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酱油群众
注册：2007-10-27 16:21:39
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
已经借题发挥了一次，俞书记也得乖乖去默哀。 这种排外情绪有了，一旦有什么公共事件把公众情绪点燃，就会集中宣泄。需要的只是一个合适的借口。静安大火就是借大火向当局发难。 ...
直到最后完全爆发。上海那次大火，上海人已经借题发挥了一次。
披上民主马甲，容易获得国际、国内同情和支持，也让当局投鼠忌器。如果上海发生这种运动，可能闹不大，但国内外政治影响大。
经济资源过分集中加剧了排外意识。
从前几年的蓝光、硬盘之争，到昨天上海足球解说员直呼“苏北狗”，都说明上海的排外意识已经萌芽。这种意识产生的原因就在于中国经济发展的严重不平衡，京沪等大城市集中大量资源，导致外地人不得不到上海谋生，大量外地人涌入又必然与本地人产生摩擦和冲突，从而刺激本地人的排外情绪。 因此国家应该 ...
98经济危机之后，董建华想带领香港转型，但被百万游行给提前免职。现在又反自由行、占中，都说明香港在作死的路上越走越远。长远看香港的资产都会贬值，唯一值得投资的就是做空港币。李嘉诚撤资应该也是看到了这个趋势。 回归以来，大陆竭力维持香港繁荣，有两个原因：一是为了证明一国两制成功，为 ...
大同社会跟老马的共产主义社会有啥不同? 大同社会是中国古代儒家所宣传的最高理想社会或人类社会的最高阶段。 全民公有的社会制度 权力公有的口号是“天下为公”，具体措施是选贤与能,讲信修睦。管理社会的是被选举出来的贤能，而选举贤能的权力在于“天下”，也就是全社会的民众，所以说权力公有 ...
这与逻辑思维相悖，而西方科技发展的根基就是逻辑思维，即穷根究底式的研究，重在“格物”，抓住一点不放。而中国文化则倾向于整体思维，统揽全局。二者各有侧重。 ...
不面对这些现实，一味唱高调，本身就是违反实事求是精神的。
本质还是物质基础决定上层建筑。而中国一直在循环，原因也在于生产力始终停留在农业社会，没有革命性的突破，一旦人口、资源的平衡达到临界点，社会就会崩溃重来。 ...
权力就是交通工具。
其实本文想说的是：中国并不缺乏理想，《礼记》中关于大同社会的描述，可以视为古人对于理想社会的期许。 [QUOTE]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也， ...
全会指出，中国共产党从成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。我们党历来高度重视运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，团结带领全国各族人民不断以思想文化新觉醒、理论创造新成果、文化建设新成就推动党和人民事业向前发展，文化工作在革 ...