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赝造的孔方兄
注册：2007-05-17 15:20:35
从三品:银青光禄大夫|云麾将军
从三品:银青光禄大夫|云麾将军
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家园
非常的当代，没有未来人奇怪的语法或者让人不知所谓的术语制造的距离感，船员和军官好像直接是从艘尼米兹上穿越过去的，很亲切。再加上纪实性的镜头，人物和故事都更有说服力了。 [IMGA]http://geekadelphia.com/wp-content/uploads/2008 ...
我说“怨气”，是受压迫即为正义，把曾经的苦难当成是一种永远的身份，最后很可能被操纵成排外极端的民族主义。 没有人能忘记历史，但不能让过去左右了我们的现在和子孙的未来。 ...
这也是艺术最强大的功能，用隐喻揭示世界的真相。BSG前两季虽然有一些匠气但隐喻精妙深蕴，拿捏分寸掌握的很好，可惜最后两季彻底跑题了，神话本身是对人与人，人与自然关系的隐喻，掉到宿命论里被神话牵着走就蠢了。 小时候最喜欢高达的，但现在总觉得高达太过愤世嫉俗，说教味也太重，这是日本 ...
之前的一篇[url=http://www.ccthere.com/article/1594985]赝造的孔方兄:【原创】孤悬于人类灭绝边缘的民主—观太空堡垒 .格兰科逖卡（上）[/url]我把BSG捧到了天上，却等来了这样CTMLGB的结尾，失望之余更躏于近乎被人玩弄感情的羞愤， ...
爱国主义=〉民族主义=〉极端民族主义=〉纳粹 这是很容易出现的扭曲。
[IMGA]http://www.shigang.net/wp-images/100_b.jpg[/IMGA] 一幅名叫《与但丁讨论神曲》的油画，由戴都都、李铁子、张安君三位中国画家完成。画中一百位（再加上三位画家自己）来自世界不同时代，国家，领域的伟人们被充满隐喻的收罗在了一起 ...
咱还是别争了，还是那句话，完全不知道您说什么........ and by the way, it's Max Weber, not韦伯.马科斯, 去年修国际关系的时候读了不少。
权力集中是为了简化体制，减少不必要的机构重叠，而不是划分等级分辨权威，然后制造不平等的优先权。再一次，完全不知道您说什么阿老大....... 一个植根在等级制度上的思想理论是无法让一个现代社会全盘接受的。儒家提倡的道德并不是儒家发明的，而是人类社会发展的结果，其中普世的诚实，敬 ...
权力从地方向中央集中是全世界都在发生的现实，这是因为现代通信交通的发展，信息沟通的速度和可信度使远程政令沟通得以实现，跟您说的啥关系都没有。这是“集权”。 平衡执政和监督效率不是您开天辟地第一个想出来的，全世界都在头疼，从现代民主制度诞生到现在两三百年，地球上的每一个国家都在寻 ...
centralisation是权力向中央集中。 authoritarianism才是您拿来跟议会民主制对抗的玩意儿。忽略权力获得的合法性和仰赖掌权者的才能与自律是你的“效率”的源泉。 从头到尾你只是说你的authoritarianism不会变成totalitarianlism ...
中国的老百姓让折腾了两千年，给您的教训就是不能因噎废食放弃集权...... 就是怕独裁才会舍弃集权，一点错都没有。 被有效监督的权力就不是集权，这就是传说中的司法独立，治权法权军权被一人或一个政治群体独揽就是集权。够清楚了么？ ...
这又附身到罗大教主身上了。 “中国还有很大的发展后劲”。废话，要是人均才刚过两千就没了发展后劲，我们学经济的都自杀算了。 [QUOTE]不论哪个民族，自由都是有限度的，是相对的，你想要自由，我建议你到太空去，那里没有地心引力，多好啊，多自由啊，你去吗？[/QUOTE] 完全不 ...
西方进入封建社会比我们晚，跳脱封建社会比我们早，怎么跟人家比阿？ 矬男指着大个说：神气什么！我五岁的时候比你高多了！ 对自由的定义是每一个文明社会都会面对的问题，每一个社会由自己的传统，文化有不同的诠释，但这跟专制是两码事，前者是全民性的社会共识，而后者是植根在不平等的基础上 ...
我说的楼主是罗化生罗大教主，那样公然宣扬专制，赞美独裁的英雄，这年头是越来越少了。除了您的“奇迹”之外，我实在也没有什么跟您意见相左的观点，我也非常同意您“历史是无数选择的结果”的定义。 春秋时期的文化爆发是东亚文明走入伦理时代的前奏，三国以后（有人说是唐，宋以后），中华文明就 ...