主题：【原创】妥协和宽容 -- 从评张献忠屠蜀想到的 -- 萨苏

昨天，看到江上苇兄所写的《锦城破》，有些感慨，于是跟帖写了《关于张献忠屠蜀》一文，随后，引发了一些有兴趣的朋友跟贴讨论。

讨论就不免有争议，争议中电子赵括兄作了一点提醒，起初还有一些错谔，心想兄弟我没干啥啊，干吗刑部请咱去喝茶呢？回顾自己的贴子，心中若有所悟。

对于张献忠屠蜀事是否存在，我曾经看了若干文献，以萨的理解，这件事恐怕大西王难辞其咎。也因为这种理解，才对江上苇兄的文章产生了共鸣以至动笔来写。

然而，老萨这篇文章确实有点儿问题。这问题就在于把一个“嫌疑”和自己认定的观点，当作了结论来写。这样做法，就排斥了其他可能正确的观点，其实是对于历史问题讨论的大忌。第一你不是圣人，第二你不是郭沫若，怎么就能保证自己的观点是正确的呢？当然，萨这样写，是因为自认为逻辑和史料都在自己一边，可出错的人哪个不是在认为自己正确的情况下出错的呢？要是明知道自己不对还要坚持的，要么是形势所迫，政治正确（比如乾隆定雍正庙号为“仁宗”），要么是神志不清了。

萨说这段话的意思，是觉得自己在写这篇文章特别是后面和其他朋友的辩论中，缺乏了宽容的精神。

张献忠一案，本来就是一个悬案，否则历史上早就澄清了。大家有不同的意见是正常的，而且相信有不同意见的朋友都有自己的逻辑。

所谓宽容精神，不是轻易认为自己所言是错误的，那不是宽容而是妥协，而是应该抱自己可能错误的态度。换句话说，争论，目的不是证明自己的正确，而是追究事实，如果有这样一份心，就不会因为他人与自己意见不同而烦恼。宽容，应该是西西河上时时提醒自己的事情。

有些时候，面对纯粹负有某种使命来做宣传的，不得不针锋相对，因为对方不是来和你讨论而是来占领舆论阵地的，那么，这时的不宽容，就是在捍卫一种人文主义的精神，萨不会在这种时候退缩，这个叫做不妥协。

然而，在大多数时候，讨论一个学术问题，如果只认可自己的观点而排斥他人，那不是西西河的精神。萨在讨论张献忠这个话题的时候，心里确曾因为和朋友意见不同而着恼过，忘了这只是萨苏自己的看法，萨苏是人，当然可能对，也可能错。过了一日想想，自己颇有不到之处，所以上来写了这篇小文。也深切感谢电子赵括兄的提醒。

大海有真能容之量，明月以不常满为心

有容乃大，西西的精神不应该是说说而已。

[完]