主题：【原创】[历史随笔]史书中《射雕》《神雕》人物（之一） -- 云横居士

《三迤随笔》是明朝初年随沐英征云南的军官李浩写的一部笔记，记叙有关云南的稗官野史、传奇故事。1999年由李浩后人李莼献出，现已由云南人民出版社编入《大理古佚书钞》出版。

书中专有一则《和誉中兴事》，记载大理宣宗段正严（字和誉）为君时的史事。从记叙中看，段正严是大理国历史上一位勤政爱民、宽厚仁爱的明君。

现将《和誉中兴事》抄录于下，括号内文字为评注者所加。

后大理国（大理保定帝段正明让位于圣德帝高升泰，高升泰死后又还位于段正淳，故段正淳改国号为“后大理”）二世皇帝段和誉（《天龙八部》第二章《玉璧月华明》：……段誉心想：“我若再说谎话，倒似是有甚亏心事一般。”昂然道：“我刚才没跟钟夫人说实话，其实不该隐瞒。我名叫段誉，字和誉，大理人氏。我爹爹的名讳上正下淳。”……），幼喜刀戈（就是喜欢练武，六脉神剑之类的），七岁入学，就学于龙苑六铉大师（大理国王室子弟多从无为寺高僧学武）。师天台高僧，游方入滇，遇逍遥大师，论佛哲，一见如故。六铉学识渊博，文韬武略，与中原周侗（就是《说岳全传》中岳飞的师父）齐名。六铉长侗二十四，妻亡出家，慕大理龙山苍屏而留居无为寺。为大理国王室治学，治学之严，有蒙诏郑回（唐时南诏国清平官，汉族）遗风。六铉喜誉慧根超群，与妙澄大师共授技于和誉。妙澄入白崖水目寺，誉从之。澄受（疑为“授”）誉六门妙法，皆异术奇门（高深武功）。大观二年，因大理疫疾整年，六铉以无为寺香杉叶、龙苑泉水煎服，皆愈。慧现疫起，国人皆有更王之心。时和誉年二十六，当立之年。妙澄、泰明、祥明入见正淳，淳有传位避隐之心（避位为僧）。淳曰：“己为君无能，灾星现而疫起，玉龙（丽江玉龙雪山）雪崩山流。今和誉长大，储立为君。况年事已高，今与宋通，国中多事，为君不能统军驰骋沙场，何以治国？（可见大理国重武）今意定。”拜国师无为寺主坐大法师为戒师，择日出家无为寺，并禅位立长子和誉（不是段正淳死后段和誉继位）。誉立，二十二国、三十七部诸夷酋首，皆入大理朝贺于暮春三月。大宋亦金书册封（大理皇帝向由宋朝册封），派使臣入贺。时方外诸技、八方歌舞，日夜笙歌于五华楼，盛况一方。

和誉勤政爱民，国中渐富。历三年，至辛卯夏晦，地热水浑，六畜不安（地震前兆），地大震，月余始止，毁房万间。海东十六寺全倾废，死三千余。民房多毁于火。时水旱相连，高氏课重（高氏让位于段氏后仍掌握实权）。三十七蛮多变而拒课，高氏率兵平之。誉令高氏以重兵守鄯阐（今昆明）诸隘口要地，国渐宁。泰明（高升泰之子）故，八子皆封地。一夕，智昌（高泰明之子）与帝宴于弄栋。智昌醉失言：“段家为帝了不起，若无我高家保主，主子将作崖下鬼。如今皇帝本属我，是我父听阿爷言而让位段正淳。你段和誉当上皇帝，我就不服。”（权臣嘴脸）段和誉后以忤逆罪，遣智昌拓南城（重罪轻罚），半载，瘴疾而故。誉悔，抚其眷，于次年七月，以法事度之。其属将谋弑誉于地藏寺，伏于门后，为侍卫擒获，供不讳，誉赦之。二士弑王不成自尽，誉建义士冢葬之（仁爱之君）。政和六年（公元1117年）誉遣使爽贲李紫琮。以三百匹良马，百二十众入贡，并以乐工四十八演幻戏南曲。徽宗亲临观之，乐奏《五华爨弄》，《南诏朝天乐》，厚赐乐师段皓德。皓德，叶榆人，幼好五音，后随素兴（大理皇帝段素兴，后因荒淫被废）入拓东，官爽陀司乐大夫。兴废，回叶榆，作《五华爨弄》、《三塔弄》，而名振南中。徽宗册封和誉云南节度使、大理王。己亥春，彗星再现，诸部蛮再叛，攻鄯阐，杀高明清于东堤、事平，擢量成为相。后靖康事发，宋朝渐弱。誉年事已高，渐与宋疏。誉因国中王室纷争（后妃子嗣太多，以致发生继统之争），力不从而禅位正兴（和誉子），削发出家与荡山，计在位三十九年。

余洪武十七年游荡山寺，与无极长老游于荡山坪段氏法王寺废墟。见殿侧有广弘大师碑，始知和誉出家，法号广弘。终年九十四（出家三十年），为段氏诸帝王第一高寿。和誉善书荷（书生本色），喜琴，著有《玉荷诗笺》四卷，存段居士兰室书斋。《琴谱》一卷，遗曲三首。余观其曲，杂乱无章，曲非所能（看来阿碧是对牛弹琴）。段氏内史有和誉文抄五十余段，皆往来文稿。天生关有段和誉少年游园诗：“虎啸天生关，水泻银华翻。梅开彩虹桥，龙吟碧水潭。”（比段氏其他帝王的诗都要好