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主题:【原创】汉奸与卖国-回伊粟 -- wage

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家园 《二鬼子汉奸李富贵》里面专门有段文字针对这个

我倒也认为颇为合理

对于李富贵要求以现代史学观点来总结满清的功过几位当时的大学者都有些吃不准,主要的问题是他们不知道李富贵究竟是一个什么意思。听了他们的顾虑之后李富贵微微一笑,“其实你们实话实说就可以了,不过诸位这大半辈子都生活在满清的统治之下,想要做到实话实说恐怕也并不容易。”

  “史家的一杆笔本来就是要据实而录,不要说清帝现在已经退位,即便这天下还是满人的我们也会书写史实。”司马冈是两江学堂历史系主任,在新学的历史这一块很有威望。

  李富贵点了点头,虽然自从满清入关以来历史学家们的骨气远不如古代那样刚强了,不过现在既然已经没有文字狱这把刀悬在他们头上相信这些人的脖子也能硬一硬了,“这一点我是非常相信各位的,那么剩下的问题就是如何评价这些史实,以往我们在评定历史人物的时候更多的喜欢用好与坏来区分,我觉得这样有些草率,我希望你们在正确与否之外能够引入这样一个概念,那就是结合历史人物所处的环境来判断他的所作所为是否正常。”

  “愿闻其祥。”

  “就拿禁烟的那个林则徐来说吧,作为汉人他对满清忠心耿耿,如果我据此称其为汉奸你们觉得合理吗。”

  “这当然不合理,当年林大人的作为都是为了中国百姓…”缪荃孙是司马冈的副手,他虽然非常年轻不过在两江的教育部门里资历却非常老,实际上他几乎可以算是李富贵创办新学的元老,所以说话反而不像司马冈那样战战兢兢。

  “你弄错了概念,我没有说他做官做得如何,而是问你他在民族气节的问题上是否有所亏欠呢?”李富贵打断了对方的反驳。

  虽然知道李富贵不是真的要指责林则徐是汉奸,可是缪荃孙也弄不清初该怎样反驳这个命题,“应该不算吧,毕竟那个时候大部分人都承认满清为统治者。”

  “楚虽三户,亡秦必楚,当年满人窃我神器,身为汉人去为满清的统治出力,如果从绝对的对与错来考量的话林大人恐怕不能说是站在正确的一方,假设他为官的任上抓住了一批反清的义士相信肯定是二话不说就全部杀掉了,如果你认为这种忠诚是正确的行为,那些被杀的人你又该怎么评价呢?”

  “这个…”

  “所以我希望你们在引入正常这个概念来做辅助评价,林则徐生在满清长在满清,一辈子受的是忠于满清的教育,当的是满清的官,他不忠于这个政权你让他终于谁呢?所以说他的行为虽然不能说正确,但是非常正常,对于这样的事我们不会称颂但是也不宜去追究,相对来说范文成就套不进正常的这个圈子,所以他的汉奸帽子我想你们是没办法帮他摘掉的。”

  “原来如此,” 缪荃孙长出了一口气,他发现用李富贵的这一套观点一加印证很多以前矛盾的地方到是能够解释的通了,实际上中国的史家总是喜欢用道德标准来评判古人,可是什么东西一上升到道德那就是非白即黑,因此李富贵提出这样一个中间概念让缪荃孙觉得耳目一新。

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