本修修改改照猫画虎的能力。其根本目的是为了迎合中国内地穆斯林的宗教情怀，迎合他们反对民国政府民族政策的态度，最终团结一切可以团 ...
2019-09-28 01:24:59分页 全看 树展
🙂【原创】第五章 附录三 清真食品监察大队的前世今生 ↑30 ↓0
备注：由于图床限制，对不重要的配图进行了省略 2019年7月3日，兰州市清真食品管理办公室更名为兰州市清真食品执法队，市民宗委领导班子成员为其举行了挂牌仪式。随后根据未经证实的消息，此事在网上被质疑后，牌子已被摘下，但执法队这个机构还是否存在暂且未知。这个机构改名事件的特殊之处在 ...
2019-09-28 01:19:31分页 全看 树展
🙂【原创】第五章 附录二 自上而下的伊斯兰化 ↑16 ↓0
近年来中国伊斯兰化的速度深度广度确实是一般世俗国家所无法比拟的，在中国伊斯兰的规模和组织协同程度远远把欧洲甩在后面。在此背景下，中国伊斯兰自己也膨胀至将其目标从原来的封闭社区转为绿色西北，绿色中华的地步。可荒谬之处在于在追求绿色中华的旗帜下，我们却看到信奉马列无神论者身影。这种荒 ...
2019-09-28 02:02:53分页 全看 树展
🙂【原创】第六章 中国伊斯兰化发展的推手 上 ↑26 ↓0
中国政府强力推行伊斯兰化，从组织，系统，规模，深度上看，是西方国家的自下而上的伊斯兰化无法比拟的。尤其是中国执政党的无神论属性更给这一事件披上了一层荒谬和疑惑的色彩。但显然真正的马列主义者是不可能与伊斯兰沾边的，那么问题出在哪里？只有一种可能，党内混进了伊斯兰主义者。很自然立刻就 ...
2019-09-28 01:12:05分页 全看 树展
🙂【原创】第五章 附录一 自下而上的伊斯兰化 ↑16 ↓0
中国的伊斯兰化过程是一个十分特殊的伊斯兰化进程，它是由自下而上和自上而下两个伊斯兰化进程互相配合进行的，而这两个进程的推手一个是穆斯林自己，一个是中国政府。本篇和下篇文章主要想展示一些伊斯兰化的实例，虽然不可能涵盖所有内容，但至少可以给读者一些中国伊斯兰化的直观感受。请注意这些实 ...
2019-09-27 10:33:38分页 全看 树展
🙂【原创】第五章 绝无仅有的中国伊斯兰化进程 ↑39 ↓0
伊斯兰的最高的理想就是大家都生活在沙利亚统治之下，即使短时期内无法实现这个目标，但作为穆斯林就必须向这个方向进行各种吉哈德。所以即使不是全部穆斯林，总是有相当一部分人会执着地努力改变当地的生活、社会和人文环境。而这一改变最初阶段的重要标志就是清真食品开始转变为清真生活，当你发现各 ...
2019-09-27 09:39:37分页 全看 树展
🙂【原创】第四章：中国伊斯兰的思想体系内核依然是阿拉伯 ↑20 ↓0
此前三章，我谈了伊斯兰和古兰经的特点及其引发的本土化困难现象，也谈了中国伊斯兰本土化失败的例子——回儒，还谈了伊斯兰的特殊理念架构导致世俗对待它的态度只能是围堵和压制。那么中国的伊斯兰经过几百年的努力，是否其核心思想或多或少地带上了些许中国特色？或者说中国化进程已经进入到了其核心 ...
2019-09-26 00:05:42分页 全看 树展
🙂第一章 附录一 伊朗同样是神权国家 ↑18 ↓0
伊朗有着灿烂的古文明，同时近几年其一直占据在对抗伊斯兰国的最前沿，尤其它也是中俄美欧大国博弈的一个重要棋子，所以国内的舆论报道总是对伊朗偏爱有加，似乎什叶派的伊朗是一个世俗伊斯兰的典型代表。那么真实情况是什么呢？伊朗真的是伊斯兰世俗的代表吗？答案显然是否定的，伊朗是政教合一的神权 ...
2019-09-26 22:41:59分页 全看 树展
🙂【原创】第三章 伊斯兰是一个必须被世俗压制的宗教 ↑32 ↓0
​​开宗明义，伊斯兰是个与世俗中华文明不兼容的外来文明，在中国是一个必须被世俗压制的宗教。 首先伊斯兰不仅仅是个宗教，它实际上是一个以宗教沙利亚法为核心的政治制度，社会制度，生活准则，道德标准。伊斯兰是一个唯一存在教法的宗教，沙利亚是一个涵盖了生活所有方面的法律系统，完整而全面， ...
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