西西河

敬畏生命

注册:2011-03-28 10:14:57
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园

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2020-01-16 08:12:55分页 全看 树展
🙂非常欣慰您能得出此结论 ↑10 ↓2
网络是有记忆的。曾几何时,可还记得就半年多前,你还在西西河大吹特吹中美一起剪羊毛论? 很好很好,现实终将教育在座的每一个人。 历史规律好就好在只要历史条件满足,它就反复会出现,直至你最后无地可洗! 等着吧,如果现在还有洗的余地,再换一年或者三五年,我们再来西西河重看你帖! ...
2019-10-19 22:21:51分页 全看 树展
🙂这是以讹传讹,当年真理大讨论就是为突出“时间“来修正真理 ↑22 ↓2
实践是检验真理的唯一标准这句话本身并无实质错误,作为历史范畴的真理确实具有相对性,对当前历史主要矛盾的前设条件不同,确实会引发不同时期的矛盾规律适用性(新民主义革命的胜利最重要的因素在于毛对半封半殖的社会性质分析,邓当年也是据此鉴定为“初级阶段“,并以经济建设为中心来反对毛的以“ ...
2019-10-24 23:04:37分页 全看 树展
🙂是的。 ↑10 ↓0
不能仅仅当作是一种人才选拨。 国家如果是将高考当作唯一通道,对民族对个人发展都将是灾难。 这种机制选出的都难免会有缺陷(唯分数),再如果整个社会机制也是如此逻辑,那么整个民族都会表现为不是狂妄就是隐忍的国民性。 以毛时代一普通人家为例,我父亲跑着他几个哥哥从乡下跑到城里才14岁, ...
2019-10-20 22:13:51分页 全看 树展
🙂资本主义的最高阶段可不是社会主义 ↑4 ↓0
所谓量变到质变再到新的量变,社会主义已是性质完全不同于资本主义的另外一种社会文明形态。 其主要体现在生产方式发生质的改变(以人的生活需要而非资本赢利为目地的之以社会而非市场自由调节为手段的一种生产方式,我们不能因为毛时代未能形成此生产方式而否认社会主义社会的基本形态)。 因此社会 ...
2019-10-18 04:56:03分页 全看 树展
🙂不怎么懂看经济数据,拿过来供河友们分析。 ↑14 ↓0
[IMG]/picture/0,1910/71030_18085542.jpeg[/IMG] [IMG]/picture/0,1910/71030_18085553.jpeg[/IMG] [IMG]/picture/0,1910/71030_18090955.jpeg[/IMG] ...
2019-10-16 00:17:17分页 全看 树展
🙂脱离马克思的文本概念定义来讨论是讨论不出什么名堂来 ↑7 ↓0
比如将历史唯物主义简单的归结于物质第一性意识第二性就无以说明,马克思的历史唯物论是起源于对费尔巴哈的人本主义批评——《关于费尔巴哈的提纲》,而马克思对宗教神学的批判揭露又正是借助于费尔巴哈的旧唯物主义对康德不可知论和黑格尔的唯心主义的批判之上。所以在以人为主体的历史发展进程中,历 ...
2019-10-16 03:49:47分页 全看 树展
🙂你这全是历史唯物主义所研究的内容 ↑8 ↓2
就象马克思在《资本论》 序言中所讲的那样:“到目前为止. 资本主义生产方式发展得最为完善、 最为典型的是英国. 因而在理论阐述上所用例证虽然主要取自英国, 但是. “如果德国读者看到英国工农业工人所处的境况而伪善地耸耸肩膀, 或者以德国的情况远不是那样坏而乐观地自我安慰, 那我就 ...
2019-10-15 05:38:47分页 全看 树展
🙂对待历史的态度应该是有一说一,不文过饰非。 ↑15 ↓0
对毛时代的个人崇拜问题叙述得最清楚的是斯诺写的《漫长的革命》一书,其中有多个章节写的是作者与毛有关个人崇拜的亲口谈话。 在新中国的三年困难时期,毛对党的权力,对宣传工作的权力,对各省和地方党委的权力,甚至对北京市委的权力,毛都管不了了。这就是为什么他曾经说(1965年1月对我说过 ...
2019-10-14 08:48:26分页 全看 树展
🙂在马克思理论中,生产力是有社会属性和阶级属性的 ↑7 ↓0
不然就不会有劳动者的异化和劳动果实的被他人侵占。 —— 在《不列颠在印度统治的未来结果》 中, 马克思讨论了英国资产阶级在印度创造的生产力什么条件下才能转化为印度人民的生产力的问题。 “英国资产阶级将被迫在印度实行的一切. [B]既不会使人民群众得到解放。 也不会根本改善他们的社 ...
2019-08-18 11:09:39分页 全看 树展
🙂是和“人民“没有关系,“社会主义“现已是个伪概念 ↑7 ↓5
实际上“人民“定义也是个伪概念。这些概念只有在无产阶级专政的话语体系里才有实际意义。 贸易战到底是打个什么鬼东西不知道,只知道民族主义浪潮下国内政策的出台却是一个接一个,然后到某天全改完之后,贸易战也打赢了。 ...
2019-08-18 04:48:38分页 全看 树展
🙂这必须从理论上来加以分析说明 ↑12 ↓0
马列主义的唯物历史观从来是以社会形态文明来判别人类社会发展的进步与否。 对此中国的发展历史是从半封建半殖民阶段而跨越性的进入了毛的社会主义阶段,也即中共的集权体制是源于封建的集权体制发展而来,其间并未经历过一个民主自由的资本主义意识形态改造的历史时段。 如此毛在大跃进失败后才对土 ...
2019-05-10 21:25:24分页 全看 树展
🙂建议结尾加上:建立真正由人民当家作主的高考制度 ↑10 ↓0
不破不立。 洒落强调的是“破“,按毛的路线走。七天强调是“立“,人民没有国家管理权,任何权益都是空谈,高考制度还不如这个旧壳。 所以两人观点实质并不矛盾。 为何却搞得水深火热似的[em04] ...
2019-07-05 14:07:28分页 全看 树展
🙂韬光养晦与有所作为(三) ↑8 ↓1
一年来,随着中美贸易战向科技战的全面展开,国人在对外关系上的爱国主义情怀和民族主义情怀是愈发高涨。 在中美关系可能长期僵化的历史条件下,我们对此民族凝聚力是加以“忧患意识“的與情引导还是继续系以“厉害了,我的国“的国家自豪,这将决定我国对外战略是采取“韬光养晦“还是“奋发有为“的 ...
2019-06-24 02:02:31分页 全看 树展
🙂再辨下去就真没意思了。 ↑13 ↓1
原先在河里贴过数据,毛时代在59年之前的小资阶层和工农之间的收入差距超乎今人想像。 不说对民族资本家阶层的整体赎买。 那时一个厂的厂长助理、办公室主任等行政编制和各种行政津贴是一应俱全。那些旧社会的“戏子“当朝的“人民艺术家“在平时都是请私厨回来做大餐,而知识分子下乡劳动根本就不 ...
2019-06-27 04:55:07分页 全看 树展
🙂说来说去还是如何看待“历害国“的问题 ↑6 ↓3
香港台湾西藏新疆的各种“毒“素影响,和中西意识形态这个体制之争密切相关。 —— 1权贵资本主义。 2自由资本主义。 3社会主义。 中国的体制现在是这三者的集合,其中社会主义因素是最低,权贵思想最重。 背叛自己的建国法统思想必将遭至历史的惩罚而引起全社会的动荡。 香港问题是苏东坡形 ...
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