主题：【原创】《大医妙法》 之 五脏真解 篇 -- 风行水上则涣

中医里的“气”来源于古人一种叫“气论”的宇宙论。

“气论”实际上一种朴素的唯物论，是在古代科技知识低下的条件下所能提出的一种宇宙论，它把“气”作为宇宙一切的“本根”。注意到这是一种哲学概念，并不具有科学的内涵。

内经大约成于汉代，内经的一个特点是把人体这个小系统和宇宙这个大系统紧密地联系起来，与中国哲学上的“天人合一”相一致。简单来说，中医的理论体系总的指导思想与中国古代哲学中的一个分支（结合了阴阳五行的“气论”）相一致，力求描述和解释生理，病理，和医理。在鄙人看来，中医的理论体系对于描述生理，病理和医理“现象”有一定的参考价值，但是必须明确这只是一种对现象的描述方式（而且不是全面的，也不是完全准确的），并不从根本上“解释”生理，病理和医理的根本内在机制。

要之，“描述”和“解释”不是一回事。