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主题:【原创】【讨论】明末清初传教士们的作用 -- 任爱杰

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家园 明朝自万历以来皇帝不太管事,民间风气比较“开放”。

裸奔者有之,炼丹者有之,信洋教者有之,研究鸟枪大炮者有之。皇家和工部的作坊天天捞外快,富户连明黄色的衣服都敢穿......反正理学认为礼崩乐坏的事情到处都是,特别是京都南直一代。这种风气影响下,士大夫什么“歪理邪说”都敢宣传,比如君主是寄生虫应该被消灭,人是用脑思考而不是用心,地球绕着太阳转(这个都有!当然也可能是为反对而反对)。清朝入关之后,皇帝很勤政,理学重新昌盛,社会风气也趋于保守,加上又有文字狱,士大夫的研究方向逐渐由“歪理邪说”“奇巧淫技”转向了训怙学、考据学。

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