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空侃
注册:2008-03-25 06:24:17
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园
给女朋友写的灌水文。 今天我吃了烧麦。 这个烧麦是牛肉馅的,个头不大,正好两口可以吃一个。 烧麦的皮很薄,用筷子一掐就会漏,里面透出粉红色的肉馅,带着股诱人的香气,让人情不自禁地口舌生津,总想多吃两个,可惜胃口太小,只吃了五个就饱了,还喝了一碗粥。 吃烧麦的时候,沾的 ...
[ALIGN=CENTER][B]首回 引古证今 且说丈夫豪情 缘起一梦 但讲魔兽奇侠[/B][/ALIGN] 十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热 ...
内容与恐怖无关,也与那套经典的儿童故事无关,简单说就是练习讲故事,为了磨练自己,让自己更加勤快,争取每天写个故事,长短不论,一夜一个,持续三百六十五夜,抓着啥讲啥。 寇仲对徐子陵曰:男子汉大丈夫,志向就应该立得高点,实在实现不了的时候,打个折扣也是很有成就感滴…… ...
搜神记读完了,开始读太平广记。 最近有个朋友很严厉的批评我,说我在网上挖坑从来不见有填完的,虽然坑少而且没什么影响,但也很不好,非常不好,感觉非常惭愧,决定改正这个错误。所以这个读书笔记从最后一章发,无论如何,结尾有了,也就不能算坑了。 最 ...
第十七章王乔:仙履飞行变野鸭,天棺坠地人自亡 汉明帝时,尚书郎河东王乔,为邺令。乔有神术,每月朔,尝自县诣台。帝怪其来数,而不见车骑;密令太史候望之。言其临至时,辄有双凫,从东南飞来。因伏伺,见凫,举罗张之,但得一双舄。使尚书识视,四年中所赐尚书官属履也。 ...
第十六章刘根:弃官学道变野人,神仙手段小气量 刘根字君安,京兆长安人也。汉成帝时,入嵩山学道,遇异人,授以秘诀,遂得仙。能召鬼。颍川太守史祈以为妖,遣人召根,欲戮之。至府,语曰:“君能使人见鬼,可使形见,不者加戳。”根曰:“甚易。借府君前笔砚书符。”因以叩几。须臾, ...
看完直播就过十二点了,对于我这个作息时间向来正常的死上班族来说,实在是个不小的考验,撑着看完点火仪式,立即回房睡觉,一觉睡到七点二十,醒来神清气爽,回想昨夜的开幕式,颇有些不吐不快的感觉,就上来胡扯两句。 先说总体感觉,文艺表演环节稍显虎头蛇尾,但点火仪式一飞冲天, ...
序 “空侃,你说的八月新书在哪里?我一直在等着哦……” 突然间接到编辑MM的电话,抬头往日历上一瞧,这才恍然发觉,原来已经八月份了,几乎是不知不觉间两个多月就过去,猛然回头,不禁让人感慨,岁月如流水,逝者如斯夫,一入游戏,不知人间几何……然后大惊失色, ...
淮南王安好道术,设厨宰以候宾客。正月上午,有八老公诣门求见。门吏白王,王使吏自以意难之,曰:“吾王好长生,先生无驻衰之术,未敢以闻。”公知不见,乃更形为八童子,色如桃花。王便见之,盛礼设乐,以享八公。援琴而弦歌曰:“明明上天,照四海兮。知我好道,公来下兮。公将与余,生毛羽 ...
活着回来不容易呀,继续白话,继续白话。 鲁少千者,山阳人也。汉文帝尝微服怀金过之,欲问其道。少千拄金杖,执象牙扇,出应门。 * 话说在山阳这个地方,有个叫鲁少千的人,非常有本事,被大家认为是活神仙,大约也是做了不少事情,所以名动天下,让当时的皇帝 ...
有人入焦山七年,老君与之木钻,使穿一盘石,石厚五尺,曰:“此石穿;当得道。”积四十年,石穿,遂得神仙丹诀。 * 这更像是一段摘抄记录,大约是说作者听说有一个人进焦山修道七年,感动了神仙,太上老君就跑来给了他一个木头钻子,让他钻一个将近两米厚的石 ...
记得很小的时候,家里还没有买电视,而且经常性停电。那时候到了晚间,最大的娱乐就是奶奶带着我和哥哥坐在炕头上,摸黑儿讲着一个又一个传统的民间故事。那些故事简单,生动,有趣,有着最朴素的善恶观念,每每听得我们兄弟两个入神入迷欲罢不能。或许就是从那时候起吧,让我对讲故事的这件事情产 ...
突然发现自己能在其他版面发主题了,这算是出营了? 虽然一直没搞明白新兵的标准是什么,但看起来出新兵营不是很困难的事情嘛,为什么看到好多人都在痛苦地呼喊? 困惑中……或许我搞错了,实际上我还没有出营? ...
陶安公者,六安铸冶师也。数行火。火一朝散上,紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾。朱雀止冶上,曰:“安公!安公!冶与天通。七月七日,迎汝以赤龙。”至时,安公骑之,从东南去。城邑数万人,豫祖安送之,皆辞诀。 * 话说六安县有一个叫陶安公的铁匠,会玩火,大约是玩火玩 ...
如题,就是读搜神记的感想,顺便给自己翻译成白话文。 在其他地方用《白话搜神记》这个名字发了一些,马甲林海阁主人便是我啦。 白话(baihuo),在东北方言中是指闲扯侃大山,农村通常把能扯能神侃的人称为大白话,这个话读活的轻声音。 题目所谓白话搜神记,不是指把文言翻译成现 ...