主题：【原创】黄药师的佛学密码（上集） -- 黄花2003

因为在宗教内部，其教义理论是自洽的，信者恒信。

但以一个局外人、无神论者的观点看来，演变的过程就是这样：

阿胡拉·马兹达在波斯广为崇拜，成为至高偶像的文字上之概念。

之后随着雅利安文化传递到印度，与当地土著文化结合，演变为复数天神群体＂阿修罗＂，后来随着梵天、毗湿奴、湿婆的三主神地位确立，神格下降。

公元七世纪，印度大乘佛教与印度婆罗门教和民间习俗混合起来，建立密宗。密宗推广高度仪式化与组织化的咒术和口诀，成为与显宗互为表里的教派。

毗卢舍那是梵文中ＭＡＨＡ－ＶＡＩＲＯＣＡＮＡ的译音，意思为光明遍照，是太阳的另一种意思，但是密宗中，毗卢舍那，也就是＂大日如来＂，不是比喻跟太阳一样壮大，而是要比太阳还伟大，还了不起。大日如来完全继承了阿胡拉的神性，给予万物光明和生命，为宇宙之主宰，并在教义下继续膨胀，是密教最高教主，同时他也是世尊的法身，即所谓三身佛。